為什么說《南京照相館》，原島大地飾演的伊藤秀夫，是整部影片最大的諷刺？

區(qū)區(qū)一個侵華日軍隨軍攝影師，他卻由于出身貴族，祖父也曾參與中日甲午戰(zhàn)爭，日本高官不但給以薄面，更是對其照顧有加。

伊藤秀夫表面的溫文爾雅，雖然與劊子手的嗜血成性形成強(qiáng)烈反差。

但實(shí)際上，他也是一個虛偽殘忍的“狗東西”。

他通過攝影日軍暴行作為自己的“戰(zhàn)地勛章”，又以“親善照”掩蓋屠殺真相，粉飾日軍“反人類”的罪行。

英文“SHOOT”也是“一語雙關(guān)”，既有“開槍射擊”的含義，又有“相機(jī)拍攝”的含義。而用“相機(jī)拍攝”下“開槍射擊”的瞬間，就是對日軍暴行的莫大諷刺！

相機(jī)按下的拍攝鍵，就是步槍打出去的子彈！

就因?yàn)轳唏僦械膵雰嚎蘼?，攪亂了伊藤秀夫拍“親善照”的雅致，下一秒嬰兒就被重重摔在地上，甚至還被補(bǔ)上一槍。

就因?yàn)椤氨┬姓嫦嘈枰谎谏w”，他前一秒給蘇柳昌和林毓秀派發(fā)“通行證”，后一秒又下令城門攔截斬草除根！

兩個孩子的母親，12歲的女童，臨死之前還遭受了日軍的玷污和侵犯！而老金到死卻都以為妻子和女兒，已經(jīng)安全撤離了南京城。

老金犧牲自己，將尚在襁褓之中的小兒子，托付給了林毓秀。

孩子成為全家唯一的幸存者。

這里也是申奧導(dǎo)演對《南京！南京！》，范偉對日軍耐人尋味臺詞的致敬！

范偉：你曉得嗎？我太太又懷孕了！

懷孕代表著新生，也就是希望。也正合了，“愚公有子，子又有子，子又有孫，孫又有子，孫又有孫”的“還有后人來，總有后人來”。

所以，伊藤秀夫“切腹自盡”的最終結(jié)局，也讓所有觀眾拍案叫好，有種“大仇得報”的爽感！

申奧導(dǎo)演也用電影語言，揭露了日本武士道精神的虛偽性，切腹行為并不是“贖罪”或“武士道的最后堅(jiān)持”，而是逃避罪責(zé)的表演，而非真正的懺悔。

日本軍官將伊藤秀夫的切腹，又美化為了“戰(zhàn)死沙場”，不但進(jìn)一步批判了日軍以“榮譽(yù)”掩蓋暴行的本質(zhì)，也隔空對現(xiàn)代日本人否認(rèn)侵華事實(shí)的狡辯嘴臉，狠狠扇了幾巴掌！

伊藤秀夫的原型部分，申奧導(dǎo)演參考了日本著名導(dǎo)演小津安二郎的戰(zhàn)爭經(jīng)歷。

小津安二郎卻沒有像影片中的伊藤秀夫一樣，得到相應(yīng)的懲罰。

他在戰(zhàn)后成為了與溝口健二、黑澤明三足鼎立的日本近現(xiàn)代導(dǎo)演之一。

豆瓣上他編導(dǎo)的電影作品基本都是8分以上的高分，電影代表作包括《東京物語》、《晚春》、《秋刀魚之味》等等。

其中他最為著名的電影作品《東京物語》，不但被15萬人打出9.1的高分，而且還被譽(yù)為“影史最偉大的家庭電影之一”！

甚至被英國《視與聽》雜志，列為“十大電影導(dǎo)演之一”。

影片更是入選“影史百佳”的榜單。

如果不是1963年“癌癥終于戰(zhàn)勝了他”，那么他必然是在世界生命之下頤養(yǎng)天年。

但你能想到這樣一位在電影行業(yè)有著卓越成就的導(dǎo)演、編劇，竟然是一個“不思悔改的二戰(zhàn)戰(zhàn)犯”嗎？

小津安二郎1937年9月應(yīng)征入伍，隸屬于日本陸軍上海派遣野戰(zhàn)瓦斯第二中隊(duì)，負(fù)責(zé)毒氣武器的運(yùn)輸與投放。

1937年-1939年，他參與了以“上海淪陷”告終的淞滬會戰(zhàn)，后參與了“南京陷落”的大屠殺。

（1938年1月、南京郊外で再會した小津安二郎監(jiān)督（左）と山中貞雄監(jiān)督）

他在戰(zhàn)地日記中，把滁縣作戰(zhàn)，日軍砍殺中國士兵的過程比作“古裝片表演”。

原文寫道：“砍人時也像演古裝片一樣。掄刀砍下時，會暫時一動不動。呀！倒下了。戲劇果然很寫實(shí)。我居然還有心情注意這種事情?！?/strong>

這種將真實(shí)殺戮等同于戲劇表演的冷漠態(tài)度，顯示了他對生命的極端漠視。

1939年3月，小津安二郎所在的瓦斯部隊(duì)，在對江西修水河戰(zhàn)役中投放氣彈。他在日記中明確記錄了這一過程，而此戰(zhàn)役造成了中國官兵4萬余人傷亡。

除此之外，他在日記和戰(zhàn)后訪談中多次稱中國士兵為“蟲子”和“物件”，并稱“不管怎么射擊，都顯得心平氣和”，完全否認(rèn)了受害者的人性價值。

他甚至在安徽定遠(yuǎn)的日記中寫道：“油菜花里天明，油菜花里日暮。熏風(fēng)吹過麥穗，淺藍(lán)色的蒼穹”，甚至欣賞“河灘上鮮紅的彼岸花”，即使在血流成河、尸殍遍地的血腥戰(zhàn)場。

日記仍不乏詩意的描寫，殺戮與風(fēng)景并置，這是何等扭曲人性的存在？

1943年6月，他第二次應(yīng)征入伍，被派往東南亞，參與拍攝一部名為《遙遠(yuǎn)的父母之邦》的“國策電影”，旨在宣傳日軍在緬甸的軍事行動。

但是由于戰(zhàn)局惡化，電影最終未能完成。

1945年日本戰(zhàn)敗后，小津安二郎在新加坡被英軍俘虜，次年二月被遣返日本。由于他銷毀了大量拍攝膠片證據(jù)，最終未受到法律追究。

他在戰(zhàn)后也從未公開反思和道歉，反而在1940年的訪談中稱“必須肯定戰(zhàn)爭，才能體現(xiàn)人的堅(jiān)強(qiáng)”。

雖然他在《東京物語》中戰(zhàn)死兒子的設(shè)定，似乎隱含些許反戰(zhàn)的情緒，但卻從未直接批判侵略的行為，反而在《秋刀魚之味》中插入日本海軍軍歌，又流露出對軍國主義的曖昧懷念。

所以曾國藩對日本人“知小禮而無大義，拘小節(jié)而無大德，重末節(jié)而輕廉恥，畏威而不懷德，強(qiáng)必盜寇，弱必卑伏”卑劣民族性的高度概括。

無論是過去、現(xiàn)在，還是遙遠(yuǎn)的未來，都極度適用。

只因日本人血脈里的軍國主義，只會蟄伏，不會消亡！

《南京照相館》不只是一部電影，而是不能被遺忘的歷史！

所以，千萬不要把孩子“保護(hù)”的太好了，這部電影它沒有很多刻意去展現(xiàn)血腥和被欺凌的鏡頭，完全不用擔(dān)心小朋友看了會留下“童年陰影”。

更何況，被過度保護(hù)的溫室里，又如何能長出抵御風(fēng)霜雨雪的勁松呢？