今天凌晨，著名歷史學(xué)家許倬云先生去世，享年95歲。

　　如同前段時(shí)間傅國(guó)涌先生去世一樣，許倬云先生的去世也引發(fā)很多悼念。為什么呢？

　　首先，因?yàn)楸娝苤脑S先生學(xué)術(shù)地位和貢獻(xiàn)。

　　他雖然殘疾，但可謂是當(dāng)今最著名的歷史學(xué)家了，是美國(guó)匹茲堡大學(xué)榮休教授、臺(tái)灣中研院院士及很多其他大學(xué)的講座教授，也曾參與和組織過(guò)許多學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。

　　他也是當(dāng)今最具影響力的史學(xué)大家之一，學(xué)貫中西估計(jì)尤其精通上古史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)，其學(xué)術(shù)著作“古代中國(guó)三部曲”（《西周史》《中國(guó)古代社會(huì)史論》《漢代農(nóng)業(yè)》）已稱為研究古代中國(guó)的典范之作。

　　其次，因?yàn)樵S先生對(duì)歷史文化普及的貢獻(xiàn)。

　　許先生1999年榮休后便開(kāi)始全力大眾史學(xué)寫(xiě)作，致力于“聯(lián)通歷史與時(shí)代、大眾與學(xué)術(shù)”，著有《萬(wàn)古江河》《說(shuō)中國(guó)》《中國(guó)文化的精神》等三十多種大眾史學(xué)著作，海內(nèi)外行銷百萬(wàn)余冊(cè)。

　　他還通過(guò)訪談、視頻、演講等方式普及歷史文化，即使九十多歲高齡也依然普及不輟。

　　為什么許先生這么重視歷史文化的普及呢？也許，本質(zhì)上他是中國(guó)傳統(tǒng)的“士”，甚至可以說(shuō)他是中國(guó)最后一個(gè)“士”，而“士不可不弘毅”，士的使命、追求就是經(jīng)世致用、橫渠四句：“為天地立心，為生民立民，為萬(wàn)世開(kāi)太平，為往圣繼絕學(xué)”。

　　許先生一直非常注重弘揚(yáng)“橫渠四句”，認(rèn)為這是需要傳承的中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，認(rèn)為“我們面臨的今日世界，只有專家沒(méi)有知識(shí)分子”，認(rèn)為當(dāng)下依然需要真正的知識(shí)分子。

　　而許先生自己便是既傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)又擁抱現(xiàn)代世界的知識(shí)分子，關(guān)心時(shí)事心系蒼生，注重經(jīng)世致用，富有憂患意識(shí)，知其不可為而為之，“為常民寫(xiě)作”，“活在人中間”。

　　如他早在上世紀(jì)七十年代就曾在《中國(guó)時(shí)報(bào)》《聯(lián)合報(bào)》發(fā)表過(guò)很多針砭時(shí)弊的評(píng)論，他的歷史著作也大多立足現(xiàn)實(shí)危機(jī)以大歷史反省中國(guó)文明探究中國(guó)出路。

　　另外，許先生的愛(ài)國(guó)熱情也感動(dòng)了我們很多人。他雖然常年生活在美國(guó)、臺(tái)灣，但始終心系兩岸統(tǒng)一，曾說(shuō)他一生最大的遺憾就是“但悲不見(jiàn)九州同”，也曾說(shuō)“我真正的歸屬，是歷史上的永遠(yuǎn)不停的中國(guó)”。

　　以上理由，或許就是許倬云先生的治學(xué)為人特色，也是他取得重要貢獻(xiàn)以及引發(fā)眾多悼念的原因，他是中國(guó)最后一個(gè)“士”也是現(xiàn)代真正知識(shí)分子。

　　“寒凝大地發(fā)春華”，他在無(wú)形中感化、影響了很多人，包括他也是王小波的恩師。

　　對(duì)于自己我而言，許多年前，我在南大讀書(shū)時(shí)聽(tīng)過(guò)他的講座，之后也看了不少他的著作，深受他倡導(dǎo)“橫渠四句”及注重歷史文化普及的影響，從那時(shí)就立志也稱為一個(gè)“學(xué)貫中西古今，具有獨(dú)立人格、公共情懷的知識(shí)分子”。

　　“萬(wàn)古江河不盡流”，一個(gè)人的生命終究是有限的，但作品、思想、精神可以不滅，如燈塔一樣照亮、溫暖他人。

　　如同傅國(guó)涌先生一樣，許倬云雖逝，但他們真正活過(guò)，他們也將千古！

　?。ㄗ髡邚埵貪呵嗄陮W(xué)者、文史作家，出版著作《浩蕩七十年》《魯迅的朋友圈等八部）