做中國(guó)西部特種旅行差不多已經(jīng)有十個(gè)年頭的光景，發(fā)現(xiàn)自己踏入了一個(gè)怪圈，或者說(shuō)是進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論怎么努力，好像自己在做的絕大多數(shù)線路都被一個(gè)一百多年前的瑞典人走過(guò)或者深度考察過(guò)，這個(gè)瑞典人叫斯文赫定。

斯文赫定照片 在塔克拉瑪干沙漠

我們?cè)诎l(fā)的羅布泊無(wú)人區(qū)穿越、橫穿羌塘、克里雅古道、達(dá)里雅布依、N39塔克拉瑪干沙漠橫穿，甚至常規(guī)的阿里大北線，這個(gè)瑞典人都在一百多年前親自走過(guò)很多次，再后來(lái)，我們開(kāi)始發(fā)境外的自駕線路，我竟然神奇的發(fā)現(xiàn)無(wú)論是我們的中亞五斯坦還是歐亞非自駕線路，其中都或多或少依舊留有這個(gè)瑞典人生活和走過(guò)的痕跡。

追星萬(wàn)里，來(lái)到斯文赫定博士的出生地，送上一束鮮花

斯文赫定于1865年生于瑞典首都斯德哥爾摩，在親眼見(jiàn)證了諾德舍爾開(kāi)辟北冰洋航線平安歸來(lái)之后，立志要從事探險(xiǎn)行業(yè)，他實(shí)現(xiàn)了自己的人生初心，并且終生未婚，當(dāng)晚年別人問(wèn)起他為何沒(méi)有結(jié)婚時(shí)，他淡然笑道：我早已嫁給中國(guó)。斯文赫定的人生探險(xiǎn)奇遇始于外高加索的石油城-巴統(tǒng)，之后游歷探險(xiǎn)于伊朗與伊拉克之間，經(jīng)中亞進(jìn)入中國(guó)西域重鎮(zhèn)-喀什，在此他更加細(xì)分了他的人生理想-在中國(guó)西部探險(xiǎn)，這一年他25歲。

之后四十多年間，斯文赫定五次深入考察游歷中國(guó)西部地區(qū)。從塔克拉瑪干沙漠里發(fā)現(xiàn)的第一座西域古城-丹丹烏里克開(kāi)始，他是世界上首個(gè)嘗試橫穿塔克拉瑪干沙漠的探險(xiǎn)家（雖然以失敗收?qǐng)觯?，之后沿著克里雅河與和田河全域進(jìn)行探險(xiǎn)，到達(dá)克里雅河的終點(diǎn)達(dá)里雅布依村并發(fā)現(xiàn)了喀拉墩古城遺址，相繼發(fā)現(xiàn)樓蘭古城與小河墓地，其中尤以樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)震驚世界，大致勾畫(huà)與解答了羅布泊的地理位置與游移之謎；之后他開(kāi)始將目光從新疆轉(zhuǎn)向西藏，多次從不同方向嘗試穿越羌塘無(wú)人區(qū)前往西藏首府-拉薩。其中經(jīng)歷各種艱辛，都收錄在《亞洲腹地旅行記》一書(shū)之中。

和斯文赫定的原版照片在塔克拉瑪干沙漠深處的丹丹烏里克遺址前合

我想作為一名特種旅行從業(yè)者，我可能唯一比斯文赫定多去的地方就是拉薩了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)特殊的政策原因，斯文赫定雖然多次進(jìn)入藏北的無(wú)人區(qū)和后藏的日喀則、阿里等地，但卻終究沒(méi)有機(jī)會(huì)前往拉薩，這可能也是他的人生中最遺憾的一件事了吧。對(duì)于斯文赫定，我的感情是復(fù)雜的，從開(kāi)始的質(zhì)疑、批判，到了解之后的敬仰、向往，我不奢求我能成為或者超越斯文赫定博士在中國(guó)西部探險(xiǎn)領(lǐng)域取得的成就，只希望能夠多走一些斯文赫定博士走過(guò)的路，能夠更加理解他當(dāng)年的心路歷程，如此心則足矣。

手拿《亞洲腹地旅行記》和斯文赫定探險(xiǎn)隊(duì)成員在羅布泊某招待所前合影

之前一直在想，如果有機(jī)會(huì)能把斯文赫定博士在西域走過(guò)的線路節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)組成一條商業(yè)探險(xiǎn)越野線路，也算是對(duì)他的一種告慰。但是19年之后，樓蘭故城的進(jìn)入難度越來(lái)越大，堪稱是中國(guó)最難前往的旅行目的地，沒(méi)有之一。說(shuō)到樓蘭，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉的地方，但凡不是九年義務(wù)教育的漏網(wǎng)之魚(yú)，都能吟誦出王昌齡的黃沙百戰(zhàn)穿金甲、不破樓蘭終不還，略微有些文學(xué)深度的人還會(huì)想起李白的愿將腰下劍、直為斬樓蘭以及這句詩(shī)背后傅介子一人滅一國(guó)，書(shū)生揚(yáng)名西域的傳奇故事。

樓蘭

中國(guó)人，尤其是中國(guó)的讀書(shū)人或多或少骨子里都有些樓蘭情結(jié)，這既與古時(shí)候文人墨客們的傳世文章有關(guān)，也與建國(guó)后各種樓蘭的神奇?zhèn)髡f(shuō)脫不開(kāi)關(guān)系。我之前問(wèn)過(guò)很多想去樓蘭的朋友們，為什么要去樓蘭，他們似乎都沒(méi)有給過(guò)我明確的答案。只是模棱兩可的說(shuō)著就是想去，我把樓蘭故城的情況一五一十的跟他們說(shuō)：樓蘭古城很小，沒(méi)有任何文物遺留，都是殘?jiān)珨啾谂c輝煌壯麗根本不沾邊，慢一點(diǎn)轉(zhuǎn)，三十分鐘也絕對(duì)轉(zhuǎn)完了。即使這樣，那些想去樓蘭的人依舊告訴我還是想去，我想這應(yīng)該跟那句不破樓蘭終不還肯定有關(guān)系。

樓蘭其實(shí)在歷史上是個(gè)小國(guó)，西域三十六國(guó)基本上就沒(méi)有大國(guó)，樓蘭在歷史上存在的時(shí)間也不長(zhǎng)，如果不是因?yàn)檫@個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的名字，以及歷代文人不遺余力的描繪，樓蘭大概率早已消失在歷史的塵煙之中了。如果不是斯文赫定一百多年前在新疆本地向?qū)W爾德克的帶領(lǐng)下，讓樓蘭故城又一次重見(jiàn)天日，或許樓蘭真的只能是中國(guó)歷史中的一個(gè)傳說(shuō)了。

即使樓蘭已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了一百多年，但是圍繞著樓蘭的各種歷史謎團(tuán)依舊沒(méi)有答案。這座西域小城為何在公元五世紀(jì)突然從中國(guó)歷史長(zhǎng)河中消失，這座城內(nèi)的人種到底是黃種人還是白種人，他們說(shuō)著什么樣的語(yǔ)言，使用著什么樣的文字，生活習(xí)慣與宗教信仰是什么樣的，這些都沒(méi)有答案。

時(shí)隔幾年，又有了進(jìn)入樓蘭的機(jī)會(huì)，借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我以斯文赫定的追隨者自居，設(shè)計(jì)了一條自認(rèn)為可以涵蓋斯文赫定博士在新疆探險(xiǎn)游歷精華節(jié)點(diǎn)的商業(yè)探險(xiǎn)線路，簡(jiǎn)要行程線路計(jì)劃是：

D1:庫(kù)爾勒集合，行程說(shuō)明會(huì) 住庫(kù)爾勒酒店

D2:庫(kù)爾勒-小河墓地-露營(yíng)地

D3：露營(yíng)地-樓蘭古城-S235省道-若羌

D4:若羌半日游-樓蘭博物館-樓蘭文化公園-315國(guó)道-民豐

D5:民豐-精絕古城-民豐

D6:民豐-216國(guó)道-庫(kù)亞克大裂谷-紅土達(dá)坂-阿什庫(kù)勒火山群

D7:阿什庫(kù)勒火山群-硫磺達(dá)坂-普魯河谷-阿拉叫依檢查站-普魯村-于田

D8:于田-達(dá)里雅布依新村-丹丹烏里克遺址-達(dá)里雅布依老村

D9:達(dá)里雅布依老村-喀拉墩遺址-于田

D10:于田早餐后解散，結(jié)束行程

線路今年下半年計(jì)劃發(fā)兩期，分別是九月下旬和十月下旬分別發(fā)團(tuán)，目前兩期均已經(jīng)成行，如果你對(duì)樓蘭，或者對(duì)西域古城遺址，或者對(duì)斯文赫定感興趣，都?xì)g迎你的加入。這是一條斯文赫定一百多年前用生命走過(guò)的路，但是我并不想把這條線路起名叫做俗套的-重走斯文赫定之路，因?yàn)檫@短短十天無(wú)法企及或者說(shuō)仰視斯文赫定的高度，因此我更愿意稱這條路為西域古城探秘系列。希望走過(guò)這條路的朋友或者隊(duì)員從此能夠打開(kāi)一扇通往新世界的大門(mén)。