在三楊莊，穿越一片西漢的時空

文/王世輝

去內(nèi)黃文學(xué)采風(fēng)，其中有一站，是三楊莊。不是為了領(lǐng)略鄉(xiāng)村風(fēng)景，不是為了參觀生態(tài)農(nóng)業(yè)，到三楊莊去，為的是訪古——訪的是西漢之古。

那是一個名不見經(jīng)傳的偏僻小村，倘若用“鮮為人知”和“默默無聞”一類成語來形容，我覺得，算不上虧待了它。然而，正是這樣一個小村，在近年來的考古發(fā)掘中，卻有了重大發(fā)現(xiàn)，使一座沉埋了兩千多年的西漢古村落由地下走向地面。它，逐漸揭開了一段塵封的歷史，向世人展示著那個遙遠時代農(nóng)耕文明的輝煌。

汽車驅(qū)馳了一段路程，我才實現(xiàn)了與三楊莊的零距離接觸。已是半下午時分，偏斜的陽光拋灑下來，籠罩著四野，仿佛為這片古老的土地披上了一件寬敞的金黃色外套。這外套雖然足夠廣大，卻遮蓋不住一種恢宏的氣度——站在這片土地上，我獲得的初步印象就是如此，說不清楚，是我的主觀意識所為，還是客觀事實所致。沿著一條鄉(xiāng)間小路迤邐而行，兩旁是地毯一般鋪開的綠色麥田，深深地嗅一嗅，進入鼻腔與肺腑的全乎都是舒爽的清芬，泥土的氣息好像已被同化了，無法從中分揀出一絲半縷來。

在三楊莊漢代遺址的標(biāo)識牌前，我駐足停了下來，瀏覽標(biāo)牌上的文字。介紹是概要式的，涉及了遺址的歷史背景、發(fā)掘經(jīng)過和文化價值、深遠意義諸方面。原來，這座古村落是由于黃河泛濫和泥沙淤積而被掩埋到地下的，2003年，實施“引黃（河）入內(nèi)（黃）”工程，在疏浚硝河時，它的一角被人們無意間撩開，繼而組織大規(guī)模的考古發(fā)掘，終于使它從沉沉睡夢中走出來，重見了天日。發(fā)掘過程中，出土了大量的文物和歷史遺跡，為研究西漢時期的社會、經(jīng)濟和文化等提供了寶貴資料。

尚未讀完介紹文字，我的心神已開始飄忽搖晃，分不清置身的時間與空間，有了穿越的感覺。這感覺，驅(qū)使著我，引導(dǎo)著我，一步一步退回西漢，進入了歷史深處的時光……

在遺址的核心區(qū)域，我再次停住了腳步。圍圈著區(qū)域四周的，是堅固的鐵質(zhì)護欄，伸出手去觸摸，傳感到指尖的，是一種沁沁的涼意，是一份倏忽的清醒，仿佛被一只大手拽了一下，我打了個激靈，立馬意識到，哦，我是現(xiàn)在的人，并不屬于那個遠去了的古舊時代。于是，認認真真地打量，仔仔細細地觀察，目光里寫滿了追尋與探索。

護欄以內(nèi)，各種遺存呈現(xiàn)，既豐富繁雜，又錯落有致，保持了發(fā)掘時的原貌。難以計數(shù)的遺存物象，各自恪守著固有的秩序，所以，給我的感覺是多而不亂。它們安靜地擱置于一座巨大的坑中，神色是閑逸的，也是安然的，呼吸是勻稱的，一點兒也不急促，而它們的訴說與講述，又是和緩平穩(wěn)的，頗有些“娓娓道來”的意味。據(jù)介紹，坑的面積達兩萬多平方米，是發(fā)掘過程留下的現(xiàn)場，運用考古學(xué)的專業(yè)術(shù)語，應(yīng)該叫“遺址坑”。放眼望向坑內(nèi)，所見是一座座漢代民居的遺址，輪廓分明，樣貌清晰，自成一份宛然的質(zhì)真與生動。一例地，這些民居的墻體由夯土筑成，屋頂是木構(gòu)架，覆蓋著厚墩墩的茅草。這樣的建筑體式，應(yīng)該具有代表性，就是那個時代的縮影。

沿著遺址坑的邊緣，一邊緩慢地走著，一邊細致地觀察著，我的眼睛是最忙碌的，真有點兒不夠用的感覺，恨其不會迅速衍生裂變，增出更多的眼睛來。這些民居的屋舍并非同一規(guī)制，有的寬敞，有的促狹。我在心里揣測，或許與使用者的身份、地位等有關(guān)吧？院落的痕跡很明顯，這一家與那一家由院墻分隔，各自有各自的生存空間與生活范圍，很好地協(xié)調(diào)了開放與封閉的對立問題。院落里有廁所，院落外有豬圈，和前些年我們農(nóng)村的設(shè)置幾無二致。我看到了一口水井的遺跡，不自覺地，腦海里便活現(xiàn)出一幅幅挑水的圖景，耳際依稀傳來了清涼之水在木桶里歌唱的聲音。

咦！那一條寬闊規(guī)整的道路，不是大街嗎？寬約5米，筆直地延伸著，在院落與院落之間形成貫穿之勢，這樣的版本一直復(fù)制拓印到今天，未曾發(fā)生過什么改變。這條街道保存得極其完好，我的目光沿循著它，使我的神魂再度獲得了強烈的穿越感——穿越到了兩千多年前，領(lǐng)略到了那時人們生活的真實境況。

農(nóng)田和溝渠的遺跡也在遺址坑內(nèi)赫然顯影。農(nóng)田基本上是規(guī)整的，多呈長方形或正方形，面積大小不一，但其間的田埂印痕清晰可辨。溝渠則縱橫交錯，形成了一種經(jīng)與緯的交織，也將農(nóng)田分出了一個個單元，那時的農(nóng)人們就在這一個個單元內(nèi)，春耕夏播，秋收冬藏，辛勤地書寫著勞動的篇章，在春秋遞嬗日月輪轉(zhuǎn)之間，創(chuàng)造著古老的農(nóng)耕文明。在一塊農(nóng)田里，我看到了一枚腳印，呈淤陷狀，很深刻，像已被石化一樣。想必這是某人在灌溉莊禾時留下的證據(jù)吧？我在想，這些遺址了的農(nóng)田和溝渠，對于我們研究漢代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利灌溉等情況，該是多么重要的實物資料??！

走遍了角角落落，看遍了遺址，我也該和三楊莊說聲“再見”了，我也該為這次穿越時空之旅畫上句號了。重新返回到現(xiàn)在，站在現(xiàn)實的土地上，思緒已收回了許多。陪同的內(nèi)黃文學(xué)界朋友不失時機插話進來，作補充介紹，說，這個遺址的發(fā)現(xiàn)，意義重大，不僅為研究漢代社會，經(jīng)濟和農(nóng)耕文明提供了寶貴的實物資料，而且填補了漢代民居考古的一頁空白……

歸途中，坐在車里，我微閉雙目，腦海里卻在須臾不停地回放著探訪所見的一幕幕景象，深深地感受著，體認著，思索著，越發(fā)覺得，那一切的一切，無不是中華民族創(chuàng)造力的結(jié)晶，它們在展示著古代中國人民的勤勞和智慧，它們在堅定著我們的文化自信，它們在增強著我們的民族自豪感……

王世輝，筆名春風(fēng)秋水，河南省作家協(xié)會會員，清荷風(fēng)新詩研究會特邀駐會詩人。詩作散見于《星星詩刊》《詩潮》《詩歌月刊》《中國詩歌報》等，出版詩集《鄉(xiāng)土滋味》、散文詩集《八面晞風(fēng)》（合著）等。