群青潑墨

云紗漫卷

天地間突然高高聳立出的雙峰

是造物主最為得意之作

這就是梵凈山

登臨其間

恍若觸摸云端仙境

航拍梵凈山紅云金頂（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

這里的每一縷霧

都是自然的呼吸

這里的每一塊石

都鐫刻著時(shí)光的印記

云霧繚繞的紅云金頂（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

梵凈山——雄踞于黔東大地，橫跨銅仁市的江口、印江、松桃三縣，作為武陵山脈的主峰，它以567平方公里的廣袤胸懷，托舉起海拔2572米的鳳凰頂，傲視著周圍的群巒。

梵凈山位置圖（制圖@探客社/李北平，底圖來源@天地圖） ▼

“梵凈”二字，當(dāng)我們初次聽聞，仿佛就能感受到一種超凡脫俗的佛韻，讓人不禁聯(lián)想到那片遠(yuǎn)離塵囂的凈土。這片被苗族人尊為“梵天凈土”的神域，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中一直是“武陵蠻”崇拜的神山、圣山。

航拍貴州梵凈山雪景（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

2018年7月2日

梵凈山成為中國(guó)第53處世界遺產(chǎn)

梵凈山成為中國(guó)世界遺產(chǎn)（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)）▼

梵凈山的傳奇

始于洪荒

銘刻于巖石

流淌在生靈血脈之中

回溯至14億年前的遠(yuǎn)古，這里還是一片汪洋大海。隨著地球板塊的碰撞擠壓，海底的巖石被推上地表，經(jīng)歷了冰川的雕琢、風(fēng)雨的侵蝕，最終形成了今天我們看到的奇絕地貌。

梵凈山地理位置圖（制圖@探客社/李北平，底圖來源@攝圖網(wǎng)）▼

看似搖搖欲墜卻屹立千萬(wàn)年的“蘑菇石”，層層疊疊如經(jīng)卷般的“萬(wàn)卷書”巖層，都是大自然用最緩慢也最精妙的手法雕刻的作品。

屹立千萬(wàn)年的“蘑菇石”，層層疊疊如經(jīng)卷般的“萬(wàn)卷書”巖層（圖源@攝圖網(wǎng)）▼

科學(xué)家們?cè)谶@些堅(jiān)硬變質(zhì)的巖石中，發(fā)現(xiàn)了地球最早的陸生植物化石，這些沉默的石頭就像是記錄地球童年的日記本，每一頁(yè)都寫滿了生命的密碼。

站在遠(yuǎn)處眺望

梵凈山便是一幅

徐徐展開的巨型水墨畫卷

山巒在云霧中若隱若現(xiàn)

仙氣縹緲

引人入勝

在這座垂直高差超過2000米的山體上，完整保存著四個(gè)清晰的植被垂直帶譜。從山腳到山頂，隨著海拔的升高，植被類型也發(fā)生著奇妙的變化。

山腳的常綠闊葉林中，樹齡超六百年的梵凈山冷杉伸展蒼勁枝干；

梵凈山冷杉（圖源@攝圖網(wǎng)）▼

海拔1300米處的珙桐林四月開花時(shí)，潔白苞片隨風(fēng)輕舞，宛若萬(wàn)千白鴿棲滿枝頭；

梵凈山珙桐（圖源@圖蟲創(chuàng)意）▼

及至2200米以上的亞高山草甸，唯有匍匐的杜鵑與堅(jiān)韌的箭竹，能在疾風(fēng)中頑強(qiáng)生存。

如此豐富多樣的植被類型，共同構(gòu)成了極高的森林覆蓋率（達(dá)97%），這如同巨大的綠色穹頂，庇護(hù)著令人驚嘆的生物多樣性——這里棲息著2760余種野生動(dòng)物和4390余種植物，是中亞熱帶最關(guān)鍵的生物基因庫(kù)之一。

梵凈山林中雨霧（圖源@攝圖網(wǎng)）▼

梵凈山是黔金絲猴的家園。金絲猴是靈長(zhǎng)目猴科仰鼻猴屬動(dòng)物的統(tǒng)稱，?包括滇金絲猴、?黔金絲猴、?川金絲猴、?越南金絲猴和緬甸（怒江）金絲猴5種。與其他金絲猴一樣，黔金絲猴也是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物，它還是貴州獨(dú)有的兩種重點(diǎn)保護(hù)管理物種之一（另一種是梵凈山冷杉）。

梵凈山是黔金絲猴的唯一自然棲息地

現(xiàn)有黔金絲猴約800只

數(shù)量比大熊貓還少

被譽(yù)為“地球獨(dú)生子”

這群生活在樹冠層的美食家，以森林為餐桌，用靈巧的手指摘取四季饋贈(zèng)——春天咀嚼嫩葉與山花，夏天品嘗多汁的野果，秋日收集飽滿的堅(jiān)果，偶爾還會(huì)用樹棍掏取樹皮縫隙里的昆蟲加餐。

黔金絲猴（制圖@探客社/賈恩艷，底圖來源@攝圖網(wǎng)）▼

它們是天生的高空雜技演員，能在相距數(shù)米的樹枝間飛躍，長(zhǎng)尾巴如同精準(zhǔn)的平衡桿，讓每一個(gè)騰躍動(dòng)作都優(yōu)雅如舞蹈。

雖然黔金絲猴偶爾會(huì)下地探尋蘑菇或苔蘚，但這些謹(jǐn)慎的精靈永遠(yuǎn)讓樹干保持在一躍可及的距離，稍有異響便化作一道金色閃電消失于林海之中。

云霧中的梵凈山（圖源@攝圖網(wǎng)）▼

與之相伴的，是微小卻同樣珍稀的梵凈山鎧蘭，花朵如鉛筆尖般纖小（僅2毫米），其根系與特定真菌締結(jié)著生死相依的共生盟約：真菌為其輸送水分和礦物質(zhì)，而鎧蘭則以光合產(chǎn)物回饋。

還有嘴角長(zhǎng)刺、形態(tài)古老的國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物髭蟾，在土家族傳說中，它被奉為呼風(fēng)喚雨的雷神使者。

梵凈山紅云金頂傲視群山（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

最精妙的是生命間的共生密碼——在黑灣河峽谷，竟有十二種依賴黔金絲猴群等動(dòng)物的移動(dòng)來傳播種子的植物。這種環(huán)環(huán)相扣、彼此依存的生態(tài)鏈條，構(gòu)成了大自然設(shè)計(jì)的完美閉環(huán)。

貴州銅仁梵凈山航拍（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

梵凈山的靈性，不僅源于其造化奇觀與生靈秘境，更深深植根于千百年的人文信仰。其歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“黔中地”，歷經(jīng)秦漢“黔中郡”“武陵郡”的變遷，始終是“武陵蠻”所崇拜的神山圣域。從那時(shí)起，佛教就開始在這片土地上生根發(fā)芽。

梵凈山的寺廟（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

到了明代，梵凈山的佛教發(fā)展達(dá)到了鼎盛時(shí)期。

當(dāng)時(shí)，山上修建了眾多的寺廟和庵堂，香火旺盛，信徒如云。明萬(wàn)歷四十六年（1618年），神宗皇帝敕令所立的《敇賜碑》矗立金頂，碑文盛贊梵凈山為“古佛道場(chǎng)”“天下眾名岳之宗”，其“穹隆接天”“厚重住地”“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，名震南京、北京，引得王公大臣、黎民百姓紛至沓來，朝拜這心中的“極樂天宮”。

下圖可以清晰地看到一座石拱橋?qū)⒓t云金頂分開的山峰連接在一起（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

梵凈山最具象征意義的，莫過于紅云金頂?shù)捏@世奇觀與信仰奇跡。這座山峰拔地而起，垂直高差達(dá)百米，峰頂竟被天然裂隙一分為二。

在海拔2336米的孤峰絕頂之上，近乎垂直的險(xiǎn)峻之地，明代僧侶與工匠以難以想象的虔誠(chéng)與智慧，于兩側(cè)分別建起供奉釋迦牟尼佛的釋迦殿與供奉彌勒佛的彌勒殿，僅以一道狹窄的天橋相連，橋下便是深不見底的幽谷。

當(dāng)年如何將建材運(yùn)上如此險(xiǎn)境，至今仍匪夷所思。

連接塵世與這“天空之城”的，是蜿蜒于云霧中的“萬(wàn)步云梯”，石階上深深的腳窩，無聲記錄著無數(shù)信徒跋涉朝圣的虔誠(chéng)足跡。

梵凈山老金頂、紅云金頂示意圖（制圖@探客社/李北平，底圖來源@天地圖） ▼

在這片被信仰浸潤(rùn)的山巔，時(shí)常顯現(xiàn)的“佛光”奇觀——陽(yáng)光穿透云層，在霧氣中折射出七彩光暈，這般景象無疑進(jìn)一步強(qiáng)化了梵凈山作為“梵天凈土”的神圣意象，讓每一個(gè)目睹此景的人都心生敬畏。

梵凈山承恩寺俯瞰圖（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

山間的古剎，如承恩寺（敕賜）、護(hù)國(guó)寺（四大皇庵之一）等，其建筑本身亦是自然與人文的絕妙唱和。

承恩寺俗名上茶殿，位于金頂左側(cè)，正殿三間，門額陰鐫“敕賜承恩寺”五個(gè)大字。它始建于明朝，歷經(jīng)多次修繕和擴(kuò)建，如今依然保存完好。

承恩寺建筑恢弘，紅色的建筑和青山形成強(qiáng)烈的反差（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

這里占地約3000平方米的護(hù)國(guó)寺是梵凈山四大皇庵之一，始建于宋，重建于明，是梵凈山最大的寺廟之一。寺廟建筑氣勢(shì)恢宏，規(guī)模龐大，寺內(nèi)保存著許多珍貴的文物和歷史遺跡。

梵凈山寺廟周圍的石頭臺(tái)階（圖源@攝圖網(wǎng)） ▼

在梵凈山周邊區(qū)域，對(duì)神山的敬畏，早已融入山腳下苗、土家、侗等世居民族的血脈與生活智慧。

他們深信，山有山神，樹有樹靈，村寨周邊的“風(fēng)水林”被視為神圣禁地，嚴(yán)禁砍伐。他們的梯田系統(tǒng)中，稻、魚、鴨和諧共生，形成天然的生態(tài)循環(huán)。

這些樸素的生活智慧，無意中保護(hù)了梵凈山的生物多樣性，讓這片凈土得以完整保存至今。

夕陽(yáng)西下

最后一縷金光掠過蘑菇石的頂端

梵凈山又恢復(fù)了它的靜謐

這座山教會(huì)我們的

遠(yuǎn)不止地質(zhì)的奧秘或生物的多樣性

更是一種與自然相處的方式——

不是征服，而是敬畏

不是索取，而是共生

梵凈山，是無數(shù)人的心靈道場(chǎng)。

紅云金頂在山頂上傲然而立（圖源@圖蟲創(chuàng)意） ▼

本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)| 探客社

撰文| 逸寒 編輯| 奎鵬

地圖編輯| 李北平設(shè)計(jì)| 賈恩艷

校審| 西西

封面及首圖底圖來源@攝圖網(wǎng)

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