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陸建德|為魯迅筆下那個“可惡的人”楊蔭榆申辯

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中國近代第一位大學(xué)女校長楊蔭榆


【楊蔭榆簡介】楊蔭榆(1884年9月7日—1938年1月1日),中國第一位女性大學(xué)校長。江蘇無錫一個書香門第。小名申官,1907年楊蔭榆獲公費東渡日本留學(xué),進入東京高等師范學(xué)校學(xué)習(xí),楊蔭榆畢業(yè)回國后,受聘于江蘇省立第二女子師范學(xué)校,擔(dān)任教務(wù)主任,同時兼任生物解剖教師。1914年楊蔭榆出任北京女子師范學(xué)監(jiān)。1918年楊蔭榆赴美留學(xué),進入哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí),獲教育學(xué)碩士學(xué)位。1922年,回國后的楊蔭榆一度在上海教書,不久便被北洋政府教育部召至北京,于1924年2月她被任命為國立北京女子師范大學(xué)校長。在抗日戰(zhàn)爭中,她不畏艱險,挺身而出保護自己的同胞,最終命喪日寇之手。

原文鏈接:壹學(xué)者來源:《東方早報·上海書評》 作者:陸建德

  作者:陸建德(中國社科院文學(xué)所所長),本文原載于2014年9月7日《東方早報·上海書評》。

  今年是楊蔭榆誕辰一百三十周年,這位中國近代教育史上第一位大學(xué)女校長,并非不值得紀(jì)念。以她為敵的人,判她為軍閥的幫兇、封建奴化教育的宣揚者。可惜楊蔭榆沒有留下完整的申訴,她或許相信“是非自有公論”之類的謬見,以沉默回應(yīng)荒唐。

  1923年12月26日,魯迅應(yīng)邀在北京女子高等師范學(xué)校作演講,題目是《娜拉走后怎樣》,講演稿后來收入《墳》。當(dāng)時該校一位女教員就有類似娜拉的經(jīng)歷,她不顧社會壓力,走出夫家,讀書求學(xué),爭取到經(jīng)濟上獨立的地位,既不回家,也沒有墮落。

  這位教員就是兩個月后任該校校長的楊蔭榆(1884-1938)。她尤其得到校中女性教職員的擁戴,上任一個多月后,卻還是和前任校長許壽裳一樣,得罪了一些教師,一度受到抵制。1924年11月,馮玉祥“北京政變”的副產(chǎn)品黃郛?dāng)z政內(nèi)閣從拼湊到解散,為期只不過兩三個星期,其過渡的性質(zhì)非常明顯。段祺瑞臨時執(zhí)政府11月24日成立后,由南方來京、經(jīng)李石曾舉薦在黃郛內(nèi)閣署理教育部總長的易培基無官可做,此時女師大學(xué)潮又起。到了1925年年初的寒假前夕,學(xué)生自治會首次發(fā)布驅(qū)逐楊蔭榆的宣言。

  從此之后,幾股勢力暗中“互助”,楊蔭榆終于在一陣陣問罪的聲浪中于8月初辭職。這年12月,講一點體面和仁恕的人見她(以及其他落敗者如章士釗)黯然退出了舞臺,生出憐憫之心,主張“費厄潑賴”。魯迅渴望復(fù)仇的快感,而且“驅(qū)楊倒章”的最終目的——易培基出任教育部總長、女師大校長——暫未完全達到,就作了一篇辯駁的雄文,聲明對落水之狗,還應(yīng)繼續(xù)施以痛打。

  關(guān)于楊蔭榆的身世,已有不少文章談及,較為詳盡的就是楊絳先生的《回憶我的姑母》,本文不再重復(fù)。今年是楊蔭榆誕辰一百三十周年,這位中國近代教育史上第一位大學(xué)女校長,并非不值得紀(jì)念。以她為敵的人,判她為軍閥的幫兇、封建奴化教育的宣揚者。一個法庭不容被告聲辯,既辱沒正義的名聲,也讓原告顯得理屈,勝之不武。

  可惜楊蔭榆沒有留下完整的申訴,她或許相信“是非自有公論”之類的謬見,以沉默回應(yīng)荒唐(“榆雖不敏,尚不愿以空言曲說,與先生爭此事短長”——楊蔭榆1925年5月30日致馬裕藻函。見《魯迅生平史料匯編》,天津人民出版社,1983年,第三輯,364頁),結(jié)果反而使自己成為失去話語權(quán)的“閣樓上的瘋女人”。本文只能從她非常有限的發(fā)表文字(都收入魯迅史料)中選取二三片段,使之與一些訴狀、宣判書并置,以便讀者感受一下兩造風(fēng)格上的差別。

  譴責(zé)楊蔭榆的文字都有一種戰(zhàn)斗檄文的崇高風(fēng)格。“驅(qū)楊運動”初起,陳源(西瀅)就在《現(xiàn)代評論》(1925年2月7日)作短評《北京的學(xué)潮》。他主要評論的是教育部次長馬敘倫(總長王九齡自11月24日任命后尚未到任)解散北京美術(shù)專門學(xué)校一事(半年后女師大遭遇同樣命運),最后他說:“女子師范大學(xué)驅(qū)逐校長的風(fēng)潮,也醞釀好久了。風(fēng)潮的內(nèi)幕我們不很明瞭,暫且不欲有所置議。不過我們覺得那宣言中所舉的校長的劣跡,大都不值一笑。至如用‘欲飽私囊’的字眼,加楊氏以‘莫須有’之罪,我們實在為‘全國女界的最高學(xué)府’的學(xué)生不取?!?《現(xiàn)代評論》第一卷第九期,第4頁)

  陳西瀅和魯迅一樣,也是該校的兼課老師,他妹妹陳汲是該校1924年英文系的畢業(yè)生(竺可楨第二任夫人,1940年3月在重慶結(jié)婚),他留意于風(fēng)潮中吊民伐罪的語言,也是一位英語教師應(yīng)盡的責(zé)任。寒假之前的1月17日晚,陳源曾與胡適密談(詳見是日胡適日記。陳西瀅后來終于說出“某籍某系”)北大李石曾一派如何結(jié)黨把持、傾軋蔣夢麟(蔡元培1923年7月至1926年2月訪學(xué)歐洲,蔣夢麟代理校務(wù)),現(xiàn)在,當(dāng)他說女師大風(fēng)潮“醞釀好久了”的時候,話中有話,是不是他已經(jīng)覺察到李石曾等人看不見的手?許廣平給魯迅寫信(3月11日)求救,還是在一個多月之后。

  隨著學(xué)潮的發(fā)展,問罪文字接踵而來。1925年3月21日的《現(xiàn)代評論》刊出一位“女讀者”來信(《女師大的學(xué)潮》),再次指出責(zé)難之詞的空洞:“那些宣傳書中所列舉楊氏的罪名,既大多不能成立罪名(連‘不諳禮節(jié)’以及給學(xué)生介紹職業(yè)都成了罪名!),為什么這些將來要為全國女子所師范的女子,偏要口口聲聲用‘寡廉鮮恥’、‘?dāng)☆悺@樣的詞語,罵她們的校長比罵世界上什么人還要厲害?”(《現(xiàn)代評論》第一卷第十五期,16頁)這封信寫于3月15日,提及的宣傳書,應(yīng)該是女師大驅(qū)逐楊蔭榆的第二次和第三次宣言,它們是“寡廉鮮恥”和“敗類”的出處。

  第二次宣言列出楊蔭榆六條罪狀:資格淺薄不學(xué)無術(shù);不諳禮節(jié)墜落校譽;藉口集權(quán)以便圖私;援引私人排斥異己;敷衍校務(wù)貽誤青年;違法辦理擅自威福。每條罪狀后面都跟隨了一百到三百字的舉證和評說。工穩(wěn)齊整、正氣凜然的文字里有濃郁的師爺氣,適合于公堂里的判官大聲宣讀。宣言末尾莊嚴(yán)宣布“誓非達到目的不止”[《魯迅生平史料匯編》,第三輯,278頁至280頁?!遏斞干绞妨蠀R編》將這篇宣言與學(xué)生自治會5月11日給楊蔭榆的警示條(“同人等早已否認(rèn)先生為校長,請以人格為重,幸勿擅入校門”)聯(lián)排,給人以宣言作于5月11日的錯覺。《現(xiàn)代評論》所載女讀者來信所指的宣傳書,就是這一宣言,當(dāng)作于3月15日之前]。

  檄文的崇高風(fēng)格一般都以類似的誓言(“文革”時“不達目的,誓不罷休”更常見)抵達高潮,像交響曲中鼓樂齊鳴、戛然而止的終場。這類語言的主調(diào)是勝者通吃,排斥任何非零和博弈的可能性(包括章士釗針對民國初期亂象提出來的“調(diào)和”),貌似激進,其實非常守舊、傳統(tǒng),所體現(xiàn)的就是檄文文化中“漢賊不兩立、我是漢你是賊”的思維模式。另一點需要指出的是,許廣平從1940年開始一再指控楊蔭榆不許學(xué)生悼念孫中山,她這方面幾次三番的問罪文字是根據(jù)這份宣言中所列的一條罪狀改寫的。

  原文是:“尤可哂者,中山先生來京時[1924年12月31日],學(xué)生有主往歡迎者,而彼[楊蔭榆]謂國民黨主張共產(chǎn)共妻,茍隨波逐流,將來女界必大受其害等等不堪入耳之言。是楊氏之學(xué)無常識,可以概見?!痹S廣平把此事說成發(fā)生在孫中山逝世(1925年3月12日)之后,又將“國民黨主張共產(chǎn)共妻”改成“孫中山主張共產(chǎn)共妻”。當(dāng)初學(xué)生自治會問罪,以此強調(diào)“資格淺薄不學(xué)無術(shù)”,而許廣平則把重點移到不許悼念孫中山,楊蔭榆在政治與人情上的罪惡自然更加深重了。

  第三次宣言羅列的罪狀增為七條:祿位誘惑收買學(xué)生;夤緣權(quán)貴禁囚乞憐;竊名呈部偽造公函;越俎侵權(quán)徇私舞弊;勢利宴會聯(lián)歡固位;校務(wù)組織不謀賢能;評議人數(shù)非法組織。第一條罪狀(祿位誘惑收買學(xué)生)講的就是楊蔭榆為畢業(yè)生介紹工作。由于《現(xiàn)代評論》“女讀者”3月15日的信笑話“不諳禮節(jié)”和為學(xué)生謀職兩項罪名,這兩份宣言的寫作時間應(yīng)該在此之前。兩篇檄文還有“獨夫”、“蟊賊”、“喪心病狂”、“恬不知恥”、“不知人間尚有羞恥”等適合于這一文類崇高風(fēng)格的用語,不一一舉出。

  其他宣言、泣告都發(fā)布于5月7日國恥紀(jì)念日大會(當(dāng)場哄逐楊蔭榆,兩天后校評議會將六位學(xué)生除名)之后,如一份宣言中有當(dāng)日開會議決封校長辦公室和寢室的內(nèi)容,日期應(yīng)該是5月11日。同一天晚,楊蔭榆在給教育總長的呈文里如此形容被開除學(xué)生這天的行動:“非但抗不出校,復(fù)敢于今晨約集滋事之輩數(shù)十人,先在操場咆哮開會,繼即蜂擁校長辦公室寢室以內(nèi),橫加搜索,信口喊打,竟將辦事職員等強暴脅迫掀出室外,奪取鑰匙,封門上鎖。再將秘書辦公室內(nèi)人員一并推出,亦用長條封鎖,并即派人駐守各門,一面分隊向校中各處摩拳擦掌遍覓。

  校長幸先時因事到附屬學(xué)校,未遭毒手。迨聞信趕回,又因彼等把守大門,張貼驅(qū)逐校長布告,煌煌榜示,氣焰熏天,只有暫避他往。然校中秩序大亂,莫能制止,致各班正在上課之學(xué)生半被強迫輟讀。蓋循謹(jǐn)者怵于威勢,飲恨難言;兇暴者利用壓迫,脅從浸眾。星火燎原,炎炎日長。雖一般教職員熱心教育,亦靡不人人心寒。如此不法行為,竟以少數(shù)流毒多數(shù),校長權(quán)能有限,又在校外時期,正義孤忠兩無所措?!?《魯迅生平史料匯編》,第三輯,358頁至359頁)

  楊蔭榆幾乎獨自面對巨大的壓力,這篇呈文是向教育部求助的。她身處兩難之間,在猶豫,也在懷疑自己。開除學(xué)生,實屬萬不得已?,F(xiàn)在局勢失控,瞬息萬變,她亟盼章士釗明確指令,而她自己的去留可以不計(“個人利害非計,全國命脈可慮”)。章士釗在應(yīng)該決斷的時刻擅離職守,他大概無法應(yīng)對這樣的難局。建議楊蔭榆辭職,不啻鼓勵更多聚眾脅迫的行為;表態(tài)支持她和評議會的決定,自己乃至整個政府都不具備這樣的實力,更何況暴烈學(xué)生已通過5月7日的“毀家”向他發(fā)出威脅。

  楊蔭榆因得不到教育部的指示,再在《晨報》(1925年5月20日)發(fā)表《教育之前途棘矣!》(副題《楊蔭榆之宣言》)一文(因魯迅在這張剪報上批寫的文字,該文又稱《國立北京女子師范大學(xué)校長楊蔭榆對于本校暴烈學(xué)生之感言》),向全國教育界暨各界人士發(fā)出呼吁。魯迅無情嘲笑的“學(xué)笈重洋,教鞭十稔”以及“與此曹子勃谿相向”等詞句即出自此文。楊蔭榆又形容一遍部分學(xué)生如何暴亂,并回應(yīng)了問罪:

  其他口舌叫囂,文字謾罵,似乎吮血能噴,含沙能射。問所開罪,不過一片空詞。在彼則滿街圣人,在此則極惡不赦。戾氣現(xiàn)于文章,狂態(tài)何止倍蓰。即如前向教部列舉呈控,早經(jīng)王總長派員詳加按查,結(jié)果無只字證明,公案已一重了卻。(《魯迅生平史料匯編》,第三輯,360頁)

  最后提及的“王總長”就是王九齡,他派員調(diào)查,結(jié)論為控告查無實據(jù)。這事發(fā)生在4月上旬。北大評議會已在3月14日議決脫離教育部,為什么胡適等人反對?如果教育部當(dāng)時認(rèn)定楊蔭榆罪責(zé)不可推卸,并請易培基出任校長,王九齡是否能得到北京文化教育界實力最強的李石曾、易培基一派的暫時寬宥?“在彼則滿街圣人,在此則極惡不赦”一句揭示了一種集體無意識,也反映了檄文的崇高風(fēng)格看待世界、分別敵我的基本特點。

  金克木曾說,線性思維必然導(dǎo)致“好同惡異”,人們承認(rèn)的是“有此無彼,非全寧無,所謂‘你死我活’是也”。而且,這條線有方向:“一方為正號,是我。一方為負(fù)號,是反對我的,異己的。我是對的,所以對的都是我的。反我的是錯的,所以錯的都不是我的?!?《文化卮言》,上海文藝出版社,1996年,13頁至14頁)所有討伐楊蔭榆的檄文都有這么一條唯一“正號”之線貫穿始終。辛亥革命前不久,嚴(yán)復(fù)在《宋史·王安石傳》寫了一條批語,其中說到“人之攻我而立異者,不必皆奸人,而其助我而和同者,亦不必皆吾利”。進入民國后,這樣開明的智慧并不多見。

  上海五卅慘案發(fā)生后,舉國抗議英日暴行,女師大學(xué)生自治會的驅(qū)楊運動也因勢利導(dǎo),便徹底接管校園。楊蔭榆既被驅(qū)逐,不得已帶領(lǐng)行政部門在校外辦公。學(xué)校到了五六月份,事務(wù)最繁。四年級學(xué)生畢業(yè),需謀求職業(yè)(且不說辦理種種手續(xù)以領(lǐng)取文憑),校方設(shè)立了“介紹委員會”;新生入學(xué),也得籌備,校方又組織“招生委員會”。

  不料楊蔭榆在校外苦心維持校務(wù),贏得一些學(xué)生的同情。6月27日,學(xué)生自治會又發(fā)布宣言,稱上述服務(wù)學(xué)生的工作為“軌外行動,殊非法理所許”:“[楊蔭榆]乘此國家多事之秋、學(xué)子瀝血救國不暇兼顧之際,乃積極設(shè)法毀壞學(xué)校,冀遂私愿,務(wù)使學(xué)生引起對內(nèi)行動,居心尤屬叵測。楊氏之肉,其足食乎?”(《魯迅生平史料匯編》,第三輯,293頁)看得出來,學(xué)生自治會已在擔(dān)心同學(xué)內(nèi)斗(“引起對內(nèi)行動”),表明校中大多數(shù)學(xué)生以往怵于少數(shù)人威勢勉強跟從,眼下正在拋棄運動核心成員而去。(這些學(xué)生秋季開學(xué)后轉(zhuǎn)為國立女子大學(xué)學(xué)生,讀書、生活還是在石駙馬大街原女師大校址。)

  暑假期間,部分學(xué)生在教育界人士或明或暗的支持下拒絕離開學(xué)校,女師大學(xué)生總數(shù)達兩百出頭,占領(lǐng)校園的強硬派只占少數(shù)。(她們經(jīng)歷了磨難,也在11月30日品嘗到凱旋的滋味,緊接著還要與國立女子大學(xué)學(xué)生展開一場惡斗。此后的故事還未曾講述。)章士釗7月28日復(fù)出后,整頓女師大重新提上日程。

  8月1日,楊蔭榆在不帶武裝的巡警陪伴下返校,宣布改組各班學(xué)生,鬧事學(xué)生的四個班級先行解散。一些學(xué)生同意離校,“少數(shù)暴烈分子依然頑抗,甚至追打校長大肆兇蠻”(1925年8月2日《京師警察廳行政處啟事》,載《魯迅生平史料匯編》,第三輯,351頁)。用強硬派的語言來說,那是“八一慘變”,李四光留下一篇非??少F的目擊者證言。第二天學(xué)生動員了大量社會力量,集會于中山公園;第三天女師大教育維持會在北大成立,易培基走到前臺,擔(dān)任會長。

  這一天(8月3日)學(xué)生會又發(fā)表宣言。五卅慘案使她們占領(lǐng)學(xué)校的舉動有了堂堂的名目:“自滬案發(fā)生,敝會同人激于公憤,組織滬案后援會,追隨愛國同胞之后,一致與帝國主義奮斗……”至于楊蔭榆,學(xué)生自治會列舉了她新近“所造之孽”:“設(shè)秘密辦公處,日聚其無賴私黨十?dāng)?shù)輩,日事陰謀造謠,私刻校印行使,偽造文書,挪用??睿髟撍近h酒肉運動之費;其以酒食交歡校中教職員,及運動教育界人士,欲引為己助,謀如何消滅風(fēng)潮,離間學(xué)生,為死灰復(fù)燃之計;行為無賴?!?見學(xué)生自治會8月3日宣言,《魯迅生平史料匯編》,第三輯,295頁)

  當(dāng)日晚,在歐美同學(xué)會的一次宴會上章士釗與李石曾同席,李石曾以兩天前警察毆打女師大學(xué)生相詰,章士釗的這段答語是值得引用的:“石曾所稱警察毆傷女生若干人,果何所見而云然乎?……當(dāng)日警察,蓋絕未侵及學(xué)生,徒見學(xué)生紛持木棍磚石,追擊校長,彼等從中調(diào)解而已。……以北京學(xué)界嫉視當(dāng)局之甚,保護弱者聲浪之高,而女師大又向為一切教聯(lián)學(xué)聯(lián)休戚與共之大彀,豈有女生傷及多人,事越三日,并一紙聲訴書而不得見,而魏家胡同十三號之門庭復(fù)闃寂乃爾矣乎!”(《甲寅》,第一卷四號,1925年8月8日,第8頁)最后一句說的是如真有此事,學(xué)生還不到魏家胡同章宅再次“毀家”(5月7日已有先例)嗎?

  在魯迅親自收集、保存的女師大資料中,有一篇新聞報道《楊蔭榆昨晚有辭職說》,可能剪自1925年8月5日《京報》(因文中稱“女師大解散四班,昨已四天”,8月1日,楊蔭榆回校那天宣布解散女師大風(fēng)潮中頗多活動骨干的四個班級)。這篇文字標(biāo)志了驅(qū)楊運動的轉(zhuǎn)折點,或者說勝利時刻。

  報道有三個小標(biāo)題(一、教章[教育總長章士釗]昨日親自查視;二、李石曾夫人昨已到校;三、學(xué)生希望易培基長校),詳述前一天即8月4日發(fā)生的三件事:一是章士釗偕同教育次長陳任中、普通司長陳寶泉、專門司長劉百昭等人到女師大調(diào)查,章因出席國務(wù)會議先告辭。

  二是陳寶泉、劉百昭等人離校時正值李石曾夫人到校,學(xué)生上前迎接。“李夫人進校后,對于學(xué)生之方面,慰問備至。學(xué)生即請留校二職員,說明更換廚房,及不準(zhǔn)已出校之各職員聽差回校之理由。并謂庶務(wù)部助楊最力,以后絕不承認(rèn),某職員唯唯而退?!崩罘蛉藘叭获{到,留校維持秩序的職員望而畏之。昨晚李石曾與章士釗發(fā)生爭執(zhí),現(xiàn)在她親自出場,象征了李石曾一派不再遮遮掩掩,隨時準(zhǔn)備走到媒體的面前。

  三是學(xué)生方面宣稱“急盼易培基出面長?!保罢率酷撘耘jP(guān)系重大,依照教部改訂大學(xué)校令,此項校長問題,須提出閣議決定。未即準(zhǔn)允”。學(xué)生希望易培基長校,其實已不是第一次公開表達,易培基在一天前被推舉為女師大教育維持會會長,是長期耐心運作的結(jié)果?,F(xiàn)在,楊蔭榆再不讓賢路就過分了。報道的最后部分是楊蔭榆的反應(yīng):“至楊蔭榆氏,則以為該校風(fēng)潮,非僅學(xué)校及教育問題,乃學(xué)閥中之政治問題,自審個人手腕,不適于今日之潮流,昨晚已有呈請教部辭職之說?!?/p>

  “學(xué)閥中之政治問題”是精當(dāng)?shù)谋磉_。當(dāng)時的北京,只有北大教授、清末重臣李鴻藻之子李石曾稱得上“學(xué)閥”(《現(xiàn)代評論》用過“學(xué)客”一詞)。他是國民黨第一屆監(jiān)察委員會(共五人,其他四位均為國民黨元老)委員(其他至為重要而且握有財權(quán)的各項兼職暫不介紹),這一身份的政治意義不言而喻。三個月前,楊蔭榆請他到女師大國恥紀(jì)念會演講,他聽任少數(shù)學(xué)生把女主人逐出會場?,F(xiàn)在,他夫人姚同宜親臨女師大,身后是李家令人生畏的威勢。無黨無派的楊蔭榆必須猛醒了。

  果然,楊蔭榆立即提出辭呈,理由詳列如下:

  (一)學(xué)校問題,本可用教育方法解決,現(xiàn)在該校既屬政治問題,本人無政治手腕,不能應(yīng)付。

  (二)風(fēng)潮內(nèi)幕,現(xiàn)已暴露,前如北大教員某某諸人之宣言,近如中央公園開會所謂“市民”對于該校學(xué)生之演說,加本人以英日帝國主義之罪名,實不愿受。

  (三)昨日在教部長官親到該校調(diào)查風(fēng)潮情形之后,李石曾之夫人偕同兩剪發(fā)女士,在該校召集住校學(xué)生大開會議。

  (四)北京近年來學(xué)潮無論是非,學(xué)生終占勝利。況此次女師大風(fēng)潮,又有他校學(xué)生之干涉。

  (五)近年來政府視教育事業(yè)本為贅疣,對于學(xué)校亦無整頓之能力與決心,處此政府之下,該校風(fēng)潮當(dāng)然不能徹底解決。

  (六)最近中國社會不辨曲直是非,專重利害成敗,致輿論無所根據(jù),在此黑白混淆之時,對于該校風(fēng)潮更何能望正道之主持與公平之批判。(這是報上的文字。見《魯迅生平史料匯編》,第三輯,257頁至259頁)

  楊蔭榆終于道出了陳西瀅半年前想說而未說的內(nèi)幕:風(fēng)潮的根源其實在北大,馬裕藻的背后還有李石曾?!氨贝蠼虇T某某諸人之宣言”應(yīng)指魯迅所擬《對于北京女子師范大學(xué)風(fēng)潮宣言》(載1925年5月27日《京報》),簽名七位教授(六位都是浙籍,只有李泰棻是河北人。李泰棻1928年任北平特別市教育局長兼北平自治籌備處副處長,兼北平市立高級師范學(xué)校校長。這是南京國民政府成立后李石曾送他的禮物)中馬裕藻名列首位,“某某”指的就是他。

  馬裕藻時為北大國文系主任,多年擔(dān)任校評議員,北大評議會在李石曾、顧孟余操縱下“投票”決定脫離教育部(先反對王九齡,后反對章士釗),離不開馬裕藻的配合。楊蔭榆5月30日致馬裕藻長信(信見《魯迅生平史料匯編》,第三輯,362頁至364頁),駁斥七教授宣言。但是,對錯已經(jīng)預(yù)先設(shè)定,學(xué)界也就不必再說信中論列各點的正誤了[比如七教授稱,5月7日國恥紀(jì)念會上,“學(xué)生勸校長楊蔭榆先生退席”(《魯迅生平史料匯編》,第三輯,284頁),多少粗暴的肢體語言盡被一個文明禮貌的“勸”字隱去。楊蔭榆欲就教于馬裕藻的,就是究竟如何個“勸”法]。這一天上海租界發(fā)生五卅慘案,英國和日本的警察打死打傷工人、學(xué)生多人,形勢對她更加不利——她的對立面隨時可以給她添加一條英日帝國主義走狗之罪。6月3日,女師大學(xué)生參加在天安門舉行的國民大會聲援上海,路上見楊蔭榆,用許廣平的話來說,“楊婆子笑迷迷的瞅著我們大隊。”顯然,這位已被逐出校門的校長是專門趕來對學(xué)生的抗議游行表示支持、嘉許,不意許廣平又高呼口號侮辱她,將她轟走(《兩地書》,《魯迅全集》,第十一卷,86頁至87頁)。

  連許廣平自己也意識到,在國民共同抗議英日暴行的時候給楊蔭榆“迎頭一擊”,夾帶了私心。到了8月3日晚,李石曾當(dāng)著章士釗的面把占領(lǐng)女師大的行動與抗議英日相聯(lián)系,楊蔭榆再想“鎮(zhèn)壓”學(xué)生,變成與英日帝國主義暗中勾結(jié)了。這種邏輯在檄文傳統(tǒng)中怕是常見的。對這一套振振有詞的“加罪”游戲,楊蔭榆“實不愿受”。但是,易培基還沒有出任校長,她的去職無補于事,運動還要堅持下去。

  還在兩個月前(1925年6月2日),女師大哲學(xué)系主任汪懋祖在《晨報》說出一段沉痛的話。學(xué)潮所提意見,并非無法解決:

  曾經(jīng)提出方案,解決頗有希望,不圖竟有人多方破壞,致前日學(xué)生有轟辱薛教務(wù)長之舉,學(xué)潮益難收拾。在學(xué)生感情僨興之際,以為能助我,攻擊校長者為愛我,雖破壞學(xué)校,亦非所惜,良堪痛心。至于楊校長為人,頗有剛健之氣,欲努力為女學(xué)界爭一線光明,凡認(rèn)為正義所在,雖赴湯蹈火,有所不辭,寧為惡勢力所戰(zhàn)敗而去也。(轉(zhuǎn)引自鐘小安著《許壽裳評傳》,中國社會科學(xué)出版社,2012年,185頁?!稗Z辱”薛培元教務(wù)長發(fā)生在5月28日。見《魯迅生平史料匯編》,第三輯,288頁至290頁。)

  “提出方案”究竟為何,現(xiàn)在是不得而知了。破壞的原因,卻是可以推知的。假使教育部當(dāng)時就愿意接受楊蔭榆離去,卻不能在接任的人選上聽命于李石曾等人,這樣破壞就不會中止。至于引文中最后一句,未必是汪懋祖一人對校長的評價。

  教育部批準(zhǔn)了楊蔭榆的辭職。但是校園還在二十幾位學(xué)生的控制之下,難題依然無解。新學(xué)期即將開始,錄取新生的工作已在進行之中,如何確保新生和女師大絕大多數(shù)學(xué)生回校上學(xué)?答案只有一個——請占據(jù)學(xué)校的少數(shù)人離開。

  8月22日劉百昭動用“三河縣的老媽子”清校也是迫不得已。據(jù)學(xué)潮參加者劉亞雄回憶,8月19日,劉百昭率人接收女師大,“堅守學(xué)校的學(xué)生把他團團圍住,罵他,唾他,把他的綢大褂撕得稀巴爛,使他當(dāng)場出丑,不得不狼狽逃竄”(轉(zhuǎn)引自《魯迅生平史料匯編》,第三輯,229頁)。清校的行動被學(xué)潮參與者稱為“毀?!???梢圆孪耄撕髷?shù)月崇高風(fēng)格的音調(diào)必將調(diào)得更加尖厲。前前后后這些檄文(包括魯迅為學(xué)生代擬的呈教育部文)都是問罪文體的杰作,都像《為徐敬業(yè)討武曌檄》,面對妖魔,正義的化身“厲辭為武”,不是“恭行天罰”,就是“肅將王誅”。

  再欣賞一份學(xué)界曾引用的所謂教育部的“免職”公文,莊嚴(yán)而又最發(fā)噱,列舉了楊蔭榆的九條罪狀:

  一、以教務(wù)會評議會之藉便私圖,則廢棄各級主任,而濫用員司;

  二、以學(xué)校經(jīng)費之充飽私囊,則違幸征收,而剝削寒酸;

  三、碩學(xué)宿儒,以弄己而排斥之;

  四、朽木樗櫪,以私誼竟登庸焉;

  五、學(xué)生以愛憎為優(yōu)劣;

  六、市恩而代繳學(xué)費,利誘學(xué)生;

  七、其尤倒行逆施者,則舞弊營私,破格收生;

  八、溺職虛應(yīng),徒事敷衍;

  九、頭腦冬烘,居心殘酷。(轉(zhuǎn)引自《許壽裳評傳》,170頁)

  我以為這份“免職”書文字不齊整,像未完成之作,不會是教育部(哪怕是在易培基主持之下)的正式公文。這些文字與其說總結(jié)了楊蔭榆的罪狀,還不如說暴露了作者活靈活現(xiàn)的構(gòu)陷過程。為困難學(xué)生代繳學(xué)費,也成了“市恩”,還有什么不能列罪?楊蔭榆辭職,教育部只是批準(zhǔn),與“免職”有所不同。筆者以為公文中羅列的罪狀,不含“非法開除學(xué)生”(5月9日)、“武裝封鎖女師大摧殘教育蹂躪女權(quán)”(8月1日)(《魯迅生平史料匯編》,第三輯,293頁),說明寫作時間較早,或許是學(xué)生(和她們的操縱者)代教育部擬就的,其性質(zhì)與宣言差不多。

  章士釗的《停辦北京女子師范大學(xué)呈文》(1925年8月8日刊于《甲寅》)對楊蔭榆給予肯定的評價:“該校長以一女流,明其職守,甘任勞怨,期有始終,雖其平時措置,未必盡當(dāng),平心而論,似亦為所難能。……京師各校,以革除學(xué)生而謀逐校長,已非一次,其后因緣事變,借口調(diào)停,大抵革生留而校長去。勝負(fù)之?dāng)?shù),伏于事先,橫逆之生,慣于飲食,乖風(fēng)流衍,以迄于茲,綱紀(jì)蕩然,泰半由此?!闭率酷摂M暫行停辦女師大,“該校長楊蔭榆留部任用”。

  如果上述九條罪狀(尤其是“充飽私囊”)成立,法院應(yīng)該追究法律責(zé)任。筆者查閱了楊蔭榆離職時向教育部移交的賬目等材料,簿冊上寫道:“移交人楊蔭榆 今將經(jīng)辦北京女子師范大學(xué)校截至中華民國十四年八月九日止所有現(xiàn)存款項及各項收支簿記單據(jù)分別開列呈請教育部接受。特此移交。”(北京師范大學(xué)檔案館“抗戰(zhàn)前北京女師大檔案”,全宗號二卷號三)賬目順利移交,說明教育部并無不認(rèn)賬目之意。章士釗的計劃是楊蔭榆辭職后留在教育部(就如她的前任許壽裳)。

  筆者暫無楊蔭榆離開教育部的確切時間,愿向?qū)<艺埥?。楊絳先生回憶,楊蔭榆是1925年冬天回蘇州的,南方天氣轉(zhuǎn)冷較晚,從1925年12月到陰歷春節(jié)之間都可以說是冬天。將魯迅的《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》一文置于他與易培基、李石曾一派“互助”結(jié)盟的背景下來解讀,不難發(fā)現(xiàn),魯迅痛打落水狗,可能還有更加實際的用意,比如為易培基出任教育部長、女師大校長開道。如果楊蔭榆還作為教育部留任部員領(lǐng)取薪水,那么新任部長一定得用經(jīng)濟手段痛打——剝奪她的“飯碗”,叫她滾出北京。

  與大量夸張的檄文語言相比,楊蔭榆使用的是另一種話語。比如校方5月9日貼出開除六位學(xué)生的布告之后,還發(fā)布《楊校長致全體學(xué)生公啟》,內(nèi)容如下:

  本校為全國最高培養(yǎng)師資之地,蔭榆承乏到此,夙夜黽皇,謀所以進步發(fā)達,耿耿此衷,同學(xué)共見。頃者不幸,少數(shù)學(xué)生以滋事犯規(guī),至于出校。初時一再隱忍,無非委曲求全。至于今日,裁成絕望,乃有此萬不得已之舉。須知學(xué)校猶家庭,為尊長者斷無不愛家屬之理,為幼稚者亦當(dāng)體貼尊長之心。剜肉補瘡,非人情所忍;嘔心瀝血,責(zé)相見以誠。蔭榆誠知前此訓(xùn)迪無方,致令六生退學(xué)。事出無奈,言則痛心。自茲以往,愿與諸同學(xué)等本互助之精神,圖前途之發(fā)展。如有意見,不妨逕來發(fā)表。茍可采取,自當(dāng)開誠容納。彼此以學(xué)校為前提,即異日有教育之良果。其各善自愛重,力求精進。諸同學(xué)千里負(fù)笈,無非求學(xué)日新又新。己勉人勉,區(qū)區(qū)之意,想亦有志者所愿聞也。(《魯迅生平史料匯編》,第三輯,354頁)

  楊蔭榆將學(xué)校比為家庭,自己就是家長,學(xué)生就是子女,引來一陣笑罵。很難說她擬于不倫,古今中外都不乏類似的比擬。她與清末民初中國式的平等和無治主義未免太隔絕了,錯在她又不在她。這份公啟表達了溝通、對話的誠意,這是它與檄文最大的不同。

  讀了那些厲聲責(zé)難、指控楊蔭榆的文字,就更能理解魯迅的《可惡罪》。那篇文章作于魯迅1927年離開廣東前不久,文中有這樣兩句:“我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的?,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認(rèn)為‘可惡’,這才終于犯了罪。許多罪人,應(yīng)該成為‘可惡的人’?!?《魯迅全集》,第三卷,516頁)

  魯迅可能以為,有的人還想將他治罪,只因自己是“可惡的人”。那么,在魯迅自己的眼里,是不是也有“可惡的人”?這樣的人還真的不少,比如那位“朱山根”,魯迅真是恨之入骨,寧可犧牲自尊心,也要在信件上、作品中一再以各種雅號念叨他。對楊蔭榆,魯迅可以指名道姓地公開責(zé)罵,說明她“可惡”程度反而稍淺。能在特殊的歷史場合將她拿辦,也是讓人感到爽快的。魯迅為學(xué)生代擬檄文,知道那是崇高風(fēng)格的操練,寫來格外順手。那么,她是不是也因為“被人認(rèn)為‘可惡’,這才終于犯了罪”?

  1938年元旦,蘇州已為日本侵略軍所占領(lǐng),兩個日本兵挾嫌報復(fù),把“可惡的人”楊蔭榆騙到一座橋上,將她打落水中,他們還嫌不過癮,繼續(xù)施以痛打,向她開槍。一個“寡婦”或“擬寡婦”的血染紅了河水,日本兵揚長而去。至于本文的結(jié)語,應(yīng)該留給李四光。他在1925年8月1日目擊楊蔭榆在校園被學(xué)生唾罵,寫出一句分量很重的話:“假若我在女師大有了職務(wù),或者是一個‘教育家’,或者是社會上負(fù)重望的人,就那一天的情形看來,即令替楊先生作了死黨,我還不失為一個人?!?仲揆,《在北京女師大觀劇的經(jīng)驗》,載《現(xiàn)代評論》,第二卷第三十七期,12頁)。



楊蔭榆

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