中國心理學(xué)會積極心理學(xué)專業(yè)委員會暨

清華大學(xué)積極心理學(xué)研究中心學(xué)術(shù)年會閉幕致辭

各位來賓，各位朋友：

我們本次學(xué)術(shù)年會即將結(jié)束。在此，我想和大家聊一聊，在這次會議中，我們究竟學(xué)到了什么，體會到了怎樣的智慧，又產(chǎn)生了哪些行動的愿望？

我將用“四個不像”、“四個跨越”和“四個期待”，來做一個簡要的總結(jié)。

首先，這次會議有“四個不像”：

1）它不像一個純粹的儀式。本次會議的初衷，是為了慶祝清華大學(xué)心理與認知科學(xué)系積極心理學(xué)研究中心的成立。過去我們中心隸屬于清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院心理學(xué)系，如今我們系獨立升級為學(xué)校的二級單位，中心也隨之更改隸屬關(guān)系，成為心理與認知科學(xué)系積極心理學(xué)研究中心。但我們不希望把成立儀式像一種形式主義的活動。因此，在中心工作人員的提議下，我們決定舉辦一場學(xué)術(shù)會議，用思想的火花來點燃新的起點。

2）它不像一次傳統(tǒng)意義上的嚴肅學(xué)術(shù)會議。我們希望擺脫“自說自話”的局限，攜手中國心理學(xué)會積極心理學(xué)專委會，把同行請進來，讓支持、監(jiān)督與評價并存。然而，現(xiàn)場沒有緊繃的議程，也沒有冗長的 PPT，取而代之的是輕松、愉悅的，甚至不乏“意識流”式的表達。如喻豐老師的分享，沒有拘泥于數(shù)據(jù)和證據(jù)，更多是分享個人感受，卻引來非常熱烈的回響——學(xué)術(shù)原來也可以這樣輕盈。這是我們的一次新嘗試。

3）它也不像一場一板一眼的項目啟動會。我們確實期待借此活動能夠開啟未來的新篇章，卻并未端出一份明確的承諾和規(guī)劃。我的發(fā)言也有些信馬由韁，或許也“傳染”了喻豐老師。然而，正是這種不確定性本身，讓未來充滿了呼吸的空間——未知本身，就是一次邀請。

4）它不像一起精心安排的聚會。我們?yōu)樗袩釔鄯e極心理學(xué)的人預(yù)留了足夠的空間，去寒暄、去合影、去把“你好”說上三遍。但整個過程又充滿了隨機性和不確定性，錯過與偶遇同樣真實：有人抓到了最完美的合影，有人只留下背影與遺憾。隨性與不可復(fù)制，本就是聚會般的隨性與真實。

總結(jié)來說，這便是這次會議的“四不像”：不像儀式，不像會議，不像啟動會，不像聚會。

然而，在“四不像”的表象之下，我們欣喜地看到了“四個跨越”。

1）是學(xué)科的跨越。我們不僅有心理學(xué)家，還邀請了哲學(xué)家、歷史學(xué)家，神經(jīng)科學(xué)家從各自的學(xué)科視角來探討問題。這種跨學(xué)科的探索，不同范式在同一時空共振，彰顯了積極心理學(xué)的生命力所在，積極心理學(xué)也正在向全科學(xué)領(lǐng)域的方向發(fā)展。我相信，這還只是序章，期待未來能有更多的經(jīng)濟學(xué)家、政治學(xué)家、國際關(guān)系學(xué)家、生物學(xué)家，以及身心健康專家的加入。我特別希望，未來的積極心理學(xué)能將運動科學(xué)和藝術(shù)科學(xué)作為其重要的基礎(chǔ)學(xué)科；同時，納入營養(yǎng)學(xué)。因為身心健康離不開運動，而健康與營養(yǎng)本來就密不可分，藝術(shù)則是滋養(yǎng)心靈的重要途徑。這次有來自中央音樂學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院和芭蕾舞系的老師參與，我希望未來能邀請他們上臺講講他們的研究成果。

2）是年代的跨越。社科學(xué)院的卓越院友張祖英老師，年事已高，卻一早便趕來參會；同時，我也在會場看到了許多十幾歲的年輕孩子。尤其是當(dāng)我的學(xué)生的學(xué)生都過來和我握手時，我才意識到時光飛逝，現(xiàn)在已經(jīng)是四代人同坐一室，我也已經(jīng)不再年輕了。不只是我們，很多參會者同樣橫跨了數(shù)個年代。這足以證明，積極心理學(xué)擁有代代相傳的生命力，不只是某一代人的獨白。

3）是行業(yè)的跨越。這次會議的成功，在于它吸引了各行各業(yè)的朋友前來關(guān)注、學(xué)習(xí)和交流。會場里，戎裝與西裝并肩，獄警與創(chuàng)業(yè)者同席，以及來自澳大利亞、美國的留學(xué)生和教授，這本身就說明了積極心理學(xué)的社會價值。過去，心理學(xué)一直被視作象牙塔里的“冷門”，作為共和國培養(yǎng)的第一代心理學(xué)大學(xué)生，我的同學(xué)們大多都已改行，堅守至今的寥寥無幾。而現(xiàn)在，我在這里組織會議，我的學(xué)生在外面忙著講課，這背后是整個社會的巨大進步。心理學(xué)終于兌現(xiàn)了它的原初承諾——一門“為人民服務(wù)”的科學(xué)。我由衷地感謝所有來自其他行業(yè)的朋友們，感謝你們對心理學(xué)的支持。讓我們放下門戶之見，在“讓生命更蓬勃”的共同綱領(lǐng)下，成為共同探索、推動中國積極心理學(xué)發(fā)展的“革命同志”。

4）是時空的跨越。我們的報告與討論，不僅關(guān)注當(dāng)下的心理健康與社會發(fā)展問題（當(dāng)代人的抑郁、焦慮與孤獨），也回溯過去，從傳統(tǒng)文化中汲取智慧（如孔孟的“仁”、莊禪的“逍遙”）；同時，我們更展望未來，探討人工智能時代人類將面臨的機遇與挑戰(zhàn)（如當(dāng)人工智能開始擁有情感模塊，人類如何重新定義幸福？）。當(dāng)我們的視野跨越了過去、現(xiàn)在與未來時，積極心理學(xué)便不再是書齋里的學(xué)問，而是“時間軸”本身的回響。

最后，我想分享我的“四個期待”，或者說是我們未來需要去做的“四個擁抱”。

1）擁抱科技?？萍际峭苿尤祟惿鐣M步的偉大力量。工業(yè)革命極大地延長了人類的壽命、豐富了物質(zhì)生活；信息革命則徹底把世界拉平，改變了我們的工作與溝通方式。如今，我們正處在人工智能革命的浪潮之巔。這一次，我們中國有幸能夠與全球前沿罕見地站在同一起跑線上競爭，這是一個了不起的變化，也是時代的考題。我們必須去研究和探索人工智能帶來的機遇，同時也要警惕它所帶來的挑戰(zhàn)：如何讓下一代不會被人工智能所傷害？如何讓我們的智慧不會被機器學(xué)習(xí)的即時滿足所削弱？如何讓我們的情感生活不會被算法和虛擬社交所侵蝕？等等，都是我們需要嚴肅對待的課題。

2）擁抱社會。清華大學(xué)是一所高等學(xué)府，但它絕不是象牙塔。積極心理學(xué)的任務(wù)，是把論文里的“顯著性”翻譯成街頭的“幸福感”。我們的研究必須走向社會、服務(wù)社會；我們要關(guān)心中國社會發(fā)展的未來方向，關(guān)心驅(qū)動社會前進的心理動力。衷心感謝每一位社會心理學(xué)家、文化心理學(xué)家，是你們把學(xué)術(shù)語言變成公共政策、企業(yè)制度、社區(qū)溫度，讓積極心理學(xué)真正“落地、入心、進民生”，成為解決中國社會現(xiàn)實挑戰(zhàn)的關(guān)鍵一步。

3）擁抱文化。文化是中華民族的靈魂所在，但它不是博物館里的陳列，而是我們的安身立命之本。作為一名早期的文化心理學(xué)推動者，我深知中國文化的獨特性。比如，我們的“家國情懷”，我們欲說還休含蓄內(nèi)斂地表達情感，我們一句“還不壞”里的乾坤等——都是華夏獨特的情感語法。研究這些文化特質(zhì)對國民積極性的影響，不僅是我們應(yīng)該做的事，也是積極心理學(xué)最可能講出中國故事的實驗場，更是我們能為世界做出不可替代貢獻的藍海。

4）擁抱人民。我今天會議的主題是“邁向人民的積極心理學(xué)”。一門學(xué)科的生命力，源于人民的滋養(yǎng)。如果學(xué)者的研究無人關(guān)心，發(fā)表的文章無人閱讀，那么這項工作便是無用的，甚至是在消耗社會資源。為了回饋國家和人民的支持，我們積極心理學(xué)家所追求的境界，應(yīng)是有責(zé)任為人民服務(wù)、為企業(yè)服務(wù)、為學(xué)校服務(wù)、為所有需要我們的人服務(wù)。

常有人質(zhì)疑我們，認為我們熱衷于科普宣傳是為了“沽名釣譽”。但事實上，他們沒看見——我們把知識遞到人民手里的路，從來不是紅毯，而是一條石子路。比如我做短視頻，時常會收到網(wǎng)絡(luò)負面評價。后來我明白，被誤解、被批評，本就是“服務(wù)”這條河流里的暗礁，繞不開，也無需繞。

毛主席寫下“為人民服務(wù)”，不是寫了讓我們掛在墻上，而是要我們?nèi)ホ`行的。對于自然科學(xué)而言，板凳要冷，爐火要靜；可對心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)這些直接服務(wù)于人的學(xué)科而言，只把屁股釘在冷板凳上，學(xué)問就會凍成冰，再也流不到人世間。所以，大家不要總覺得“坐冷板凳”才是最高尚的。在此，我邀請諸位：把冷板凳搬到人群中去，把實驗室建到街市里去，把論文寫在中國大地上，也寫到每一顆需要被理解的心里去。

希望大家能與我們同行：一起走、一起喊、一起扛——鼓勵我們，也監(jiān)督我們，讓我們共同創(chuàng)造出無愧于這個時代、無愧于我們中華文化、無愧于我們腳下的這片土地、無愧于我們億萬人民的積極心理學(xué)！

謝謝大家，祝大家回程順利！