《戰(zhàn)爭(zhēng)里的中國(guó)史》

受邀再次參加搜狐號(hào)的讀書活動(dòng)，本期是戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的書籍，偏向戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事和歷史，我傾向于文學(xué)和歷史，不過軍事多少涉及到了一點(diǎn)歷史，而且推薦書單中有一本文學(xué)類的，就是列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這個(gè)我本人也多次解讀，所以毫不猶豫了申請(qǐng)了這本書，但可以多選，于是又多申請(qǐng)了幾本，最后收到的不是列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，而是《戰(zhàn)爭(zhēng)里的中國(guó)史》。

本來還有些遺憾，但收到實(shí)體書的那一刻，我驚訝了。首先驚訝的是，這本書很大，大概是兩張A3紙張的大小，8開本的。跟我以前申請(qǐng)的書籍在外觀上有較大的區(qū)別。全書分為上下兩冊(cè)，按照歷史時(shí)間劃分。上冊(cè)介紹的是從部落聯(lián)盟時(shí)代到東漢這一段歷史時(shí)期內(nèi)的典型戰(zhàn)爭(zhēng)，下冊(cè)介紹的從東漢到清朝這一歷史時(shí)期內(nèi)的典型戰(zhàn)爭(zhēng)。

上冊(cè)中，我們比較熟悉的有，涿鹿之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)、城濮之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)、昆陽之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)。不過我們熟悉的項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)沒有，反而列舉了韓信和項(xiàng)羽對(duì)決的垓下之圍?？赡茉谟谄邢?，沒辦法選擇太多。

下冊(cè)中，我們比較熟悉的有，赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、陰山之戰(zhàn)、澶州之戰(zhàn)、雅克薩之戰(zhàn)等等，也有太多沒有選擇。還是那句話，可能篇幅有限，有舍取。總的來說，選擇的案例中，大部分戰(zhàn)爭(zhēng)都有代表性，決定了歷史的走向。

比如涿鹿之戰(zhàn)，奠定了黃帝的天下，此戰(zhàn)黃帝擊敗了蚩尤，完成了部落聯(lián)盟。還有牧野之戰(zhàn)，商朝滅亡，周王朝建立。比如官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)奠定了曹操的事業(yè)，此戰(zhàn)之后，曹操名義上一統(tǒng)了北方天下。赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的格局，此戰(zhàn)之后曹操、劉備和孫權(quán)三者割據(jù)天下，分庭抗禮。還有澶州之戰(zhàn)后簽訂的澶淵之盟，結(jié)束了宋遼紛爭(zhēng)，奠定了雙方的和平發(fā)展。等等，就不再一一舉例子。

并且本書中在講解每個(gè)具體戰(zhàn)役的時(shí)候，基本上做到了精妙戰(zhàn)術(shù)、武器革命、戰(zhàn)術(shù)革新、國(guó)力對(duì)比、制度變遷、外交斡旋等較為全面的剖析，而不是單一的雙方打打殺殺。所以本書既能領(lǐng)略君王朝臣運(yùn)籌帷幄，也能看到兵器裝備日新月異，進(jìn)而展示戰(zhàn)爭(zhēng)視角下的中華文明發(fā)展史。

戰(zhàn)爭(zhēng)的確是歷史的助推器，正如我剛才說的，往往一場(chǎng)大戰(zhàn)就決定了歷史的走向和格局的奠定，繼而書寫文明。孫子兵法有云：

“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！?br/>

戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的大事，是關(guān)系到多少人生死和國(guó)家存亡的大問題，不能不慎重對(duì)待。戰(zhàn)爭(zhēng)是敵對(duì)雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土目的而使用包括暴力、攻擊、殺戮等手段的武裝斗爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類解決矛盾最激烈、最極端的方式，是解決國(guó)家、民族、宗教、階級(jí)等矛盾沖突的最高形式。戰(zhàn)爭(zhēng)無疑是殘酷的，會(huì)造成生靈涂炭，給人類帶來破壞和災(zāi)難。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和變革又具有獨(dú)特的推動(dòng)和促進(jìn)作用，比如，有的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了社會(huì)制度的變革，有的戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族的融合，有的戰(zhàn)爭(zhēng)鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，等等。

總的來說，戰(zhàn)爭(zhēng)的功過目前還無法定義，不過對(duì)于普通人而言，戰(zhàn)爭(zhēng)是痛苦的。我想到了俄國(guó)作家肖洛霍夫的《靜靜的頓河》，還有帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》。都是書寫了普通人物在戰(zhàn)爭(zhēng)這種宏大敘事下的命運(yùn)悲歌。

普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)宏大敘事下命運(yùn)悲歌

其實(shí)，無論什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的共同特征是對(duì)人民生活的影響是災(zāi)難性的，這是無法回避的歷史真實(shí)。作為一種巨大的惡和毀滅性的力量，它是吞噬普通人生命的冷酷無情的怪獸，給人類造成了無盡的災(zāi)難、痛苦和恐懼。我們作為集體環(huán)境中的生命個(gè)體，往往不僅無法控制集體以及社會(huì)的走向，甚至無法掌控自己的命運(yùn)，造成了個(gè)人力量的極大損耗甚至是生命的最終隕落。

一旦戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器發(fā)動(dòng)，大多數(shù)人都只能淪為螻蟻，在天地不仁的世間茍且偷生。他們會(huì)被無情的卷入時(shí)代洪流、宏大敘事和戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器中，一切圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)而生存。所以，我們根本無法掌控自己的命運(yùn)，只能被命運(yùn)玩弄、捉弄。

當(dāng)然，個(gè)體的我們?yōu)榱吮苊獗粰?quán)力斗爭(zhēng)的洪流裹挾，不斷試圖離鄉(xiāng)出逃，而普天之下，豈有樂土？依從個(gè)體意志進(jìn)行的自我選擇往往隨著追求的幻滅，演變?yōu)橐环N脫離實(shí)際的奢望。

古代王朝更迭，歷史走向，那一次不是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)，我們經(jīng)歷了太多太多，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了文明，推動(dòng)了科技，推動(dòng)了歷史，但那是在千千萬萬普通人流血基礎(chǔ)上換來的，我們銘記了戰(zhàn)爭(zhēng)，但不能忘卻哪些曾經(jīng)為了歷史而犧牲的萬千百姓們。雖然他們才是歷史的主角，但只能接受命運(yùn)的悲歌，而存托起英雄。這就是我在讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)里的中國(guó)史》的理解。