趙佗在越南是怎樣的存在？教科書里面侵略者，越南人卻崇拜他

來(lái)源：古街茶鋪中聽評(píng)書

趙佗，越南史書里可真是個(gè)繞不開的名字。說(shuō)起來(lái)你可能不信，這位“南越王”在中國(guó)和越南兩頭，都被人反復(fù)拉出來(lái)爭(zhēng)個(gè)沒完。有些人上趕著夸，有些人揪著罵——到底是祖宗，還是異鄉(xiāng)來(lái)的征服者？日子一長(zhǎng)，這瓜越嚼越干，卻還是那糟心的兩種說(shuō)法，誰(shuí)也服不住誰(shuí)。你聽聽，趙佗當(dāng)年手里握著二十萬(wàn)兵，前腳想著回家報(bào)功，后腳一看天翻地覆，天下沒了，也只有在嶺南出溜待著，這茬事兒，擱誰(shuí)身上都?jí)蚋C心的。

咱們回過(guò)頭去捋捋。秦始皇那會(huì)兒，趙佗算是打頭陣的人物，南下攻打地處荒蠻的百越之地。打歸打，事情的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的預(yù)計(jì)。南邊的山野水鄉(xiāng)，多少年沒個(gè)規(guī)矩，有點(diǎn)像是今天大城市邊的郊區(qū)，地廣人稀，誰(shuí)說(shuō)了算都不太清楚。這幫北方來(lái)的兵，一路殺到海邊，開城建路，磅礴之勢(shì)說(shuō)來(lái)就來(lái)，嶺南的天，好像就突然地變了。

按理說(shuō)，皇帝高興了該讓他凱旋而歸，哪成想，秦朝變天，帝都塌了。趙佗和他那些士兵，成了孤軍，還摟著一攤剛收拾出的新地盤。沒了依靠，他做了個(gè)大決定，不回去了，在這里扎下根來(lái)。當(dāng)然啦，這“扎根”哪有那么簡(jiǎn)單，他一邊封鎖大路，怕老家哪邊的勢(shì)力混進(jìn)來(lái)，一邊對(duì)著南方發(fā)愣。那會(huì)兒人也習(xí)慣看天吃飯，只能先頂著，把日子過(guò)下去。

漸漸的，趙佗成了這片土地的主心骨。等他徹底搞清楚秦朝完蛋透了，看也不看北面的殘燭，干脆自立門戶，叫南越王國(guó)。這國(guó)土往南延伸，摸到今天越南北部。其實(shí)仔細(xì)想想，趙佗來(lái)之前，當(dāng)?shù)馗鞑窟€真算不上有啥國(guó)家意識(shí)，頂多是群居抱團(tuán)、哪兒有水哪兒安窩的日子。有人說(shuō)趙佗像是拽來(lái)的文明火種，有點(diǎn)普羅米修斯的勁頭。到底是“授人以漁”，還是“搶人家魚”，各家說(shuō)法扎堆，你信哪個(gè)也沒錯(cuò)。

又過(guò)了些時(shí)候，北面漢朝建起來(lái)，南越王國(guó)轉(zhuǎn)了個(gè)彎，說(shuō)愿做藩屬，算是順?biāo)浦鄣乜吭诖髽湎?。史書里，趙佗這波操作看上去不復(fù)雜，可每一步都隱著波瀾。今天我們聊起他，明里看是南方的一場(chǎng)驚變，暗地里其實(shí)也不離鄉(xiāng)土、家國(guó)、權(quán)力斗爭(zhēng)——誰(shuí)不想腳下的這片地能安穩(wěn)呢？

事情的糾結(jié)，本來(lái)是自然而然的，但越南這邊后來(lái)可沒閑著。時(shí)間短得扎堆，朝代換得飛快，政治風(fēng)向吹來(lái)吹去，趙佗的形象就跟一塊被涂來(lái)改去的畫布，最后都快認(rèn)不出來(lái)了。你琢磨著，二千年過(guò)去，越南動(dòng)蕩不息，南北換了不知幾茬。有那么一陣子，北方帝國(guó)大手一伸——要么直接管著，要么讓你低頭叫聲“大哥”。這個(gè)時(shí)候，地方上的讀書人、官家，也都樂意說(shuō)趙佗是對(duì)的，是“自己人”。

那些陳年舊書，紙頁(yè)泛黃，上頭黑字明晃晃，一個(gè)勁夸趙佗，說(shuō)他是開國(guó)大功、文明引路，都算本地的根基。甚至到了近代的阮朝，越南最后一個(gè)王朝，官方史書還認(rèn)南越國(guó)是歷史的正統(tǒng)部分，趙佗也成了“王室遠(yuǎn)祖”。說(shuō)到底，這一時(shí)期的認(rèn)同，是靠“中華文明”的話語(yǔ)把自己摟進(jìn)去，覺得身份穩(wěn)當(dāng)，底氣足。

但命運(yùn)的齒輪終究是往前走。趕上鬧獨(dú)立的那些年，外面法國(guó)人闖進(jìn)來(lái)，原先和中國(guó)唇齒相依的路線被生生截?cái)?。民族覺醒，什么外來(lái)的勢(shì)力都得先甩在一邊，那種骨子里認(rèn)同漢家天子的老底，慢慢就不吃香了。

到了這陣子，越南朝廷和知識(shí)界開始琢磨另一個(gè)角度?！拔覀兪仟?dú)立的文明，本就自成一體，趙佗算什么？也就是個(gè)外來(lái)的侵略者，打進(jìn)來(lái)的?！蹦懵犓麄冎v，黎朝跟明朝打仗時(shí)就編了史書，《大越史記前篇》，里邊話鋒儼然一變：從以前的“自家人”立馬成了“外來(lái)的壞人”。身份邊界齊刷刷拉起來(lái)，免得被認(rèn)成中國(guó)的“分支”，獨(dú)立意識(shí)更緊了。

說(shuō)著說(shuō)著，歷史解釋又多了層意思。南越國(guó)算“侵略者”吧？那一千年北方官府直接統(tǒng)治的日子，又怎么算？史書、習(xí)慣、官制，哪一塊都彼此交纏，說(shuō)不清道不明。此時(shí)的歷史，已經(jīng)不再是單純記事了，變成了政治的工具。大家重新書寫趙佗的故事，改了史書、換了話語(yǔ)，也算順應(yīng)時(shí)代。

到我們這一代，大部分越南人都是在新式解釋里長(zhǎng)大的。課本、資料、報(bào)紙、媒體，腳踏實(shí)地地把“南越王是外族”這根線畫得飛直。讀歷史就像吃飯，哪有空質(zhì)疑每一口是不是原味？老師講什么，大家記什么，久而久之，也就認(rèn)定了趙佗是外來(lái)的——哪怕祖輩的傳說(shuō)里，還留著點(diǎn)溫情或依戀。

但裂痕總是在。幾千年的舊紙新墨、瓷器傳說(shuō)、井邊閑聊，各種說(shuō)法、各種角度，像藤蔓一樣“纏”在歷史門縫里，怎么也清理不凈。有些老人說(shuō)，趙佗不是壞人，他算半個(gè)越南人；年輕人搖頭，說(shuō)這不過(guò)是被統(tǒng)治時(shí)留下的陰影。到底哪邊才算是“真正的歷史”？有時(shí)候你想，答案其實(shí)早就被各種心思攪得分不清了。

有種日子里你翻書查史，發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事還遠(yuǎn)沒講完。趙佗，嶺南的軍團(tuán)，南越的王朝，越南的自我認(rèn)同，其實(shí)都在河流一樣的時(shí)光里濺起水花。誰(shuí)在乎當(dāng)初20萬(wàn)老兵的愁腸？誰(shuí)能斷定今天的界線就是真理？也許多年之后，我們?cè)倩仡^看這事，還會(huì)生出新的疑問(wèn)。歷史這口鍋，捧在手里，冷熱未定，不禁讓人多想一句：哪邊才是真正屬于自己的來(lái)路？