文︱周顯

“價值外交”的宏觀說法是：輸出軟力量，以達到政治目的。像以前的蘇聯(lián)，輸出共產(chǎn)主義，以期達到全球革命，成就未來世界大同的共產(chǎn)主義美好新世界，雖然對口的不是主權(quán)國家，反而是反政權(quán)的革命組織，但也算是“輸出軟力量，以達到政治目的”的一種。

從效用而言，最大的力量是硬力量，也即是軍事力量，其次是金力量，也即是“鈔能力”，軟力量的威力是最小的，但是成本也是最低的，因此性價比也是最高的。

這好比男人找女人，最有效的力量就是強硬屈服，像原始人的搶婚，但這在現(xiàn)代世界行不通，正如在今日的政治世界，以軍事力量搶奪領(lǐng)土，已不如幾千年前的方便。其次當然是付錢，但錢要很多很多，多到令人不可抗拒，成本就太高了。所以，成本最低的方法，就是愛情，甜言蜜語，以及把外觀打扮得漂亮整齊，當然，最好還是加上某程度的利益，例如男方的現(xiàn)收入，現(xiàn)工作的未來前途等等，那就無往而不利了。

“價值外交”也是差不多的原理。民主價值有著畫餅的成份﹕你想像我的生活過得如此富裕，就聽我的話吧。這就像一個富二代溝女，開跑車，住豪宅，但就是不花錢，只是畫餅：你想過這種生活嗎？和我一起吧！

然而，“價值外交”雖然成本低、效益高，但是一旦價值崩潰，那就成為了反作用。像打工，你很喜歡一份工作，很崇拜一個老板，可接受較低的薪水。但一旦“愛情幻滅”，難免跑得比別人更快。像當年的蘇聯(lián)，崩潰的主要原因，正是信仰崩潰了，尤其是戈巴卓夫、葉利欽這一輩，都相信了西方價值，那么，這個國家也就不得不倒下了。

本來，西方用的價值，是宗教，以及優(yōu)生學，即人種。后來，包括共產(chǎn)主義在內(nèi)的無神論流行了，還有西方的領(lǐng)土擴大了，得管轄大量異教徒，美國聰明地改用了民主、自由這些抽象觀念，作為其價值，這也極為有效。

問題在于，這十多年來，民主、自由這些觀念玩得過火了，像LBGTQ、DEI，還有西方的軍事力量和經(jīng)濟力量也相對減退了，特朗普聰明地走回現(xiàn)實政治，不過價值了。

這十多年來，歐洲的GDP從與美國相當，減至美國的三分之二，再加上由多國組成，力量分散，以及軍事力量的不濟，作為美國的附庸，話語權(quán)也急劇減少。有趣的是，像LBGTQ、DEI這些左膠思想，在歐洲，比在美國更加泛濫。

客觀的事實是：在1991年前，歐洲價值還有點信徒，像龍應臺，去了德國之后，就很驕傲地全盤接受了德國的價值觀，到處宣揚，卻不知正是這些左膠思想，弄垮了德國，而龍應臺本人也成為了自我驕傲的笑柄。當然，相同的笨蛋也大有人在。

作為跟屁蟲，歐洲只有兩個選擇：一是身先士卒，另一則是南郭吹竽，究竟應該采用哪一策略，則視乎哪一策略比較有利。

在特朗普主宰的今天，附庸國要“自攜狗糧”，身先士卒當然沒有好處，而且得付出沒有收獲的代價。再者，就算是輸出民主價值，這榮耀也不會歸功歐洲，而是美國的價值。所以我實在不明白，歐洲在搞些什么飛機。