大家好，我是阿魚。最近劇情推進(jìn)很慢，上期答應(yīng)大家來做一些線索梳理，順便推測一下雙全手是怎么變?yōu)槊骰晷g(shù)在呂家傳承的。

之前大家廣泛猜測是不是有NTR劇情，在730話里呂慈已經(jīng)自己否定了這種走向。

那么，這種情況下呂慈的四個(gè)孩子是怎么出生的？和端木瑛又有怎樣的關(guān)系呢？

作者暗示呂慈的孩子不是親生？

其實(shí)，在最新話731話里，就有一條關(guān)鍵線索。

那就是端木瑛說想再見家人一面時(shí)，呂慈說的那句話：“我從來沒說過.....你從今往后只能見他們一面啊。”

這句話的潛臺(tái)詞就是——端木瑛待在呂家的余生里，還可以跟他們見很多面，而見面的人，也包括丈夫王子仲。

既然可以見面很多次，那么也不需要糾結(jié)為何會(huì)有四個(gè)孩子這么多，因?yàn)椴恍枰淮紊辏

其實(shí)呂慈的孩子不是親生的這一點(diǎn)，在呂良剛被抓回呂家村時(shí)，就有線索。

可能第一次讀這句臺(tái)詞時(shí)，很多人都沒懂“出五福的親戚”是什么意思，但想著也不是很重要就直接跳過了。

這里我特別說一句，其實(shí)這是......【米二老師又寫錯(cuò)別字啦】！

嘻嘻......這句話原本應(yīng)該是【出五服的親戚】，什么意思呢？阿魚小課堂開課咯~（敲黑板！）

什么是出五服的親戚？

這是咱們中國傳統(tǒng)親屬關(guān)系劃分的一種標(biāo)準(zhǔn)，以自己為中心，向上追溯到高祖（祖父的祖父）、向下延伸到玄孫（孫子的孫子），這連著共九代，傳統(tǒng)來說，都屬于近親結(jié)婚的范疇，是不被允許的。

咱們學(xué)過生物也知道，近親結(jié)婚容易出現(xiàn)遺傳病畸形兒等情況。

所以這里呂良的意思就是呂慈要他娶呂琦是近親結(jié)婚，不太行。

而呂慈說服他的時(shí)候說的是：“當(dāng)年你大爺和你爺爺還有三奶他們嫁娶的可都是自己同族的姐妹兄弟。”

這里的大爺、爺爺和三奶指的就是呂慈的三個(gè)孩子【呂忠】、【呂孝】、【呂萍】。

且不說漫畫里呂良和呂慈對(duì)于近親結(jié)婚的想法如何，米二老師這里專門提出五服的親戚，顯然他在考慮這部分劇情時(shí)，也是把近親結(jié)婚容易出畸形兒的問題也考慮進(jìn)去了的。

但事實(shí)上，呂家卻并沒有出現(xiàn)什么畸形、智力不正常等問題。一定程度上說明，米二老師在暗示呂慈的這幾個(gè)孩子，不是他親生的。

而呂家的明魂術(shù)，也是從這三個(gè)孩子開始有的。（老四呂義不僅沒有明魂術(shù)，連異人都不是，原話是干脆就不是煉炁的料）

為什么呂慈想要的是紅手但孩子們先天覺醒的都是藍(lán)手？

從最近幾話，我們知道呂家抓住了端木瑛后，想要的是端木瑛紅手的治療能力，由于端木瑛將功法轉(zhuǎn)了先天，他們后續(xù)想到的也是把她軟禁在呂家當(dāng)一輩子私家醫(yī)生，專門救治呂家人。

而數(shù)次演示下來展示的也基本都是紅手。但在這種情況下，為何最終呂慈一脈得到的初始能力都是藍(lán)手——明魂術(shù)？而沒有任何一個(gè)初始能力為紅手呢？

雙全手意為【性命雙全】，修道講究性命雙修，而先性后命或是先命后性是不同的流派，并無明顯的優(yōu)劣。

呂良將藍(lán)手和紅手分別作為訂金分別交給全性身本憂壽帥和眼見喜時(shí)，也無先后高低之分，可見如果純作為先天手段繼承的話，藍(lán)手和紅手先天覺醒的概率應(yīng)該是對(duì)等的。

所以，我個(gè)人傾向于端木瑛是生完孩子后，又對(duì)孩子動(dòng)了手腳。否則無法讓先天手段變成如此有固定覺醒順序。

而且更有甚者，覺醒紅手另外設(shè)置了新條件，且覺醒紅手后，還會(huì)額外獲得端木瑛事先藏好的記憶。

這一點(diǎn)，從呂良覺醒前后的變化就可以看出來。

沒覺醒紅手之前，呂良對(duì)自己藍(lán)手的定位就一直是先天明魂術(shù)，用他自己的話說就是【天生的，想傳也傳不了】

這一點(diǎn)，他在遇到田晉中第一次聽到雙全手這個(gè)名字時(shí)，也是這個(gè)反應(yīng)。

在覺醒前，他覺得這個(gè)手段想傳也傳不了，是天生的。

但是覺醒紅手之后，他沒多久就把紅手和藍(lán)手分別傳出去了，而且他也知道了當(dāng)年呂慈對(duì)端木瑛做的事。

注：在挖出尸體前就已經(jīng)知道了不少，而且把知道的都以另一種形式用在了太爺呂慈身上。（展開說就太長了，要是大家有興趣，以后再單開一篇吧，要是沒興趣就算啦~）

前面幾期咱們也討論過，先天手段并不是就能穩(wěn)定靠生孩子遺傳，這不同于血繼限界。

這幾話呂家也是從沒有呂家人往強(qiáng)迫端木生孩子去想，只是想讓她本人留在呂家做醫(yī)生。

結(jié)合前面端木瑛對(duì)孩子的覺醒方式動(dòng)了手腳，覺醒有先后，帶條件，覺醒后還帶傳承記憶。

這顯然是有意為之，呂良當(dāng)初也說過，太奶還留下的詛咒。雖然有嚇唬呂慈一脈的意思在里面，但半真半假最為致命。

端木瑛留在呂家的原因是她的雙全手變?yōu)橄忍焓侄魏鬅o法傳人，否則像風(fēng)天養(yǎng)那樣交出功法后就可以走了。

所以她才必須一生都待在呂家，而她對(duì)于呂家最大的價(jià)值就在于她手段的獨(dú)有性。

而呂家最初想要的也就是紅手，如果孩子能完美傳承這一手段，端木瑛又沒留什么后手的話.....

她存在于呂家的意義就逐漸沒有了。初生的嬰兒就像一張白紙，呂家可以教育他們完全為己所用。

這可比用威脅手段才勉強(qiáng)妥協(xié)的端木瑛靠譜多了。

呂慈雖然答應(yīng)端木瑛可以多次去見家人，但不代表她所生的孩子就可以脫離監(jiān)管，放養(yǎng)在村外。

所以如果孩子過于平庸的話，在呂家就沒什么地位。但如果孩子擁有紅手，又會(huì)讓自己的處境變得更糟。

所以折中的辦法，就是讓孩子先天技能為藍(lán)手，不同于紅手的學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)進(jìn)階，藍(lán)手的進(jìn)階更多在于天賦和意識(shí)層面的理解。

這么多年來，呂家明魂術(shù)大多數(shù)人就只能用于測謊和提取記憶。

甚至徹查記憶這種事，只有呂歡、呂良和呂恭能做到。其他呂家人都不行。

而這兩項(xiàng)技能，實(shí)際不過是藍(lán)手的皮毛而已，這點(diǎn)呂歡也提過。

這樣在某種程度上，就將雙全手留在呂家的危害性，降到了最低。

而紅手額外加了覺醒條件，從呂良被砍去四肢和舌頭后覺醒來看，可能就是受到生命威脅或需要紅手才能恢復(fù)的傷勢吧。

紅手覺醒對(duì)于端木瑛的后代是一種自我保護(hù)，同時(shí)覺醒記憶，也可以避免覺醒的后代為壞人利用。

這就是本期做的線索梳理和推斷，希望大家多多支持！