在21年的10月7日，遼寧省博物館聯(lián)合國家文物局舉辦了一場“又見大唐”的書畫文物展。這場展會本是以大唐時期的文物為主題，但是卻在這場展會之上出現(xiàn)了一件宋朝的行書作品，此作就是宋高宗趙構的行書卷《白居易自詠詩卷》。

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據(jù)傳此作是宋高宗為是試探繼承人，而專門寫下的一卷行書作品，有學者推測，趙構創(chuàng)作此作時，心中正打著小算盤，試圖借此試探太子們是否有足夠智慧與才情繼承皇位。這件書作還曾是清末溥儀以“賞賜”為名私自帶往東北的珍品，如今已晉升為省博物館的鎮(zhèn)館之寶，國家一級文物。

此作沒有款識，但在其上有南宋“御書”葫蘆印，再加上其風格書風而確定為宋高宗的手書。此行書卷為長卷樣式，一行兩字，是較為少見的大字行書之作，分五張宋代內(nèi)府用紙拼接而成。

趙構這位被戲稱為“完顏構”的南宋開國皇帝，他雖在江山社稷上留有遺憾，卻在筆墨間開辟了一方澄澈天地。他承襲了宋徽宗的藝術基因，也和宋徽宗一樣是個被當皇帝而耽誤了的書法大家。

他在書法上的熱愛可以說比宋徽宗還癡絕，但與其父不同的是，他并沒有承襲他的瘦金字體，而是轉(zhuǎn)而精學魏晉筆法，以王羲之為宗，這也正是很多后世人評其書法高于其父的原因之一。

史料載其自述 “凡五十年間無大利害相妨，未嘗一日舍筆墨”，也就是說在多達半個世經(jīng)里，趙構堅持書法學習五十年，無論是朝堂的紛爭還是何種因境，他都未曾放下手中的筆，書法成為他心靈的慰藉。

明代陶宗儀稱贊他書法天賦異稟，技藝高超。趙構早年模仿米芾，書寫迅疾瀟灑，筆鋒豪放；后來深入研究魏晉“二王”，融合王羲之的溫潤與王獻之的靈動，最終形成自己獨特的書法風格。

而此卷他的行書大字《白居易自詠詩》卷，也可以說是他晚年時巔峰之作，細觀之下，他起筆干脆利落，就好像是利劍出鞘，鋒利而不張揚，行筆更是穩(wěn)健有力，晉顯晉人風韻。他在創(chuàng)作此卷時已近五十五歲，這個年齡于古人而言，已是高齡的狀態(tài)了。

說回為什么說此卷會有人認為是試探繼承人之作呢，在創(chuàng)作此作之時正是趙構在籌備退位的時間節(jié)點差不多，而詩中又抄錄了白居易的“隨宜飲食聊充腹，取次衣裘亦暖身” 的淡泊之語，這句詩呢藏著一種樸素又通透的生活智慧，核心是 “不執(zhí)著于物質(zhì)奢華，以簡單知足為樂”，所以會讓人聯(lián)想到似是在為“退位讓賢”而造勢，傳遞 “隨分自安” 的曠達。

但是呢，卷上蓋著的那方鮮紅 “御書之寶” 大印，根本藏不住他的真實心思。要知道這方印可不是普通圖章，是象征皇帝掌權的 “身份證” ??！他蓋這印，其實是在悄悄傳遞兩個信號：一方面是給那些心里打著小算盤、想趁他退位搞事情的大臣敲警鐘，“別以為我要退了就好欺負，權力還在我手里”；另一方面也是試探即將接班的儲君，“就算我不當皇帝了，朝政誰說了算，還得看我的意思”。

對此的話不做過多的猜測，對于我們書法愛好者而言，最主要的是其書法的筆法高湛和作品的精美。元代書法大家趙孟頫，早年也深得趙構書法的精髓，明初宋濂曾言趙子昂 “早歲學得妙悟八法、留神古雅的思陵書”，可見其影響之深遠。

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