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《天道》中，丁元英最信任的下屬肖亞文，還有最好的朋友韓楚風(fēng)，都說丁元英怕女人。

丁元英自己也承認，女人對他來說，就是辯證邏輯的障礙，根本沒有道理可講，所以他生理需要寧可去那個地方P，也不找女人。

而丁元英和芮小丹雖然在一起了，但是丁元英好像一直是被動的那個，芮小丹主動追求他，為他找父親借20萬，去北京找韓楚風(fēng)了解他，給他租帶空調(diào)的房子，把他的唱片都贖回來。

丁元英是和芮小丹好了，可看整部劇或者原著，找不到他對芮小丹說一句，我喜歡你，我愛你之類的。

直到最近重刷芮小丹脫衣忍羞示愛，丁元英嚇得落荒而逃這段，才猛然明白：丁元英對芮小丹從來沒有“愛情”。

為什么這么說呢？咱們來分析一下。

私募基金結(jié)束后，丁元英懷著愧疚之心，在古城這個沒有人認識的地方獨居，研究文化屬性。

為什么愧疚呢？因為私募基金是在德國操盤，賺中國股市的錢，作為一個國人，丁元英一直是不安的，所以在項目正盛正賺錢的時候，他突然喊停，并解散。

在古城，他沒有一個朋友，除了一日三餐以外，幾乎不出門，早餐小販忘記他給過錢了，他寧可多給一塊錢，也懶得解釋一句。

他把自己關(guān)在小房子里，尋求修行之道。

是芮小丹怕他悶壞了，借為王廟村扶貧一事，讓他從小房間里走出來，接觸外面的世界。

芮小丹如同璞玉一樣通透，她用行動讓丁元英明白：

所謂修行，不是在深山老林，更不是把自己關(guān)在小房子里，而是走出來，在生活中，在工作中，在一日三餐中，在與人打交道中，去修行悟道。

活在當(dāng)下，做好當(dāng)下的每一件事，認真吃飯，好好喝水，這才是修行。

所以丁元英才感慨地對芮小丹說：我努力求道，只是希望成為你這樣的人，而你無需去求道，已經(jīng)是這樣的人，你的境界比我高。

對于一個境界遠遠超過自己的女人，丁元英對芮小丹的情感早已超越“愛情”之上。

丁元英很會賺錢，一把私募基金賺兩個億，后來格律詩又完全在他的掌控之內(nèi)，在事業(yè)上，他是成功的。

同時，他的學(xué)歷也很高，是柏林碩士，有文化有內(nèi)涵。

但愛情方面，在遇到芮小丹之前，他卻是個失敗者。

和前妻結(jié)婚不到半年就離了，后來又過了一年燈紅酒綠的生活，和各類女人打交道，但沒有遇到一個讓他心動的人。

他說怕女人，女人是麻煩，實則，內(nèi)心深處是渴望愛情的，渴望一個真正懂他的女人出現(xiàn)，但因為思維邏輯跟常人不同，別人只能望而止步。

來到古城之前，他借助修行，原本想斷情絕愛，一輩子就這樣算了。

是芮小丹把他從一只腳已經(jīng)踏入寺廟當(dāng)和尚中，又給拉回凡塵，并用 純粹、無私的愛去感化他。

假如芮小丹的愛，摻有一絲雜念，或者有一絲不純粹，丁元英那緊閉的心門非但不會打開，還會永遠鎖上。

所以丁元英才評價：金銀珠寶，不足以點綴你這樣的女人。

為了回饋，他答應(yīng)送芮小丹一份可能丟命的“神化”禮物。

為了博紅顏一笑，連命都不要了，簡單用“愛情”來評價，簡直是對丁元英智商的侮辱。

丁元英的境界很高，可他一直參透不了“生死”。

所以在五臺山論道時，智玄大師才說：施主已經(jīng)踩到得道的門檻了，離得道只差一步，進則凈土，退則凡塵，只是這一步難如登天。

因為看不透生死，所以她一次次拐彎抹角地勸芮小丹辭職，脫離危險的工作。

先是說：“國家不缺一個遲早要被淘汰的女刑警，而社會應(yīng)該多一個有作為的人才?！?/p>

后又，煞費苦心地引導(dǎo)芮小丹去耶路撒冷，讓她開悟。

可芮小丹活得盡興，看得通透。

她有別人夢寐以求的德國永久居留權(quán)，父親是導(dǎo)演有錢有資源，母親在德國開飯店，可她完全沒有依靠父母，而是隨心所欲，考警官大學(xué)，做又酷又颯的女刑警。

面對生死，她說生命只是一個過程，存在和永恒她都能接受。

最后，她更是犧牲自己，幫丁元英參透了生死關(guān)。

“當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，丫頭不簡單。”丁元英痛失所愛，也真正領(lǐng)悟到生死的真諦。

在劇情結(jié)束時，他離開小屋，重新回到人世間。

寫在結(jié)尾：

初期芮小丹示愛，丁元英逃離，不是不愛，而是面對超越世俗純粹時的震顫。

隨著芮小丹的離去，丁元英對芮小丹的感情，早已超越男歡女愛，那是修行者遇見精神明鏡時的敬畏，那是迷途者仰望星空的謙卑。

在原著中，丁元英有句未說出口的話：傻丫頭，我對你不是尊重，是尊敬。

試問，一個讓自己參透修行、愛情，生死，并用生命給自己啟示，面對這樣真正的“得道”之人，丁元英如何能不尊敬呢？