覺(jué)真長(zhǎng)老語(yǔ)錄系列第二十四期

繼續(xù)邀您一起共讀學(xué)習(xí)

01

佛教的慈悲精神，

佛教的“慈悲喜舍”四無(wú)量心，

就是人類(lèi)最早的環(huán)保意識(shí)。

佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的宗旨，

正是最早的環(huán)保理念。

佛教的戒殺戒盜、放生護(hù)生，

就是尊重生命，

關(guān)懷生命，

保護(hù)生態(tài)、恢復(fù)大自然系統(tǒng)的完整。

人類(lèi)對(duì)自然萬(wàn)物的大慈大悲，

也同樣是對(duì)人自身的大慈大悲！

02

現(xiàn)代社會(huì)，

有各種人際關(guān)系的危機(jī)：

矛盾、糾葛、爭(zhēng)斗、不平衡。

為什么？

最根本的是自己心的迷失。

請(qǐng)找回自心吧，

別到你驚覺(jué)時(shí)，

大錯(cuò)已鑄，

后悔已經(jīng)莫及。

03

我們常說(shuō)：知識(shí)重要。

可是經(jīng)綸滿腹的書(shū)呆子卻有不少。

于是，能力比知識(shí)重要。

可是，能力可以干好事，

也可以干壞事。

于是，素質(zhì)比能力重要。

最可貴的素質(zhì)是甚么？是悟性。

于是，悟性比素質(zhì)更重要。

悟性在那里？

悟性在自心。

04

會(huì)學(xué)習(xí)的第一要素是會(huì)聽(tīng)。

會(huì)聽(tīng)的前提是能聽(tīng)。

會(huì)聽(tīng)和能聽(tīng)的，不只是耳朵。

真正會(huì)聽(tīng)和能聽(tīng)的，是心。

心是甚么？

心是生命的整體。

會(huì)聽(tīng)，

實(shí)際上是整體生命的全部都在聽(tīng)。

05

誠(chéng)是什么？誠(chéng)是人心。

信是什么？信是人心。

人心無(wú)誠(chéng)，人心無(wú)信，

人與人之間就不能有穩(wěn)定的關(guān)系。

互相猜疑、疏離，

人際關(guān)系就會(huì)陷入爾虞我詐。

那么，這個(gè)社會(huì)還成其為社會(huì)嗎？

06

現(xiàn)在有個(gè)非常流行的詞，

叫“擴(kuò)大內(nèi)需”。

認(rèn)識(shí)自心，

找到心在哪里，

發(fā)現(xiàn)心的能量，

調(diào)整自心，

改善自心，

就能夠安心、靜心、凈心，

這才是每個(gè)人普遍存在的“內(nèi)需”。

一個(gè)人做到了，

不夠，要大家都做到，

這才是真正的擴(kuò)大內(nèi)需。

-FIN-

責(zé)編 | 妙 性

編輯 | 妙 笎