山西青銅博物館舉辦臨展“玉敘尊古”，展期從2025年6月7日至9月7日，以山西和人民大學(xué)清史研究所所藏玉器撐起展覽。所謂“尊古”，是指中華文明“尊古而不復(fù)古，守正而不守舊”，以玉器說(shuō)明中華文明的連續(xù)性和創(chuàng)新性。

展覽分為三個(gè)板塊：守禮、慕古、開(kāi)新。

以前對(duì)玉器素?zé)o了解，這次借著要講解臨展，學(xué)習(xí)了一些玉器相關(guān)的知識(shí)，今將筆記做一整理發(fā)出。鄙人學(xué)識(shí)淺陋，必有錯(cuò)漏，如有指正，不勝感謝。

一、何為玉？

東漢許慎的《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“玉，石之美。”我國(guó)古代以美石為玉。

廣義的玉包括各種材質(zhì)，古代有“四大名玉”的說(shuō)法，是指新疆的和田玉，成分為透閃石和陽(yáng)起石；陜西的藍(lán)田玉，成分為方解石；河南的獨(dú)山玉（南陽(yáng)玉），成分為蝕變斜長(zhǎng)巖；遼寧的岫xiù巖玉，成分為蛇紋石。也有說(shuō)綠松石是四大名玉的。其他如翡翠、水晶、瑪瑙、青金石等均可稱為廣義的玉。

當(dāng)我國(guó)開(kāi)始開(kāi)發(fā)利用新疆和田玉后，和田玉以其質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)，光色晶瑩，是其他彩石無(wú)法比擬的，成為國(guó)人心目中的最好的美玉，地位高于其他玉石。但和田玉價(jià)高路遙量少，其他彩石也一直使用，只是和田玉更為人所重，即所謂“貴玉賤珉mín”（珉mín：像玉的石頭），狹義的玉特指和田玉。

和田玉解放前稱“和闐玉”、“于闐玉”、“昆山之玉”等，1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英法聯(lián)軍洗劫圓明園，掠奪走大量和闐玉和翡翠，經(jīng)法國(guó)礦物學(xué)家德穆?tīng)栠M(jìn)行化驗(yàn)分析，第一次揭示了其比重、硬度、成分、結(jié)構(gòu)等，和闐玉摩氏硬度為6~6.5，翡翠摩氏硬度為6.5~7，因其軟硬不同，加上日本學(xué)者的翻譯，稱“和闐玉”為“軟玉”，翡翠為“硬玉”。解放后改稱“和田玉”，是為了與新疆和田的地名一致。許多學(xué)者認(rèn)為“軟玉”“硬玉”的叫法并不科學(xué)。

2017年發(fā)布的《珠寶玉石名稱》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中仍然使用“軟玉”名稱，“軟玉”（“和田玉”）也不特指新疆所產(chǎn)，而是成分為透閃石和陽(yáng)起石的便可以稱為“和田玉”，所以現(xiàn)代的“和田玉”概念上不特指產(chǎn)地，其產(chǎn)地有新疆昆侖山、阿爾金山、青海格爾木、俄羅斯貝加爾湖、遼寧岫巖縣、臺(tái)灣省花蓮縣等多地。

二、玉器的分期

許多學(xué)者做過(guò)不同的分期，例如從玉的功能角度說(shuō)可以分為：

1、美玉階段（6000B.C.~3500B.C.）美石為玉，裝飾為主。

2、禮玉階段（3500B.C.~商末）玉被神化，軟玉為尊。

3、德玉階段（商末~西漢初）君子比德如玉。

4、吉玉階段（西漢初~魏晉南北朝）玉有辟邪保吉功能成為民眾共識(shí)。

5、民玉階段（隋唐~宋元）玉器走向民間。

6、福玉階段（明清）祈福成為主流題材。

故宮的楊伯達(dá)先生從工藝美術(shù)發(fā)展的角度分為六期：

1、孕育期新石器時(shí)代（5000B.C.~2000B.C.）

2、成長(zhǎng)期夏商西周（2100B.C.~770B.C.）

3、嬗變期春秋戰(zhàn)國(guó)（770~221B.C.）

4、發(fā)展期秦漢魏晉南北朝（221B.C.~A.D.589）

5、繁榮期隋唐五代宋遼金（A.D.581~A.D.1279）

6、鼎盛期元明清（A.D.1271~A.D.1911）

下面將探究一下我國(guó)玉器的發(fā)展史，至于玉器分期，眾說(shuō)紛紜，就只按歷史年代序列做一陳述，所述掛一漏萬(wàn)，以中華文明之浩瀚深遠(yuǎn)，只能如此。