同樣的一天，一月，一年，別人為什么可以做的更多，更好，而你卻只能做到很少的一點(diǎn)，生活總是平平無(wú)奇？？？

然而，有一點(diǎn)卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。那就是，別人在成功的路上比我們更有效率。因此，學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)增加我們成功的幾率，提升我們做事的效率。

要想做到這一點(diǎn)，就一定要對(duì)自我有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

在這篇文章中，卡耐基引用著名的愛(ài)爾蘭戲劇家王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，作為了開(kāi)篇語(yǔ)。其內(nèi)容為：“那些自稱了解自己的人，都是膚淺的人。”

對(duì)于王爾德說(shuō)過(guò)的這句話，卡耐基給出了肯定的態(tài)度。他說(shuō)：“這的確是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，因?yàn)閷?duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想完全了解自己，并不是一件容易的事情。正像有些時(shí)候，我們面對(duì)鏡子里的自己卻發(fā)出疑問(wèn)：這是我嗎？”

在現(xiàn)實(shí)生活中，想要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我，的確是一件非常艱難的事情。這是因?yàn)椋说钠焚|(zhì)是非常復(fù)雜的，會(huì)隨著時(shí)間，地點(diǎn)和所遇到的事件不同，而有著不同的表現(xiàn)。

正因?yàn)檫@樣，到目前為止，世界上還沒(méi)有人能夠給出一個(gè)辦法或者什么工具、標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)度量。

在這種情況下，我們要如何做，才能快速認(rèn)識(shí)自我呢？？？

雖然，這是一個(gè)非常難以解決的問(wèn)題。但我們還是可以通過(guò)一些方法，更好地幫助我們認(rèn)識(shí)自我。

針對(duì)這一難點(diǎn)，卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，介紹了三種方法，與大家分享。

這三種方法為：1、在比較中認(rèn)識(shí)自我；2、從人際態(tài)度中反饋?zhàn)晕遥?、用實(shí)際成果檢驗(yàn)自我。

下面，我們分別介紹這三種方法，并利用一些生活中的實(shí)例來(lái)進(jìn)行分析。

1、在比較中認(rèn)識(shí)自我

卡耐基說(shuō)：“想要了解自己，與別人相比較，是一種最簡(jiǎn)便、有效的途徑。每當(dāng)我們需要反躬自問(wèn)‘我在某方面的情況怎樣’時(shí)，就很自然地使用這種方法，去判定自己的位置與形象?！?/p>

在使用這個(gè)方法的時(shí)候，除了要不時(shí)和四周的人相比較之外， 我們還會(huì)經(jīng)常與某些理想的標(biāo)準(zhǔn)相比較。

其實(shí)，有關(guān)這一點(diǎn)，在《論語(yǔ)》里仁篇里，我們可以看到有這樣的句子，即：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

只要我們經(jīng)常和周邊的人進(jìn)行比較，就一定會(huì)有所得。也就是說(shuō)，如果與比我們優(yōu)秀的人比較，我們能夠知道自己的不足；而與不如我們的人比較，我們也可以從中得出更好的標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)鞭策我們做得更好。

比如，我們?cè)诠浣值臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)有人吵架。于是，我們會(huì)很自然地湊向近前看熱鬧。

此時(shí)，我們便最喜歡的，便是聽(tīng)身邊的人講述兩人他們吵架的原因。

在這個(gè)過(guò)程中，有人會(huì)對(duì)吵架的人進(jìn)行褒貶，有人會(huì)覺(jué)得為了一點(diǎn)兒小事就吵架，實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間，一點(diǎn)兒都不值得。

那么，我們?cè)撊绾巫瞿兀?/p>

竊以為，我們可以設(shè)身處地地把自我置身于其中，假設(shè)我們是吵架的一方，以此來(lái)進(jìn)行分析。

因?yàn)榇藭r(shí)的我們，頭腦是冷靜的，更容易得出客觀的評(píng)價(jià)。在往后遇到這樣的事情時(shí)，便可以更快地找到好的解決方法，合理地解決矛盾，得到他人的尊重，還可能交到一個(gè)好朋友，給未來(lái)多一條路。不是嗎？？？

2、從人際態(tài)度中反饋?zhàn)晕?/p>

對(duì)于這一點(diǎn)，卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人總是需要跟別人交往、共處的。因而別人對(duì)你的態(tài)度，相當(dāng)于一面鏡子，可以觀測(cè)到自身的一些情況。比如某人若是被父母所鐘愛(ài)，被師長(zhǎng)所重視，被朋友所尊重和喜愛(ài)；大家都樂(lè)于和他交往，愿意和他一道工作或游戲，那就表示他一定具備某些令人喜愛(ài)的品質(zhì)。”

在《舊唐書(shū)·魏徵傳》記載，李世民說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣?！?/p>

其中，“以人為鏡，可以明得失”，說(shuō)的就是從人際態(tài)度中反饋?zhàn)晕摇?/p>

事實(shí)上，在日常生活中，我們的周邊總會(huì)有人對(duì)我們的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于這些評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該冷靜處理。

對(duì)好的評(píng)價(jià)，我們需要客觀地看待，知道別人這樣說(shuō)的到底是不是實(shí)際的我；而對(duì)于不好的評(píng)價(jià)，我們也不要生氣，而是從中找到我們的不足之處，加以改正，以求在未來(lái)做最好的自己。

3、用實(shí)際成果檢驗(yàn)自我

這一點(diǎn)，其實(shí)就是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的一種應(yīng)用。也就是說(shuō)，我們要不斷底那實(shí)際成果，來(lái)檢驗(yàn)我們自己的言行，在總結(jié)中前進(jìn)。

對(duì)此，聰明的你，一定會(huì)有自己的真知灼見(jiàn)。

愿每一個(gè)人都能在本文中獲得知識(shí)，在生活中做更好的自己，獲得成功的捷徑。