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我的班主任竟然是隱藏的大神?!

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Teachers' Day

?講臺(tái)前的他們傳道授業(yè),書架上的他們妙筆生花,粉筆灰沾滿衣袖,教案堆成小山,技能樹上還點(diǎn)亮了“出書”的技能!

有的老師把千年歷史寫成跌宕起伏的故事,像偵探小說一樣引人入勝;有的老師將傳統(tǒng)文化“翻譯”成現(xiàn)代語言,帶我們輕松穿越古今;還有的老師用溫暖筆觸書寫人間煙火,把哲學(xué)融進(jìn)生活美學(xué)……課堂之外,老師早就把整個(gè)世界都寫進(jìn)了書里!

這個(gè)教師節(jié),不光送祝福,咱們反向操作一波——翻翻老師們寫的書,說不定會(huì)發(fā)現(xiàn)“我的班主任竟然是隱藏的大神?!”

一句話:今天不交作業(yè),改交讀書筆記!(但老師,如果您真的要收作業(yè)……我們也可以假裝沒看見這條!)(溜了溜了)

*按姓氏拼音首字母排序,不分主次

1

賈珺

建筑學(xué)博士,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、國家一級(jí)注冊(cè)建筑師、《建筑史》主編,兼任清華大學(xué)圖書館建筑分館館長(zhǎng)、中國建筑學(xué)會(huì)史學(xué)分會(huì)理事。主要從事建筑歷史、風(fēng)景園林和文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的研究、教學(xué)與設(shè)計(jì)工作。

《故園驚夢(mèng)》

出版社: 湖南美術(shù)出版社
出品方: 浦睿文化

副標(biāo)題: 園林里的中國

出版年: 2022-11
ISBN: 9787535698834

古典園林是了解中國文明的一扇窗,更是每個(gè)中國人的精神花園,寄托著我們對(duì)理想生活、與自然同居的向往。

從先秦的高臺(tái)厚榭到六朝的山莊田園,從唐宋的風(fēng)雅端麗到明清的曲折婉約,中國的歷史上有著各種各樣的園林。如今,這些園林少數(shù)幸存至今,大多煙消云散,或淪為遺址。

清華大學(xué)教授賈珺通過爬梳文獻(xiàn)、實(shí)地考察、復(fù)原想象,重現(xiàn)了古代名園的景觀,生動(dòng)講述了掩藏在園林背后的故事。搭配大量園林?jǐn)z影、建筑平面圖、古畫等,讀者更可直觀感受中國古典園林之美,充分領(lǐng)略古人的審美意趣,以及他們?cè)趫@林中寄托的夢(mèng)想。

2

金壽福

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授。2000年獲得德國海德堡大學(xué)埃及學(xué)博士學(xué)位。在國外出版專著一部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,在國內(nèi)《中國社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》《世界歷史》等雜志發(fā)表論文數(shù)十篇,譯注《古埃及〈亡靈書〉》。曾赴美國布朗大學(xué)、埃及開羅大學(xué)、德國柏林自由大學(xué)、美國駐以色列考古研究所等機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究;參與盧克索官吏墓、阿蒙霍特普三世墓、中埃聯(lián)合考古隊(duì)孟圖神廟考古發(fā)掘工作。

2012年獲得埃及政府頒發(fā)的埃中文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)?wù)隆,F(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院外國考古研究中心學(xué)術(shù)委員。在復(fù)旦大學(xué)開設(shè)古埃及文明、世界宗教文化史、史學(xué)原典導(dǎo)讀等課程。

《古埃及文明》

出版社: 湖南美術(shù)出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2025-1
ISBN: 9787574606029

埃及學(xué)研究學(xué)者金壽福,以四十余年的研究為基礎(chǔ),結(jié)合最新的學(xué)界研究與考古發(fā)現(xiàn),借助古埃及人留下的豐富文字、圖畫與實(shí)物,帶領(lǐng)讀者重新認(rèn)識(shí)一個(gè)更為真切的古埃及,重構(gòu)古埃及人的生命旅程。

從文明的興起、國家起源與制度,到經(jīng)濟(jì)、宗教信仰、神話與神明、來世觀念、墓葬習(xí)俗,再到象形文字、莎草紙和石刻上的文學(xué)、神廟與金字塔等代表性建筑……全景式展現(xiàn)神秘瑰麗的古埃及文明,濃縮成一幅失落文明的壯麗畫卷。

3

李芽/陳詩宇

李芽

上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系教授,博士生導(dǎo)師。上海市“曙光學(xué)者”。公眾號(hào)“東方妝道”創(chuàng)辦人。曾任北京大學(xué)、臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)訪問學(xué)者,紐約大學(xué)TISCH藝術(shù)學(xué)院高級(jí)研究學(xué)者。代表著作《中國古代首飾史》《耳畔流光:中國歷代耳飾》《脂粉春秋:中國歷代妝飾》《中國古代妝容配方》等。

陳詩宇

筆名揚(yáng)眉劍舞,服飾史與工藝美術(shù)學(xué)者,策展人,影視劇服飾顧問與指導(dǎo)。

從事服飾史研究、傳統(tǒng)工藝美術(shù)調(diào)研出版工作多年,參與大量古代服飾造型復(fù)原項(xiàng)目及展覽策劃,將歷史資料還原為立體造型服飾。擔(dān)任中央電視臺(tái)《國家寶藏》等文化節(jié)目歷史與服化道顧問、《清平樂》等影視服化指導(dǎo)。

《中國妝容之美》

出版社: 湖南美術(shù)出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2021-7
ISBN: 9787535694638

《中國妝容之美》以古畫、雕塑、壁畫為入口,以詩文典籍為輔助,展示中國古代妝容細(xì)節(jié),探討歷代女性地位與東方審美,同時(shí)以29組真實(shí)妝容復(fù)原圖,再現(xiàn)中國歷代女性妝容之美。

該書從夏商周的文身起筆,歷數(shù)素妝風(fēng)行的周代、彩妝 肇始的秦代、審美成型的兩漢、自在靈動(dòng)的南北朝、盛世華麗的唐朝、回歸素樸的宋朝、少數(shù)民族風(fēng)情的遼元、端莊的明、花樣的清,不僅在細(xì)節(jié)處點(diǎn)明歷代女性妝容的要點(diǎn),也從側(cè)面呈現(xiàn)了中國古代的社會(huì)風(fēng)貌和審美思潮的變遷。

4

李霖燦

著名美術(shù)史學(xué)者。1913年生于河南輝縣,1941年進(jìn)入國立中央博物院,從事傳統(tǒng)藝術(shù)尤其是繪畫的研究工作,直至1984年,在臺(tái)北故宮博物院副院長(zhǎng)任上退休。同時(shí)在臺(tái)灣大學(xué)等校任教,教授中國美術(shù)史等課程二十余年,著有《中國美術(shù)史》《中國名畫研究》《中國畫史研究論集》等。

《中國藝術(shù)沉思錄》

出版社: 湖南美術(shù)出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2025-8
ISBN: 9787574607927

臺(tái)北故宮博物院前副院長(zhǎng)、著名美術(shù)史家李霖燦先生寫給大眾的美學(xué)啟蒙書,以詩意靈動(dòng)的筆觸、生動(dòng)的故事見聞、專業(yè)的學(xué)術(shù)功底,拉近普通讀者與靜態(tài)、遙遠(yuǎn)、陌生的藝術(shù)作品的距離。作者選取了古畫、書法、陶瓷、石頭、線條、墨韻等22個(gè)有趣 的主題,涉及作品門類、技法表現(xiàn)、人物、意境等多個(gè)欣賞維度,串聯(lián)起300多件珍貴文物,抽絲剝繭,循循善誘,細(xì)致分析藝術(shù)作品美在何處以及如何體會(huì)與欣賞這些美感。

在作者看來,人間萬事萬物,無不是畫,皆可用欣賞藝術(shù)的眼光去感受。通過欣賞藝術(shù),可以看見歷史,深入中華文化的根源,亦可以領(lǐng)悟人生,發(fā)現(xiàn)平凡日子中的無限樂趣。

5

陸蓓容

中國美術(shù)學(xué)院博士,現(xiàn)任上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副研究員,主要從事明清繪畫史、書畫鑒藏史研究。曾為北京故宮博物院訪問學(xué)者、北京大學(xué)訪問學(xué)者。著有《宋犖和他的朋友們:康熙年間上層文人的收藏、交游與形象》《更與何人說》《書畫船邊》《唐詩歲時(shí)記》《琵琶行:詩與畫的生命史》等,參與注譯《世說新語》。

《我在古代當(dāng)考生》

出版社: 湖南美術(shù)出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2025-8
ISBN: 9787574608245

科舉制度深刻地影響了中國社會(huì)。《我在古代當(dāng)考生》以明清的科舉狀況為基本背景,描繪了一個(gè)考生需要如何“打怪升級(jí)”,才能走通這條漫長(zhǎng)的道路。

他會(huì)遭遇什么樣的困難?什么人會(huì)在這條路上給他提供幫助?考試的時(shí)候爹都管些什么?進(jìn)京趕考需要多少銀子?考試失敗無法上岸怎么辦?……作者以考試路徑為線索展開,援引諸多歷史實(shí)例,從學(xué)霸的考試故事,到普通考生的科舉夢(mèng)想,輔以種種考試主題的書畫、文物,圖文并茂地為讀者描繪了一個(gè)中國古代考生的生活世界,讓我們看到古人和今人的情感相通之處。今天的煩惱也是古人的焦慮,今天的期盼亦是古人的向往。

6

王炳文

1986年生,歷史學(xué)博士,中國古典文獻(xiàn)學(xué)博士后,現(xiàn)為廈門大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院助理教授。研究領(lǐng)域?yàn)樘拼问放c民族史,著有《從胡地到戎墟:安史之亂與河北胡化問題研究》。

《杜甫的歷史圖景:盛世》

出版社: 岳麓書社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2024-3
ISBN: 9787553819624

“如果將唐史研究比為一場(chǎng)考試,那么杜甫幾乎是在把答案展示給你看,只不過他的手勢(shì)和暗號(hào)需要解讀?!?br/>

對(duì)于詩圣杜甫,從來不缺少研究。但宋代以來,諸家對(duì)杜甫生命歷程的劃分多側(cè)重后半段,關(guān)于杜甫的前半生很少有深入考證,以至杜甫的實(shí)際生命史劃分不均衡,人生前三四十年關(guān)注不多,而這恰恰是他思想和認(rèn)知的形成發(fā)展期。

本書聚焦杜甫的前半生,以歷史學(xué)的研究方法,結(jié)合唐史研究,將杜甫置于8世紀(jì)的家族、社會(huì)、政治斗爭(zhēng)以及地緣格局中,考證并還原出一幅杜甫當(dāng)日所目睹、所身處的歷史圖景。

7

顏世安

1956年生,南京大學(xué)歷史系教授。研究領(lǐng)域?yàn)橄惹刂T子,讀書常有所感,寫下的東西卻少。為人散淡疏遠(yuǎn),喜讀書,閑走亂想,與朋友聊天。思考古代思想是一生興趣,唯愿寫下的東西配得上所思。

《游世與自然生活》

出版社: 湖南人民出版社

出品方: 浦睿文化
副標(biāo)題: 莊子評(píng)傳
出版年: 2022-10
ISBN: 9787556128846

莊子是戰(zhàn)國中期偉大的思想家,他所關(guān)心的許多問題仍存在于當(dāng)代,他的思考仍啟迪著今人。顏世安教授以隱者傳統(tǒng)和道家思想為背景,以郭象所注三十三篇本《莊子》為依據(jù),博采莊子研究眾家之長(zhǎng),從全新角度解說莊子,闡釋了莊子的游世思想和道論。

顏世安教授認(rèn)為,莊子深刻理解人生天地間的孤弱與卑微,并不相信像隱士一樣歸隱田園、寄情山水能夠解決問題,因此獨(dú)倡游世,表面上隨遇而安、躺平任嘲,內(nèi)心卻冷眼旁觀、傲守孤獨(dú)。揭開嬉笑怒罵的面具,莊子試圖剝離世俗對(duì)人心的蒙蔽,解除人們根深蒂固的自我中心習(xí)性,從“為我”走向“無我”,還原生命的清新面貌。

8

張新剛

山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)法學(xué)博士。研究領(lǐng)域?yàn)楣畔ED史、古羅馬史、西方政治思想史和政治理論等。著有《友愛共同體:古希臘政治思想研究》,譯著有《柏拉圖的次優(yōu)城邦》《柏拉圖的政治理論》等。

在高校開設(shè)西方古代史經(jīng)典研讀課程多年,頗受學(xué)生好評(píng)。曾獲北京高校第十屆青年教師基本功比賽一等獎(jiǎng)(2017 年)

《古希臘思想通識(shí)課:希羅多德篇》

出版社: 湖南人民出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2022-1
ISBN: 9787556128037

公元前5世紀(jì)的古希臘歷史學(xué)家希羅多德被稱為“歷史學(xué)之父”,他的著作《歷史》是西方最早的史書,記述了公元前6—前5世紀(jì)希臘城邦和波斯帝國的一場(chǎng)大戰(zhàn),凸顯了東西方文明的沖突。《古希臘思想通識(shí)課:希羅多德篇》是對(duì)《歷史》一書的解讀,借希羅多德之眼回看瑰麗復(fù)雜的古代地中海世界, 探究人類興衰背后的道理。

本書作者張新剛教授選擇了希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)以及最重要的議題進(jìn)行拆解和分析,這些議題往往關(guān)涉人性和人類秩序的本源問題,如:什么樣的人才稱得上是幸福的人?統(tǒng)治的基本原理是什么?自由對(duì)于人和城邦意味著什么?習(xí)俗究竟有何約束力量?波斯和希臘的沖突是利益的沖突還是自由與奴役之戰(zhàn)?……這些議題是當(dāng)時(shí)的希臘思想界最關(guān)切的問題,是古希臘思想的精髓,也決定性地塑造了2000年來西方文明的走向。

《古希臘思想通識(shí)課:修昔底德篇》

出版社: 湖南人民出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2023-3
ISBN: 9787556130870

公元前431年,希臘世界內(nèi)部的兩大陣營(yíng)爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)27年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)里,各類城邦與各色人等輪番登場(chǎng),在各種極端環(huán)境中做出自己的抉擇。

古希臘歷史學(xué)家修昔底德寫就的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》,成了西方歷史學(xué)的經(jīng)典巨作。修昔底德認(rèn)為,日益強(qiáng)大的雅典引起了斯巴達(dá)的恐懼,而斯巴達(dá)必須回應(yīng)這種威脅。這種守成大國與新興大國之間必有一戰(zhàn)的邏輯,就是后世所謂的“修昔底德陷阱”。

本書是張新剛教授對(duì)《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》一書的解讀。張教授選取書中最為重要的事件,按時(shí)間歷程,梳理伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果和內(nèi)在邏輯,并借此探討了公民品性、城邦政體、權(quán)力與正義等關(guān)乎古希臘人思想精神的重要議題,揭示了修昔底德對(duì)“人的境況”深入而復(fù)雜的思考。

9

張一南

文化學(xué)者,任職于國家圖書館。研究方向?yàn)橹袊糯捏w學(xué)、中國傳統(tǒng)文化。曾在北京大學(xué)教授中國中古文學(xué)史、大學(xué)國文、中國古典文學(xué)欣賞、詩詞創(chuàng)作等課程。已出版《年輕人的國文課》《張一南北大國文課》《張一南北大國文課:六朝文學(xué)篇》《張一南北大國文課:唐代文學(xué)篇》等。

《中國人的神神鬼鬼》

出版社: 湖南文藝出版社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2024-10
ISBN: 9787572620812

“子不語怪、力、亂、神?!北M管至圣先師孔子這樣教導(dǎo)過,神鬼志異故事卻一直綿延在中國文化的長(zhǎng)河中,牛郎織女、梁祝、白娘子、西游記、封神榜、聊齋等神話傳說代代流傳,神仙鬼怪也進(jìn)入詩歌、戲曲、文人筆記等體裁中成為一類固定的題材。

這些神怪故事到底為何具有如此強(qiáng)大 的生命力?文化學(xué)者張一南老師給出的回答是:因?yàn)橹袊藢⒆约旱默F(xiàn)實(shí)人生融入了其中,并寄予了一代代人的人生智慧和隱秘夢(mèng)想。作者將其深厚的古典文學(xué)功底,與人類學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)視角相融匯,對(duì)中國古典神怪文學(xué)進(jìn)行了全新而大膽的解讀,帶領(lǐng)讀者讀懂中式魔幻現(xiàn)實(shí)主義中深藏的心靈世界。

《張一南北大國文課》

出版社: 岳麓書社

出品方: 浦睿文化
出版年: 2021-8
ISBN: 9787553815169

《張一南北大國文課》源自作者在北京大學(xué)教授的“大學(xué)國文”通識(shí)課講義,解讀了先秦、六朝、唐宋三個(gè)時(shí)期具有代表性的詩人、思想家、文學(xué)家和他們的作品。除了對(duì)文本的詳細(xì)解讀、精煉點(diǎn)評(píng)之外,本書重在以輕松活潑、講故事的風(fēng)格品析創(chuàng)作者的人生、經(jīng)典背后的深意,給當(dāng)下年輕人以人生的啟蒙。

先秦時(shí)期,選取屈原的《九歌》和莊子的《逍遙游》,重點(diǎn)論述巫文化、老莊思想及其與玄學(xué)的關(guān)系;六朝時(shí)期,圍繞“樂府雙璧”《孔雀東南飛》和《木蘭辭》兩個(gè)故事,以講故事的方式解讀中古時(shí)代不同階層的價(jià)值觀沖突、中國偉大女性花木蘭的形象;唐宋時(shí)期,從文體學(xué)角度解析李商隱的無題詩和蘇軾的放逐詞,深入文人的內(nèi)心世界。

Teachers' Day

-End-

編輯:狐貍

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如何才能一輩子遠(yuǎn)離腦梗?記好這5個(gè)不花錢的方法,養(yǎng)出健康血管

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藥師方健
2026-01-28 21:51:09
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Thurman在昆明
2026-03-08 22:30:48
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財(cái)聯(lián)社
2026-03-10 20:08:11
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徐德文科學(xué)頻道
2026-01-06 19:51:55
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麥大人
2025-08-18 18:02:38
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小蔣愛嘮嗑
2026-03-09 20:11:48
2026-03-11 01:27:00
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