1981年5月，陜西興平縣西吳公社豆馬大隊(duì)社員高軍田，在一大土堆南邊60米處平整土地時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)一尊鎏金銅馬，為防止發(fā)生意外，高軍田并未聲張。傍晚來到茂陵博物館報(bào)告了這一情況，陜西省文物局隨即組織發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)周圍尚有三十八個(gè)坑和四座墓葬。從葬坑共出土文物236件。帶銘文器物共計(jì)18件。其中就有今天的主角——鎏金銀竹節(jié)銅熏爐。

鎏金銀竹節(jié)銅熏爐

該器物通高58厘米，最大直徑9厘米，重2.57千克。爐身為高柄竹節(jié)豆形，蓋如博山，通體鎏金鋈銀。

圈足底盤透雕兩條蟠龍，翹首張口咬住竹柄。竹節(jié)形的柄分為五節(jié)，節(jié)上還刻著竹葉。柄端鑄三條蟠龍，均以龍頭承托盤腹。盤腹下部有十組倒三角形紋，盤腹主題紋飾為浮雕的四條回首蟠龍?jiān)诓序v出。整體造型挺拔秀美，工藝精湛，是罕見的藝術(shù)精品。爐口外側(cè)和圈足外側(cè)刻有銘文：

爐蓋口沿外側(cè)的35字銘文：內(nèi)者未央尚臥， 金黃涂竹節(jié)熏爐一具，并重十斤十二兩，四年內(nèi)官造，五年十月輸，第初三。

爐座圈足外側(cè)的33字銘文：內(nèi)者未央尚臥，金黃涂竹節(jié)熏爐一具，并重十一斤，四年寺工造，五年十月輸，第初四。

銅爐銘文

內(nèi)者未央尚臥：據(jù) 《漢官儀·公卿百官表》及《續(xù)漢書·百官志》，是掌管布置宮中帷帳及衣物的宮官。在文物中，有“內(nèi)者未央尚浴府乘輿金行燭盤”，“甘泉內(nèi)者”，“長(zhǎng)樂宮內(nèi)者”以及“內(nèi)者令印”等。關(guān)于“尚臥”不見于史書記載，推測(cè)是各宮中主管寢臥之事的人。又因“內(nèi)者”是掌管帷帳及衣物之官，因此尚臥隸屬于“內(nèi)者”。

金黃涂竹節(jié)熏爐一具：“金黃涂”即鎏金工藝，它起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漢代稱“金黃涂”或“涂金黃”，唐代稱“鍍金”，而“鎏金”一詞則最早見于北宋丁度所著的《集韻》之中?，F(xiàn)在文物界一般認(rèn)為有蓋為熏，無蓋為爐。但在本器爐蓋銘文上“熏”字被補(bǔ)刻在“節(jié)”字的旁邊，說明了熏為爐的功能，爐是本體的稱謂。

“熏”字被補(bǔ)刻在“節(jié)”字的旁邊

蓋銘“并重十斤十二兩”，座銘“并重十一斤”：按漢制每斤約為現(xiàn)在的250克換算，爐蓋所記重量為2692克，爐座所記重量為2750克。

蓋銘“四年內(nèi)官造”，座銘“四年寺工造”：內(nèi)官職事主要有兩項(xiàng)：其一是主管“度”，《漢書·律歷志》云“度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長(zhǎng)短也。……職在內(nèi)官，廷尉掌之”；其二是主造器物，內(nèi)官造器除本器外，見于著錄的還有漢“尚浴府乘輿行燭盤”，銘文亦署“內(nèi)官”。關(guān)于“寺工”，不見于文獻(xiàn)，多見于銅器上的刻銘。秦時(shí)“寺工”主要制作武器，西漢時(shí)的“寺工”雖是承襲秦代，但其職責(zé)為制造生活所用銅器。

座銘

五年十月輸：結(jié)合上句銘文中“四年造”可知“內(nèi)官、寺工”在“四年”已經(jīng)造好了熏爐，是在“五年十月”輸送來未央宮的。

蓋銘“第初三”，座銘“第初四”：同一器物為何有兩個(gè)不同編號(hào)？既然有“初三、初四”的編號(hào)，可推知也應(yīng)該有“初一、初二”的編號(hào)熏爐，如上林銅鑒就有“第廿四、第四百九十五”等數(shù)量眾多的編號(hào)。因此本器熏爐不應(yīng)只有一件，原本應(yīng)為成對(duì)之物，而此件為現(xiàn)今所僅見。這從漢代墓葬壁畫，墓室兩側(cè)所繪制的左右對(duì)稱的高柄熏爐也可以得到驗(yàn)證，上文中重量不同、制器者不同的原因都指向這一點(diǎn)，另外從爐蓋與爐體扣合不緊密，蓋銘與座銘所刻銘文的字跡差異也可知這件熏爐是將器蓋誤配的結(jié)果，可能是陪葬過程中出現(xiàn)了疏忽。

通過對(duì)銘文的解讀可知，此物本是未央宮的物件，但同出的器物中很多又帶有“陽信家”的銘文。為何宮中的器物會(huì)出現(xiàn)在“家”中？

同出器物中的陽信家銘文

根據(jù)史、漢年表的記載，西漢先后有三家被封為“ 陽信侯”。 一是陽信胡侯呂青，二是陽信夷侯劉揭，三是陽信侯鄭業(yè)。

陽信侯鄭業(yè), 《漢書·外戚恩澤侯表》作“ 陽新侯鄭業(yè)”，始封于哀帝建平三年，與本文所論的年代不合，可排除。

陽侯呂青, 《史記·高祖功臣侯者年表》作“新陽胡侯呂清”，始封于高祖五年，傳六世至呂譚( 漢表作“談” )，元鼎五年坐酎金，國(guó)除?！稘h書·高惠高后文功臣表》王先謙補(bǔ)注： “陽信，勃?？h。史表作新陽，汝南縣。新信字通, 本表文誤倒。穎水注：新陽，高帝封呂青為侯國(guó)，是其證?！?即使是“ 陽信侯”，呂家世代相傳，在正常情況下，其家用銅器大量埋入茂陵陪葬墓的可能性不大。

劉揭始封于文帝前元元年，在位十四年死，其子中意嗣，景帝前元六年有罪國(guó)除，有罪”多半指犯叛逆一類的政治案件，從劉揭受封地( 勃?？? 和“ 國(guó)除”的時(shí)間看，劉中意可能是參與吳楚之亂的。除“ 國(guó)除” 外，有無其他刑罰，史文無征。漢律用刑深刻，動(dòng)輒誅殺，抄家沒籍習(xí)以為常，劉中意遭抄家沒籍在所難免。這種被沒入的逆產(chǎn)，一般視為不祥之物，大多上交國(guó)庫，另作他用，或就地處理，很難設(shè)想可以用于轉(zhuǎn)贈(zèng)。假定逆產(chǎn)被瓜分，分得逆產(chǎn)的人總是要設(shè)法抹掉逆產(chǎn)的標(biāo)志( 如銘刻)，決不會(huì)將帶有逆產(chǎn)標(biāo)志的器物放入自己親屬的墳?zāi)怪小Ｋ砸膊粫?huì)是陽信夷侯劉揭家的東西。

西漢還有一位武帝之姊，陽信長(zhǎng)公主，亦即平陽公主。

鎏金銅熏爐

西漢公主的社會(huì)地位相當(dāng)于諸侯王，用公主名號(hào)銘刻于器物之上是很自然的。館陶長(zhǎng)公主和敬武長(zhǎng)公主就是明顯的例子。傳世館陶長(zhǎng)公主家器有銅釘( 燈)、銅釜各一件。燈銘：

“銅釘一， 徑二寸八分，高三寸九分，重一斤八兩，館陶家” 。

釜銘：

“河?xùn)|所造, 三斗銅座釜, 重十二斤, 長(zhǎng)信賜館陶家，第二”。

漢代沒有以館陶為侯的，據(jù)上引，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)信宮為竇太后所居，足證此器確是竇太后賜其愛女館陶公主。

傳世的敬武長(zhǎng)公主家器有銅銚一件。銘：

“敬武主家銅銚，五升，二斤九兩，初元五年五月河?xùn)|造，第四富平家”。

敬武長(zhǎng)公主系宜帝女、元帝妹，富平侯張臨尚之。臨死，元帝令高陽侯薛宜尚之。此銚另刻有“富平侯” 三字，應(yīng)是敬武長(zhǎng)公主下嫁富平侯張臨后補(bǔ)刻。

陽信長(zhǎng)公主系竇太后之孫女、景帝王皇后之女、武帝之姊，平陽夷侯曹時(shí)尚之。曹時(shí)有惡疾， 就國(guó)。時(shí)在位二十三年，于元光四年死，不久，公主自婚于大將軍衛(wèi)青。

衛(wèi)青本是平陽侯曹壽家的騎從，《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》記載了其家世：

其父鄭季，為吏，給事平陽侯家，與侯妾衛(wèi)媼通，生青。青同母兄衛(wèi)長(zhǎng)子，而姊衛(wèi)子夫自平陽公主家得幸天子，故冒姓為衛(wèi)氏……青壯，為侯家騎，從平陽主。

則衛(wèi)青原本就是私生子，從小在平陽侯曹壽家出生，壯年之后又作為平陽侯曹壽家的騎從，常年跟隨平陽公主，所以肯定對(duì)平陽公主是很熟悉的。

《漢書·衛(wèi)青傳》記載：

初，青既尊貴，而平陽侯曹壽有惡疾，就國(guó)。長(zhǎng)公主問：“列侯誰賢者？”左右皆言大將軍。主笑曰：“此出吾家，常騎從我，柰何？”左右曰：“于今尊貴無比。”于是長(zhǎng)公主風(fēng)白皇后，皇后言之，上乃詔青尚平陽主，與主合葬，起冢象廬山云。

衛(wèi)青墓封土

則此鎏金銀竹節(jié)銅熏爐原為未央宮物，后來漢武帝將其賜給陽信長(zhǎng)公主，作為嫁妝。

如今這件寶物靜靜地矗立在陜西歷史博物館的獨(dú)立展柜中，向世人展現(xiàn)著兩千年前的吉光片羽。