康熙帝算不算清朝實(shí)際上的開國皇帝呢？

偶爾看到這個問題，感覺很有趣，回答一番。

討論這個問題之前，要先搞清楚清朝的開國皇帝是誰？

清太祖努爾哈赤屬于是清朝的奠基者。

清太宗皇太極是大清政權(quán)的開國皇帝，注意他是大清政權(quán)而不是清朝的開國皇帝，因?yàn)楫?dāng)時明朝未亡，大清政權(quán)只是割據(jù)關(guān)外，雙方并沒有形成南北朝的情況，所以皇太極只是大清政權(quán)的開國皇帝。

1644年明朝滅亡，清軍入關(guān)，由割據(jù)政權(quán)過渡成為全國性政權(quán)，這才意味著大清可以稱之為清朝，清世祖順治帝身為入關(guān)以后的第一位皇帝，自然就是清朝的開國皇帝。

順治帝上世祖廟號也是參考元世祖忽必烈，忽必烈靠著不正當(dāng)?shù)姆绞綋魯〉艿馨⒗锊桓?，成為大蒙古國的第五位大汗，雖然他的合法性不足，并且前面有著三代四人，但是他在位時期建立元朝，并且實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，身為元朝的開國皇帝，因此是上廟號世祖。

從禮法上順治帝上世祖廟號，享受開國皇帝的待遇是沒毛病的，只是就具體人生作為來說，他是幼年登基，在位前七年是由攝政王多爾袞實(shí)際掌握皇權(quán)，清朝入關(guān)，并且消滅關(guān)內(nèi)各大勢力，都是多爾袞的作為，等到多爾袞突然死去以后，順治帝接手皇權(quán)時，只剩下西南苦苦支撐的南明永歷政權(quán)和東南沿海的鄭成功，已經(jīng)基本上奠定大一統(tǒng)的格局，因此很多人認(rèn)為順治帝的世祖廟號很水。

但是無論怎么說，在古代皇帝才是唯一的天地主角，即使再怎么評價順治帝，他上世祖廟號是沒問題的，總不能讓多爾袞這個沒當(dāng)過皇帝的人上世祖廟號。而且攝政王再大，哪怕僭越成為獨(dú)一無二的皇父攝政王，但依舊是臣子，所以他的功績自然要落入順治帝手中。

理清了誰才是真正的開國皇帝，再討論康熙帝是不是實(shí)際的開國皇帝就好討論了。

簡單來說，關(guān)外二帝與清朝的關(guān)系，如同是秦始皇與之前秦國君主的關(guān)系一般，所以康熙帝是王朝實(shí)際上的二代皇帝，他本來上太宗廟號也合適，但是因?yàn)榍宄陌l(fā)展歷史比較特殊，太祖和太宗這兩大極品廟號，已經(jīng)給了奠基者努爾哈赤和開辟出割據(jù)政權(quán)的開國皇帝皇太極，所以他不能上太宗廟號，并且因?yàn)閮鹤佑赫鄣哪嫣觳僮鳎o他上了圣祖廟號，所以他二代皇帝的定位被無形中削弱。

那么這就可以認(rèn)定他不是實(shí)際上的開國皇帝嗎？

也不太能。

因?yàn)榭滴醯厶幱诘臅r間節(jié)點(diǎn)太微妙了，雖然他是清朝的第二代皇帝，但往前他前面不只是有開國皇帝順治帝，還有關(guān)外二帝，一共是三代人，往后他雖然看似是守成，但他實(shí)際上干了很多開創(chuàng)者的事情。

以開疆拓土來說，康熙帝在位時期驅(qū)兵入藏，開始將藏地納入清朝的實(shí)際統(tǒng)治中，具有很重要的意義。同時他還將漠北蒙古徹底納入清朝的統(tǒng)治之中，開拓的疆域之大，在清朝十二帝之中可謂是名列前茅。

以穩(wěn)固統(tǒng)治來說，他更是抵住了三藩之亂的沖擊，使得清朝沒有因此亡國或者退回關(guān)外，沒有使得當(dāng)時天下陷入四分五裂的格局之中，維持了大體的穩(wěn)定，并且削平三藩和收復(fù)臺灣，使得清朝中央朝廷的統(tǒng)治徹底延伸深化到南方，這樣的功績也是值得大書特書。

康熙帝還完成了順治帝終其一生都沒有完成的事情，那便是站在天下之主的角度，平衡滿臣和漢臣的矛盾，在形式上完成了滿漢一體，建立了清朝的統(tǒng)治組織，使得清朝沒有成為下一個不過百年的元朝，奠定了清朝的長久統(tǒng)治。

所以總結(jié)來說，康熙帝雖然是后繼之君，但是他功績很大，并且因?yàn)楦赣H順治帝在24歲便是英年早逝，沒有完善清朝成為全國性政權(quán)以后的各種體制，所以他做了很多開國皇帝該做的事情，完善了清朝的體制，極大鞏固了清朝的統(tǒng)治，有著很大的開創(chuàng)之功。

但也不能以此認(rèn)為康熙帝就是清朝實(shí)際上的開國皇帝，畢竟清朝從割據(jù)政權(quán)過渡成為全國性政權(quán)的翻天覆地變化是發(fā)生在順治朝，康熙帝的功績再大，也比不上割據(jù)政權(quán)過渡成為全國性政權(quán)的功績。

而且順治帝親政以后的十年時間也不是碌碌無為，在軍事上他將南明永歷政權(quán)擊潰，使永歷帝只能帶領(lǐng)余部退到緬甸，等于是徹底退出了爭霸天下。鄭成功雖然依舊對東南沿海有著巨大威脅，但在大陸已經(jīng)威脅不到一家獨(dú)大的清朝，使得清朝的大一統(tǒng)成為定局。

在文治上，順治帝也是一代開明之主，既想通過漢臣集團(tuán)加強(qiáng)皇權(quán)，又站在天下之主的角度，想要緩和滿漢官員之間的矛盾，所以不是一味的偏向于滿臣，并且提高漢臣地位，因此與以孝莊太后為代表的守舊派發(fā)生激烈內(nèi)斗，最后英年早逝以后，遺詔也是被變成罪己詔，自己將自己罵的狗血淋頭，雖然順治帝最后失敗了，但是他的這一想法最終被康熙帝繼承并且完成。

所以無論從哪個角度來看，都不能徹底無視順治帝，將康熙帝視為真正的開國皇帝。

因此康熙帝應(yīng)該是介于守成和開創(chuàng)之間的二代皇帝，再具體來說，他在清朝的地位如同唐朝的唐太宗李世民一般，介于創(chuàng)一代和創(chuàng)二代之間，屬于半個開國皇帝，或者說是準(zhǔn)開國皇帝，這樣最符合他的歷史定位。

雖然康熙帝和唐太宗之間有著很大區(qū)別，像唐太宗可是唐朝開國第一功臣，繼位以后也是削平各方強(qiáng)敵，所以他真可以說是準(zhǔn)開國皇帝。

而康熙帝出生的時候，清朝都入關(guān)十年了，開國功勞他是一點(diǎn)都沒有，但是康熙帝之前的清朝只是草創(chuàng)，問題多多，隱患也多多，如同一個處于爆發(fā)邊緣的火藥桶，很容易四分五裂，他繼位以后卻一一消除各種隱患，解決了問題，干了很多開國皇帝該干的事情，所以兩者本質(zhì)上其實(shí)都差不多，都是二代皇帝，但是功勞巨大，有著很大的開創(chuàng)之功，不能單純的以一般二代皇帝視之。

甚至從滿洲定位來看，康熙帝使得清朝沒有重蹈元朝覆轍，這個隱藏的最大功績，不只是超越了父親順治帝，也是超越了元世祖忽必烈，這樣的功績，比之開國皇帝的功績大多了，這樣的功績，堪稱是清朝的唐太宗式皇帝。

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