1937年12月12日，國民黨將領唐生智命令軍隊撤退，放棄南京，南京淪陷。

12月13日，侵華日軍開始屠城，史稱南京大屠殺。

南京城里有錢有勢的人，早已分批撤離，僅剩大批手無寸鐵的普通百姓、學生，淪為亡國之奴，絕望地等待末日降臨。

被國民政府拋棄了的南京市民，還有誰愿意冒著生命危險站出來保護他們？

答案竟是一個外國女人——魏特琳。

有些諷刺，有些傷感，更多的是不解，魏特琳是誰，她又在南京大屠殺中做了什么呢？

一心傳教 終身未婚

明妮魏特琳（1886年9月27日——1941年5月14日）是美國的傳教士和教育工作者，1912年，她受美國基督教傳教士公會派遣來到中國合肥，接替了前一個布道者的工作，開辦合肥三育女子中學，開展婦女的掃盲工作。

在這里工作6年的時間里，魏特琳愛上了中國，還給自己起了一個好聽的中文名字——華群，大家都管她叫華小姐。

因為對人生未來的規(guī)劃不同，1919年，33歲的魏特琳和未婚夫解除婚約，應邀來到南京金陵女子大學，擔任教育系主任。

魏特琳的學術水平很高，為人也很親和，深受學生們的喜愛和擁戴。她本人也經常在講座中流露出對中國和中國人的熱愛，表示自己會終生留在中國，為中國的教育事業(yè)服務。

為了實現男女平等，解決女大學生畢業(yè)后的就業(yè)問題，魏特琳專門加大了師范專業(yè)的課程設置，還開辦了一所金陵女大附屬實驗中學。

在師范專業(yè)畢業(yè)的大學生，過去可能直接回家結婚生子，而現在可以直接去附屬中學當老師，憑自己的本事吃飯。魏特琳的這個創(chuàng)舉也得到了宋氏三姐妹的支持，還對附屬中學校舍進行了捐贈。

在《魏特琳日記》中，記載了一封魏特琳在金陵女大工作期間給外國友人的信，里面是這樣描寫的：

我多么希望你也能從我現在寫這封信的窗口，看到外面的景色，東邊可以看到紫金山上漂浮著迷人的紫色云霧，在前方我看到我的學生們在荷花池旁漫步。

從這封信不難看出，魏特琳是多么愛南京愛她的學生，這些景物和人就是她心中最美的一幅畫卷，她深深愛著這片土地和這片土地上的人。同時，她也非常享受自己的工作，希望通過自己的努力讓中國變得更加美好，讓中國人生活的更加幸福。

放棄回國避難 庇佑中國女性

時間來到1937年11月，這時候侵華日軍已經快要兵臨城下，南京城內人心惶惶亂成一團。各國大使館開始緊急聯(lián)絡所有在華外籍人士，為他們提供回國的飛機和輪船，絕大部分人為了保命，無論平時如何標榜愛中國，都屁顛屁顛地選擇跑路。

只有魏特琳、拉貝等少數人選擇留下，任美國大使磨破了嘴皮子也無濟于事。最終魏特琳在《自愿滯留中國同意書》上簽了字，并要求美國大使館將金陵女子文理學院作為美國指定的難民收容所，給無法撤離的女性難民提供庇護。

除了感動，還是感動，一個外國人，卻從來沒把自己當外人。在國難關頭，國民黨軍隊逃之夭夭，幾個外國人卻選擇留下和窮兇極惡的日本人正面硬剛，讓人情何以堪。

魏特琳和拉貝等人迅速建立了“南京安全區(qū)國際委員會”，魏特琳的主要工作是重新改造金陵女大校舍，收容戰(zhàn)爭中無家可歸的女性和兒童。

她首先找裁縫制作了巨大的美國國旗平鋪在金陵女子文理學院的院落中間，以此提醒日本飛機不要轟炸，然后囤積大量糧食和水，甚至還有奶粉，然后貼出海報，允許符合條件的難民進駐。

可計劃趕不上變化，南京城破之后，短短1、2天時間，金陵女子文理學院里就已經人滿為患，里面甚至還有不少男人。

《魏特琳日記》中這樣描寫當時的場景：

從早上8點半到晚上6點，除午飯時間外，我都站在學校大門口看著難民不停涌進來。許多婦女臉上都帶著驚恐的表情，據說很多年輕女性被日本士兵從家里帶走了。

短時間內大量難民涌入，讓魏特琳始料未及，前期的準備并不充分，食物、水、床鋪根本就不夠。

于是，魏特琳只能為難地勸男性以及年老的婦人另謀去處，為年輕的婦女和兒童留出空間?？墒侨藗兌疾辉敢怆x開，甚至有人跪下哀求，不需要床鋪，只要草地上有一塊容身之處就行。

魏特琳看著戰(zhàn)爭將人逼到這個份上，也不忍繼續(xù)趕人了，雪球越滾越大。收容人數最多達到1萬人，別說學校的草地，就連僅有兩腳寬的臺階上都睡滿了人。對于遭受煉獄折磨的南京人來說，這時候能有一塊立足之地已經很不容易了，在保命的前提下，這些苦完全不值一提。

然而好景不長，日本人并沒有打算放過金陵女大這座戰(zhàn)爭中的世外桃源。

魏特琳（前排左四）與金陵女子文理學院難民收容所部分工作人員合影

從1937年12月16日開始，日本人就在學校附近架起機槍，還經常破門而入強抓女學生和壯丁充軍。魏特琳一次又一次地挺身而出和野獸一樣的日本兵交涉，但是一個弱女子能做的畢竟十分有限，日本人根本就沒把她的話當回事，依然肆意妄為。

《魏特琳日記》中寫道：

我永遠都不會忘掉這一幕，一大群中國人跪在路旁，瑪麗、陳夫人和我則站在一邊。枯葉紛飛，寒風哀鳴，耳邊盡是被抓走婦女的哀嚎。

100人還是10000人

魏特琳無法和普通日本士兵溝通，只能孤身去日本軍部找高層領導討說法。日本軍官傲慢地看著眼前這個帶著憤怒喋喋不休的美國女人，多少也得顧及點國際影響，于是他提出了一個辦法。

軍官讓魏特琳從難民營的一萬人中找出100個送出來，打造臨時慰安所，不然他無法保證日本士兵做出什么事情。

妓女

如果魏特琳當時手里有槍，她會毫不猶豫地掏出來殺了這個軍官，這哪是什么軍隊，明明就是一幫禽獸。

可是現實面前，這個手無寸鐵的女人不得不低頭考慮這個現實版的電車難題。如果不答應日本軍官的要求，難民營將時刻面臨滅頂之災，如果答應了，那就是用100個人的人生換取其他人的茍活，她的良心會痛一輩子。

難民帶著鋪蓋等物品涌入金陵女子文理學院

魏特琳嚴詞拒絕了日本人的要求，她以美國基督教傳教士協(xié)會的名義警告日本人，如果他們做的太過分，將會造成惡劣的國際影響。當時日本對美國還是有些忌憚的，所以短時間內并沒有進難民營搶奪婦女的事件發(fā)生?？墒俏禾亓蘸碗y民營的人都知道，這并不是長久之計。

12月28日，日軍又要求所有難民營女性出門登記，領取良民證，違抗者格殺勿論。魏特琳實在招架不住，只好讓所有女人都走出這唯一的庇護所，排隊登記身份。

其實這只是日本人篩選新的花招罷了，短短幾天，他們又“挑選”出了幾十名年輕貌美的女性充軍，等待她們將是地獄的折磨。

妓女

在日軍的威逼之下，領取了良民證的難民必須離開避難所，魏特琳的金陵女大庇護所只得解散?？伤]有放棄，在國際紅十字會、國際救濟委員會的幫助下，她建立了一個臨時學校，收容了67個班級，785名無家可歸的女孩。

在這里，魏特琳教這些女孩子讀書識字，還教她們一些家政、紡織的技能，她希望戰(zhàn)爭結束之后，這些失去了父母親人的孩子能夠自食其力，獨自生活下去。在這里堅守數月之后，國民黨終于派人將魏特琳等人遷移到安全區(qū)域。

1938年，為了表彰魏特琳女士在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻，國民政府授予她三色“采玉大勛章”。這是國民政府設立的最高榮譽勛章，一般由國民政府主席佩戴或贈送給外國元首，魏特琳當之無愧。

可汪偽政府卻對魏特琳的行為做出了另類解讀，他們旗下的《紫金山晚報》為了混淆視聽，稱魏特琳設立的難民營就是供日本軍人享樂的慰安所，她是妓院的，是人販子，是中國人民的罪人。那些無辜被送進軍營的女孩，她們的人生毀了，這筆賬必須要算在魏特琳的頭上。

老鴇

戰(zhàn)爭中的女性就像風中的蒲草，魏特琳用她跨越國界的大愛將她們攬入懷中，可她自己不也就是一根蒲草嗎，面對窮兇極惡的日本野獸，正常人怎能奢望她做到完美？她已經盡力了，她無法做到更多。

當魏特琳看到這樣的報道，心情卻無比沉重，她雖然明知這些都是造謠中傷，可心中的自責、悔恨卻被無休止地放大，讓她痛不欲生。況且在南京她每天都看到無辜的人慘死，在高壓之下尚能控制，一旦有時間回想，就會生不如死。

一個好人，就這樣被輿論和自己的臆想逼瘋了，魏特琳患上了嚴重的抑郁癥，無法入睡，不想吃飯，已經沒有能力繼續(xù)在金陵女大工作了。

金陵永生

1940年5月，魏特琳因為健康原因被迫回美國治病，在關上飛機艙門的那一刻，兩行淚從她眼角滑落。別了，我最愛的中國；別了，美麗的金陵女大；這一別，也許就是永遠。

回國之后，魏特琳的病情并沒有得到很好的控制，抑郁癥已經呈現軀體化特征，她的痛苦常人難以想象。1941年5月14日，在印第安納州的一處公寓，魏特琳關上了所有的窗戶，打開了煤氣灶的閥門，永遠地睡去了。

“如果我有十次生命，我愿意全部無私奉獻給我的傳教事業(yè)和金陵女大?！薄段禾亓杖沼洝?br/>

南京師范大學為魏特琳豎起了一尊雕像，上書：

金陵永生
明妮·魏特琳
Minnie Vautrin
1886-1941