本文要介紹的是一則膠東史料，其具體是上世紀(jì)三十年代平度縣為該縣宋代狀元蔡齊重置墓園之際所立的碑記，題目為《宋蔡文忠公墓碑陰記》，碑文內(nèi)容收錄于《平度縣續(xù)志》當(dāng)中。

蔡齊，字子思，北宋膠水縣人（注：膠水縣為平度舊稱，屬萊州管轄；明洪武年間膠水縣升為平度州，屬萊州府），其祖上遷自河南洛陽，因來膠水縣為官而落戶。

根據(jù)史料記載，蔡齊早年命途多舛（幼依外舅劉氏），后發(fā)奮讀書，于大中祥符八年（1015年）考中狀元，一鳴驚人。此后，他歷任將作監(jiān)丞、兗州和濰州通判、右司諫、禮部員外郎兼侍御史、給事中、起居舍人知制誥、翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部侍郎參知政事等職嗎，雖然中間不乏坎坷挫折，但其始終秉持操守，受到廣泛敬重。

宋仁宗明道二年（1033年），垂簾聽政的劉太后去世，朝中有提議尊楊太妃為太后，繼續(xù)垂簾。此時(shí)，蔡齊挺身而出，據(jù)理力爭稱：“天子至圣，始躬親萬機(jī)，豈宜女后相繼稱制？”最終，繼續(xù)垂簾之事擱淺，宋仁宗得以親政。后世在追憶蔡齊宦績時(shí)，對于此事大多會重點(diǎn)著墨。

寶元二年（1039年），蔡齊去世。北宋朝廷贈其兵部尚書，賜謚文忠，并由歐陽修為其書行狀，范仲淹為其寫墓志銘。其在朝中之地位，可見一斑。

根據(jù)墓志銘記載，蔡齊墓址選在許州陽翟之某山（現(xiàn)河南禹州）。不過，由于其地位特殊，膠水縣（平度）方面似也有為之卜葬的紀(jì)念舉動。對此，《萊州府志》稱：“蔡文忠公墓，在（平度）州北九里大路側(cè)，葬狀元蔡齊。按范仲淹所作墓志云葬許州陽翟，此或歸葬地也。”

且不論平度的蔡齊墓到底是不是紀(jì)念性的衣冠冢，至少當(dāng)?shù)厝藢τ诓听R的歷史貢獻(xiàn)還是始終認(rèn)可的。正是在這種情懷的作用下，民國二十四年（1935年），平度當(dāng)?shù)亟M織重置蔡齊墓田，事后由當(dāng)?shù)刂氖可袘c翰執(zhí)筆，撰寫了《宋蔡文忠公墓碑陰記》。

其全文如下——

宋蔡文忠公墓碑陰記

邑先正蔡文忠公，為趙宋名臣，當(dāng)仁宗時(shí)正色立朝，其所舉措，皆關(guān)于社稷大計(jì)。而歲月既久，墓田廢沒，一抔僅存。邑之人士惄（nì，憂傷）然傷之，謀從事于修復(fù)而絀于貲力，工迄未就。

第五路民團(tuán)指揮驤伍張公蒞東以來，盜清民安，旌麾所至，追懷先哲，慨捐巨金，俾邑人為文忠購墓田、樹碑碣、置守望，歸諸邑之蔡氏世修祭掃。

美哉！惟文忠之賢，深入乎人心，使后之人聞風(fēng)興起；惟張公之賢，其用為之后，雖盛弗傳，豈不信哉？嗟乎！女主臨朝非社稷之福，況當(dāng)未造不幸，無文忠其人弭患于先，幾馴至宮闈水火。政本既失，覆亡隨之，迄異世猶蒙其毒。后之人傷今懷古，愈以思文忠之賢，而重賴指揮之力，廓規(guī)摸（模）于一朝，其為愉快又莫可名言。

余與陳君裕齋、盧君連璧、崔君祝平同興斯役，因述其事于碑陰，以昭示來茲。墓田之?dāng)?shù)、弓尺四至之界，并記于左（墓田計(jì)共中畝一畝五分叁厘肆毫），后之人有所依據(jù)，其世守之勿替也。

中華民國二十四年六月 邑后學(xué)尚慶翰拜撰 孫通翰拜書

（注：文中提到的張指揮驤伍，即張?bào)J伍，其為河北省冀縣人，行伍出身，早年在奉系李景林軍中任職，后隸屬山東韓復(fù)榘麾下，曾任第五路民團(tuán)總指揮，駐防過平度。張?bào)J伍在民間口碑不佳，但其曾捐資修繕過不少平度名人墓葬，除了上文提到的蔡齊墓之外，當(dāng)時(shí)平度縣為明代三位忠臣遷葬的費(fèi)用，也系由其承擔(dān)。）