在金錢面前

最近，在知乎上看到一個網(wǎng)友的關(guān)于金錢的問題。

他說，每次學(xué)校放假，他需要坐十幾個小時的火車才能回到家。但是，他父母為了省錢，不允許他買硬臥票，所以他只能買硬座票回家。

為此，他心里頗有不滿和委屈。

為了更深地體會這樣的心情，我又搜到了一個關(guān)注度非常高的問題：父母有錢卻不給孩子花，是一種什么體驗(yàn)？

很多人舉了數(shù)不勝數(shù)的例子，表達(dá)心中的芥蒂。

原來這不是個例。就像那個只能在假期坐硬座回家的少年那樣，在很多父母與子女之間，金錢是橫亙在中間的一道鴻溝，從中折射出人間冷暖。

但也有很多父母的表現(xiàn)完全相反：他們寧可自己節(jié)衣縮食，也要盡一切努力滿足孩子的物質(zhì)需要。

而這一切， 也會讓孩子在成年之后，在金錢面前的表現(xiàn)和態(tài)度有天壤之別。

• 有人雖然重視金錢，但似乎一直不太努力賺錢。

有個朋友特別聰明有才，學(xué)什么都很快，工作能力也很強(qiáng)。但她從來沒有得到過晉升，一份底層工作從頭干到尾，沒有得到過加薪機(jī)會，這使她到了中年也沒有什么長進(jìn)。

她十分佛系地躲避一切拋頭露臉、展現(xiàn)能力的機(jī)會。

表面看起來很努力，但深入了解她之后，會發(fā)現(xiàn)她凡事總要留幾手，關(guān)鍵時候總要掉鏈子。拖延癥也十分嚴(yán)重，干啥都容易半途而廢。

可是，在她的愿望清單里，“財務(wù)自由”一直排在第一名。

用她的話來說，她覺得自己是個使不上勁的賺錢廢物，即便在平地上走也像是在爬坡。

• 有人沒日沒夜賺錢，把這件事當(dāng)成人生第一要務(wù)。

無論是日夜顛倒的工作狂，還是對商機(jī)極其敏銳的創(chuàng)業(yè)者，他們可能生活單調(diào)、情感不外露。

但對金錢的熱愛和著迷，讓他們忽略了很多其他的追求，也淡化了對生活中其他維度的需要。

• 有人只喜歡攢錢，只要一花錢就很心疼。

就如同“月光族”那樣，“鐵公雞”也是一個很大的群體。

比如說，某社交網(wǎng)站上有類似“喪心病狂攢錢小組”這樣的團(tuán)體，很多人就在其中表達(dá)著自己的“鐵公雞”情結(jié)。

• 有人視金錢如糞土。

他們手上的錢就像燙手山芋，一定要想盡辦法散掉才覺得心里踏實(shí)。

也有人完全對金錢無感，安于做“咸魚”，看起來過著樂天知命、全無欲望的生活。

這些表現(xiàn)和態(tài)度的差異是如何發(fā)生的，是值得思考的問題。

在金錢背后

很多人對金錢的障礙，需要鏈接到早期與養(yǎng)育者的關(guān)系。

有些養(yǎng)育者會用貧窮向孩子施虐。

那個自稱“賺錢廢物”的朋友回憶起童年時，感覺滿腹辛酸和沉重。

她有一個極其辛苦、又非常愛抱怨的父親。他每日辛苦勞作，滿身疲憊地回到家，然后開始抱怨自己的累和生活的艱辛。

他有一句口頭禪：“我的錢都是用血汗換來的”。有一次還說了這么一句話：“撕開我的錢，里面都會流出血來”。

她自動承接了這份沉重，走到了受虐者的位置上。從小到大，她都覺得花父母的錢是極大的罪惡。

在上學(xué)時，她為了省一塊錢，可以不坐公交、走路一小時。在學(xué)校食堂，她也不敢買菜，很多時候都縮在角落里偷偷就著湯吃白飯。

會“流血”的錢，成為驚擾她一生的詛咒。

有些人家里很有錢，但對于金錢仍然有強(qiáng)烈的匱乏感。

有位來訪者講述過他極有能力卻吝于付出的父親。他父親有幾個工廠，每天樂此不疲、野心勃勃地倒騰生意。

但他賺的每一分錢，都會重新投入到他的業(yè)務(wù)里，一點(diǎn)都不花在孩子身上。

這就造成了一個很有趣的現(xiàn)象：他就像個有錢人家的窮少爺，從小連件像樣的衣服都沒有。

不僅如此。很多人在成年后，與父母的關(guān)系也同樣被金錢隔開和稀釋。

有位女士生完孩子后，在公婆家做月子。

她婆婆在她出現(xiàn)第一天，就非常程式化、一臉公事公辦地對他們夫妻說：“你們考慮下，你們打算怎么吃飯？我負(fù)責(zé)燒飯，你們交一個月的伙食費(fèi)?！?/p>

而在這些令人遺憾的現(xiàn)象背后，當(dāng)然隱藏著養(yǎng)育者自己的人生命題。

他們很可能，被極其強(qiáng)烈的生存焦慮和死亡焦慮籠罩。

這位聲稱“錢會流血”的父親，從小就失去了自己的父親。

他的母親帶著他，穿過饑荒年代、走過無數(shù)低谷，多次險些餓死的噩夢是他一生不安全感的基調(diào)。

成家后，他對子女的關(guān)心永遠(yuǎn)會只會以單調(diào)而重復(fù)的叮囑來表現(xiàn)：“肚子要吃飽呀！”

或許，他們自己就是從未得到愛和關(guān)注的人。

對金錢的追逐是安全的，而對人依賴的感覺，是讓人恐懼的。因?yàn)樵谒麄冏约旱脑缒晟钪?，情感依賴已?jīng)缺失。

這讓他們將所有能量投入到對金錢的追求中，用獲取金錢的方式獲取踏實(shí)與穩(wěn)定感，來取代愛和關(guān)注的缺失。

在這樣的情境下，自我功能的發(fā)展是受阻的，也就也必然意味著他們很難對孩子展現(xiàn)柔情。

金錢，原本該作為溫情和關(guān)懷的媒介，卻成為了阻隔關(guān)系的鴻溝。

他們與子女的邊界或許是不清楚的。

在金錢問題上，那些和子女“明算賬”的父母，可能無法擺脫那個在早年關(guān)系中受虐的自己。

在他們的內(nèi)心深處，他們和子女始終處于一種未分化的狀態(tài)。

也許，他們心里有一個終身未被自己聽到的聲音，一直在對子女說：“我沒過過好日子，所以我也不允許你過好日子”。

與金錢的關(guān)系，是你與世界的關(guān)系

所以可以說，金錢的流動背后，是關(guān)系的流動。

和金錢的關(guān)系，是和自己、和親人及和世界的關(guān)系。

難怪曾奇峰老師說：對錢的情緒，是一個人對這個世界的情緒的一部分。

這或許能夠解釋很多人不同的“金錢障礙”背后的深層原因。

有些人在獲取金錢的過程中有重重阻礙，這可能因?yàn)槟撤N原因壓制了自己的自我功能。

有些人很難獲得金錢。

自稱“賺錢廢物”的朋友，一直在用低效的工作和表面的勤奮欺騙自己。但更重要的是，她在通過這樣的方式向自己的父親做出交代。

會“流血”的金錢，令人聯(lián)想到謀生是累的、痛苦的、令人恐懼的。所有和謀生相掛鉤的事情，都是消磨生命、消耗熱情的。

這樣的信念，漸漸演變成了對自己生命的敷衍，把自己牢牢鎖在了辛勞的底層。

有些人很難正常消費(fèi)，對自己無比苛刻。

在他們的內(nèi)心深處，花錢的行為或許一下子就和養(yǎng)育者的死亡焦慮產(chǎn)生了呼應(yīng)和鏈接。

這令人想到一位缺席孫子生日宴的爺爺。他發(fā)現(xiàn)宴會上沒有自帶酒水，為了不喝酒店里昂貴的酒，他缺席了很長時間，去超市買了一箱酒扛回來。

但是，他的兒子在那一刻需要的不是省錢，而是在這樣的場合下，他以祖父和父親的身份“在場”。

可是，死亡焦慮在場的時候，親情很難在場。而回應(yīng)和陪伴缺席的地方，往往是強(qiáng)烈的恐懼和空洞。

這足以使一個孩子處在焦慮的位置上無法動彈，并終身無法享受成功的感覺。

有些人對金錢沒有欲望。

很多人早期的生活背景是養(yǎng)育者營造的匱乏感和缺失感。

這樣的感受是熟悉的。如果成年后讓自己變得有錢，將是對早年熟悉關(guān)系的遠(yuǎn)離。

所以，有錢就變成了對關(guān)系的背叛，是從跟他人的融合性關(guān)系中脫離。這會讓人產(chǎn)生被拋棄的恐懼感和拋棄他人的內(nèi)疚感。

缺錢的人、沒有辦法與金錢建立良好關(guān)系的人，很可能是沒有獲得過豐盈的愛和正向的客體關(guān)系體驗(yàn)的人。

而反觀那些經(jīng)濟(jì)條件一般、卻極少在金錢上表現(xiàn)出匱乏、并盡最大可能滿足孩子正常物質(zhì)需要的父母，他們的愛也未曾缺席過。

在他們的孩子眼里，家是一個簡陋卻滋養(yǎng)的地方。而他們成年后會像高飛的鳥，能量流動、充滿勇氣，沒有束縛地追求和獲得財富。

所以，才有了這樣一句話：錢流向不缺錢的人，愛流向不缺愛的人。

這意味著，要重建與金錢的正向關(guān)系，最重要的或許是重建內(nèi)在的體驗(yàn)和邊界感。

有了新的客體關(guān)系體驗(yàn)，內(nèi)在便會日漸豐富和充盈，能夠幫助我們刷新內(nèi)在的舊體驗(yàn)，有更內(nèi)聚的自體感去自由追求想要的一切，釋放生命的潛力。

同時，作為父母，對內(nèi)部客體關(guān)系的重新整合和自我成長，是與孩子建立滋養(yǎng)性關(guān)系的前提。

到那時，原本很多被束縛的生命或許會發(fā)現(xiàn)，原來自己可以毫無阻礙地去追求想要的一切，而這，一直是每個人與生俱來的天賦。

你是否也曾：習(xí)慣性為家庭消費(fèi)，卻舍不得為自己投資？擔(dān)心“太貴”“不值”，反復(fù)壓抑自己的渴望？收入不錯，卻始終缺乏對金錢的掌控感和安全感？其實(shí)，不是你不會賺錢，而是你未曾真正“看見”自己值得被珍愛。

真正的金錢觀，從不是拼命節(jié)儉、壓抑欲望，而是清醒認(rèn)識到：我的需求很重要，我的成長值得投資，我的生命可以更自由。

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