當(dāng)我們說(shuō)某人“雙標(biāo)”（雙重標(biāo)準(zhǔn)）時(shí)，一般偏貶義，指他人“嚴(yán)于律人，寬以待己”：

同樣的情形發(fā)生在別人身上，會(huì)指責(zé)他人，如果發(fā)生在自己身上，便各種原因，情有可原。

有些人是“反向雙標(biāo)”：

同樣的情形發(fā)生在別人身上，覺(jué)得各種情有可原，不會(huì)責(zé)怪；發(fā)生在自己身上，便各種自我否定、貶低，似乎“罪大惡極”。

“當(dāng)局者迷”，由于人處于自我意識(shí)中，對(duì)自身性格習(xí)以為常，缺少旁觀者視角，容易忽視如自我貶低、低價(jià)值感等性格不足，產(chǎn)生的心理困擾。

人的心理獨(dú)特性之一是主觀性，缺乏客觀衡量標(biāo)準(zhǔn)。比如說(shuō)，自私還是合理照顧自己需求。

假如你和父母關(guān)系不好——典型負(fù)面原生家庭問(wèn)題——即將到來(lái)的“國(guó)慶-中秋”雙節(jié)，你不想回家，而你父母希望你回家，中秋團(tuán)聚。

你父母可能會(huì)說(shuō)你不孝、自私，你的姑叔姨舅也可能說(shuō)你自私；

你朋友了解你的過(guò)去，支持你不回家，認(rèn)為合情合理，認(rèn)為你父母要求你回去，只顧他們自己，不顧你的感受才是自私；

你把情況發(fā)網(wǎng)上，網(wǎng)友意見(jiàn)不一，有的人表示理解，認(rèn)為你不回家很合理，完全不算自私，而有的人認(rèn)為父母年紀(jì)大了，陪伴的節(jié)日過(guò)一個(gè)少一個(gè)，還是不能只考慮自己，要顧及老人心意。

心理特性很多時(shí)候都如這類情形：沒(méi)有普遍適用的客觀標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量人的某種行為或想法是否得當(dāng)。

一般來(lái)說(shuō)，我們會(huì)隨著成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)展出一套自我接納、具有一致性的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。這套評(píng)價(jià)準(zhǔn)則會(huì)指導(dǎo)自我行動(dòng)，以及評(píng)價(jià)自己和他人。

通常來(lái)說(shuō)，這套評(píng)價(jià)準(zhǔn)則用于自己與他人，具有一致性。

但在某些方面，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“雙標(biāo)”——本文談?wù)摗胺聪螂p標(biāo)”。

我在一文中提過(guò)，本質(zhì)上，心理具有多重自我意識(shí)，只是平時(shí)感知為“一體自我”。

具有“反向雙標(biāo)”的人，如果不是他人刻意提醒，可能沒(méi)有意識(shí)到自己的“嚴(yán)于律己，寬以待人”。

比如自己找人幫忙被拒絕，覺(jué)得很正常，認(rèn)為別人有自己的事情要忙，幫忙是權(quán)利而非義務(wù)，可別人找自己幫忙卻無(wú)法拒絕，不會(huì)把“幫忙是權(quán)利而非義務(wù)”用在自己身上。

對(duì)自身的“反向雙標(biāo)”缺乏意識(shí)，提示出現(xiàn)了“意識(shí)解離”，即：評(píng)價(jià)他人的“自我”，與評(píng)價(jià)自己的“自我”，不是同一“自我”：

評(píng)價(jià)他人的“自我”，與自己平時(shí)的“自我”同一，因?yàn)榫哂幸恢滦裕涸u(píng)價(jià)A、B、C、D等不同人態(tài)度一致，對(duì)事不對(duì)人；

評(píng)價(jià)自己的“自我”與平時(shí)不一致，選擇性針對(duì)自己而出現(xiàn)“對(duì)人（自己）不對(duì)事”。

這種對(duì)自己的“針對(duì)”，屬于“負(fù)性子自我”，即是平時(shí)“自我”的一部分，通常不會(huì)占主導(dǎo)作用而控制想法與行為。

好比你可能知道自己有攻擊性的一面，通常不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，可偶爾情緒上頭時(shí)，攻擊性一面占主導(dǎo)，表現(xiàn)出摔東西、打人。

“負(fù)性子自我”，可以理解為通俗說(shuō)的“內(nèi)在小孩”，源自童年的長(zhǎng)期負(fù)性經(jīng)歷——不只是家庭，也可能是學(xué)校。

為何源自童年，是因?yàn)橥陼r(shí)，人的理智大腦發(fā)育尚不成熟，構(gòu)建的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)形成的“自我意識(shí)”，與成年理智大腦更成熟后——生物層面即更豐富的大腦結(jié)構(gòu)——形成的“自我”，即平時(shí)的“自我”，可能有不兼容。

比如成年后的你，理智知道不需要被身邊所有人喜歡，可小時(shí)候的你不具備這種理智，只知道如果不被同學(xué)喜歡，你會(huì)被排擠，會(huì)很孤獨(dú)，會(huì)過(guò)得不開(kāi)心而必須被人喜歡。

因而，當(dāng)“反向雙標(biāo)”出現(xiàn)針對(duì)自己，意味著這時(shí)候“負(fù)性子自我”占主導(dǎo)，行為也會(huì)表現(xiàn)出非平時(shí)的理智“自我”。

大家可以設(shè)想：如果你的“自我”切換為一個(gè)怕黑的4歲孩子，你用成人“自我”對(duì)孩子“自我”講道理，告訴他沒(méi)有鬼怪，不用害怕是沒(méi)用的。

安撫4歲怕黑的孩子，需要你陪著他，用孩子感到安心的方式，而不是成人認(rèn)為可以安心的方式。

至此，對(duì)于那些經(jīng)常不確定自己的想法或行為是否合理的人，可以設(shè)想如果同樣的事情發(fā)生在朋友身上，和發(fā)生在自己身上時(shí)，自己的態(tài)度是否存在“雙標(biāo)”。

假如存在針對(duì)自己的“反向雙標(biāo)”，對(duì)自己嚴(yán)苛，提示存在隱性負(fù)面評(píng)價(jià)。

自助改善可以同對(duì)待孩子的方式，與這部分自己對(duì)話，如同安撫怕黑的孩子，一點(diǎn)點(diǎn)積累安心，促進(jìn)“負(fù)性子自我”可以放松，可以不用持續(xù)擔(dān)心、警惕。

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