周伯通在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中都有不少出場鏡頭，他天真爛漫，卻能嘔心瀝血地研究武學(xué)。

在桃花島上，周伯通自創(chuàng)出了左右互搏之術(shù)，先后傳給了郭靖和小龍女。郭靖和小龍女在左右互搏之術(shù)的加持之下，武功修為都有了一個質(zhì)的飛躍。

在神雕末尾，周伯通跟著郭靖等人一起抵御蒙古韃子的入侵，最后都攀上了華山之巔。

在黃蓉的口頭排位之下，誕生了中頑童周伯通、東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈大師、北俠郭靖。

明面上來看，周伯通已然成為神雕五絕，他的武功修為應(yīng)是五絕中的佼佼者，但事實真的如此么？

我們一起來看看金庸是怎么寫的。原著道，各人聽了，都是一怔，說到武力之強(qiáng)，黃藥師、一燈等都自知尚遜周伯通三分，所以一直不提他的名字，只是跟他開開玩笑，想逗得他發(fā)起急來，引為一樂。那知道周伯通天真爛漫，胸中更無半點機(jī)心，雖天性好武，卻從無爭雄揚(yáng)名的念頭，決沒想到自己是否該算五絕之一。

這里寫得很清楚，黃藥師、一燈大師都自知武功尚遜周伯通三分。

原來周伯通屬于大器晚成，他在射雕時代并不是一流高手，這才被黃藥師困在桃花島上數(shù)年之久。隨著周伯通對武學(xué)的領(lǐng)悟理解越來越深刻，他本人的修為也有了一個質(zhì)的飛躍，其武功已不在黃藥師、一燈大師等老一輩高手之下。

其次，周伯通無憂無慮，還在百花谷挖茯苓、喝蜂蜜，待楊過、郭襄見到周伯通的時候，只見周伯通的須發(fā)竟由白轉(zhuǎn)黑。

反觀楊過這里，他年僅36歲，卻由于為情所困搞得清癯憔悴，兩鬢竟生出了白發(fā)。

也正因為周伯通有了返老還童的跡象，年老體衰的黃藥師、一燈大師自是無法與周伯通媲美比肩，這才有了“自知尚遜周伯通三分”的說法。

再看楊過，不少讀者認(rèn)為若在華山之巔放開手腳大打出手，楊過能擊敗周伯通，成為五絕之首。

事實真的如此么？

其實在百花谷，楊過和周伯通有過一場激烈對決。

那時楊過一開始能和周伯通斗個不相伯仲，可周伯通一旦施展左右互搏之術(shù)，楊過一時之間竟無法抵擋。

這也難怪，左右互搏之術(shù)是左手使出一門招式，右手則施展另一門招式。而楊過在20歲的那一年被暴躁魯莽的郭芙揮舞利劍斬斷了一條手臂。

一個是痛失一臂、孤掌難鳴的殘疾人，另一個則用雙手使出了精妙無比的招式，一退一進(jìn)之下，楊過自然無法抵擋周伯通的凌厲攻勢。

便在此時，楊過使出了他的拿手絕技，一門苦練16年之久的神功——黯然銷魂掌！

黯然銷魂掌一出，立時扭轉(zhuǎn)乾坤，打得周伯通頗為狼狽。然而周伯通的武功仍不容小覷，楊過的黯然銷魂掌并不能形成碾壓之勢，反而成了一場拼比內(nèi)力的消耗戰(zhàn)。

書中是這么寫的，楊過心想：“自練成這黯然銷魂掌以來，所遇強(qiáng)敵當(dāng)以此翁為最，若要勝他，委實不易。倘欲真分勝負(fù)，非以內(nèi)力比拼不可，那時若不是一死一傷，便如洪七公與我義父比武那般，鬧個同歸于盡，卻又何苦？”

注意看，楊過說若繼續(xù)斗下去，不是一死一傷就是同歸于盡。

如此看來，楊過和周伯通的武功平分秋色，二人打到最后必然玉石俱焚。

也就是說，周伯通淡泊名利、虛懷若谷，這才被群雄推上了五絕之首的寶座。實際上，當(dāng)世江湖里還有一人武功不僅高過了楊過，還能在不受傷的情況下?lián)魯≈懿ā?/p>

此人是誰？他便是北俠郭靖！

為何筆者認(rèn)為郭靖的武功躋身神雕五絕之首？

先看楊過這里。在練成玄鐵劍法之時，楊過說了這么一句話：“我手持玄鐵重劍，幾近天下無敵?！?/p>

天下無敵便天下無敵，為何還要加一個“幾近”？其實這個“幾近”用得非常傳神，即當(dāng)世江湖里，楊過的武功修為僅在郭靖之下。

你想想看，周伯通所會的空明拳、左右互搏之術(shù)、《九陰真經(jīng)》等招式，郭靖都會。而郭靖的降龍十八掌得天獨厚，還能與《九陰真經(jīng)》水乳相交，有剛?cè)岵?jì)的妙境。

與此同時，郭靖還將降龍十八掌融合在了天罡北斗陣?yán)?，竟能以一己之力，使出了需?人方能施展的陣法，斗到分際，竟有“以一化七”的可怕境界。

這就能解釋在神雕時代，闖入蒙古大營的郭靖曾和金輪法王、蒙古三杰有了一場驚心動魄的對決，可金輪法王加上蒙古三杰依舊拿不下郭靖，尹克西還被郭靖一掌打翻在地。

此外，郭靖苦練《九陰真經(jīng)》多年，他的內(nèi)力源源不絕，完全有實力與周伯通、楊過打消耗戰(zhàn)。

因此若在華山之巔真刀真槍地比武，郭靖能在受輕傷甚至不受傷的情況下打敗周伯通、楊過，成為五絕之首。

各位大俠 ，你們覺得呢？