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娛樂圈的熱搜還沒消化完，藝術圈又掀起一場軒然大波。

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9月19日，知名“爆破藝術家”蔡國強與某高端戶外品牌攜手，在西藏日喀則喜馬拉雅山脈區(qū)域實施了一場名為《升龍》的高空焰火表演。

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原本被宣傳為“向自然致敬”的藝術儀式，卻迅速演變?yōu)橐粓鲚浾擄L暴，蔡國強本人也因此登上社交平臺熱榜，引發(fā)廣泛聲討。

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更令人震驚的是，這場所謂的“藝術盛典”，僅僅是揭開其背后一系列爭議行為的開端……

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蔡國強煙花秀

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9月19日傍晚，喜馬拉雅山脈夜空突然被一道刺目的光束劃破，緊接著，五彩斑斕的煙火在高海拔雪域上空騰起，勾勒出一條蜿蜒盤旋的巨龍輪廓，光影交錯、氣勢磅礴。

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這場耗時數(shù)分鐘的《升龍》作品，借助現(xiàn)代點火技術與精密計算，在空中完成了復雜的視覺構圖，遠看極具視覺沖擊力。

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從美學角度看，確實呈現(xiàn)出一種震撼人心的藝術張力，若能親臨現(xiàn)場，或許會感嘆這是一次難得的感官盛宴。

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然而，公眾的關注焦點并未停留在視覺享受層面，而是迅速轉向這場表演背后的生態(tài)代價。

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在平均海拔超過5000米的原始高原地帶燃放大量火藥，意味著將數(shù)十公斤化學殘留物直接釋放進脆弱的大氣系統(tǒng)中。

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這些物質不僅會造成短期空氣污染，還會沉積于冰雪表面，隨融雪滲入水源，影響整個流域生態(tài)鏈。

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此外，強烈的聲波震蕩和持續(xù)強光照射，極有可能干擾藏羚羊、雪豹等珍稀物種的遷徙節(jié)律與棲息習性。

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高原植被生長周期漫長，一旦地表因設備運輸或意外火星受損，恢復期可能長達數(shù)十年。

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選擇在此地進行大規(guī)模煙火作業(yè)，無異于在生態(tài)紅線邊緣反復試探，蔡國強此舉無疑將自己置于全民審視的中心。

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隨著網(wǎng)絡討論不斷升溫，更多關于他過往項目的爭議記錄也被逐一翻出，輿論情緒進一步升級……

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更多黑料被扒

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原來，《升龍》并非蔡國強首次在敏感地理區(qū)域強行推進煙火項目。事實上，這類引發(fā)環(huán)保爭議的操作，早已不是第一次。

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早在2023年初，他曾計劃在日本福島縣磐城市四倉海岸舉辦題為《櫻花漫天的日子》的夜間焰火展，意圖以煙花爆破模擬落櫻紛飛的意境。

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該方案一經(jīng)提交即遭日本環(huán)境省駁回，官方明確指出：該地區(qū)地處活火山帶，地下地質活動頻繁，大量火藥引爆可能誘發(fā)地殼微震動，存在激活富士山的風險。

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出于對公共安全的審慎考量，該項目被徹底叫停。

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但蔡國強并未因此放棄類似嘗試。隨后，他又將目標鎖定法國普羅旺斯地區(qū)的圣維克多山，希望在那里完成另一場大型爆破藝術展演。

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消息傳出后，當?shù)丨h(huán)保組織聯(lián)合發(fā)起抗議，強調該山脈是多種瀕危鳥類的繁殖地，強烈反對任何形式的人工干預。

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最終，法國文化部以“生態(tài)保護優(yōu)先”為由拒絕審批，項目再度擱淺。

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盡管接連受挫，蔡國強仍于2023年6月26日在日本四倉海岸外海區(qū)域完成了縮水版《櫻花漫天的日子》，通過船只遠程施放避開陸地監(jiān)管。

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按理說，經(jīng)歷兩次國際層面的否決，應促使創(chuàng)作者反思其創(chuàng)作方式與自然之間的邊界。

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可僅僅兩年之后，他便出現(xiàn)在中國最神圣的高原地帶，再次點燃了更具規(guī)模的《升龍》煙火秀。

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有人質疑：一位中國出生的藝術家，為何屢屢挑戰(zhàn)生態(tài)禁區(qū)？他的藝術表達是否已凌駕于環(huán)境保護之上？

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深入探究其個人背景后，公眾的疑慮愈發(fā)加深。

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蔡國強出生于福建泉州，1986年移居日本并長期定居，逐步融入當?shù)厮囆g體系。

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其妻子吳紅虹雖為中國籍，但婚后加入外籍，兩個女兒分別在日本與美國出生，自動獲得所在國國籍。

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大女兒生于日本東京，持有日本護照；小女兒于1995年在美國洛杉磯出生，依法取得美國公民身份。

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這意味著，蔡氏家庭的核心成員中，無一人擁有中國國籍。這一事實一經(jīng)曝光，立刻激起公眾強烈反響。

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不少網(wǎng)友直言：“你在海外安家落戶，家人皆非國人，卻頻頻在中國最具象征意義的自然圣地搞實驗性爆破，這算什么？”

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在他眼中，這片土地似乎只是實現(xiàn)個人藝術野心的試驗場，而非需要敬畏與守護的家園。

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表演結束，團隊撤離，留下的卻是難以估量的生態(tài)隱患與當?shù)鼐用竦纳坪髩毫Α?/p>

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越來越多的聲音開始批評這種“自我中心式”的創(chuàng)作邏輯，認為其行為本質上是對本土生態(tài)與文化尊嚴的漠視。

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面對洶涌輿情，西藏自治區(qū)生態(tài)環(huán)境部門迅速介入，成立專項調查組對事件展開全面核查。

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迫于巨大輿論壓力，蔡國強工作室終于在事發(fā)三天后發(fā)布正式聲明，承認“對高原生態(tài)特殊性認識不足”，并對公眾表示歉意。

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合作品牌亦同步發(fā)表致歉函，承諾今后嚴格審查藝術合作項目的環(huán)境合規(guī)性。

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道歉也沒用？

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然而，這份遲來的道歉并未平息眾怒。

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許多網(wǎng)民表示：“事前不評估風險，事后寫個檢討就想翻篇？哪有這么輕松的事！”

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有人指出，蔡國強多年來習慣于在全球頂級美術館展出作品，接受掌聲與贊譽，早已形成一種“藝術至上”的優(yōu)越感。

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在這種心態(tài)驅使下，他對現(xiàn)實社會的規(guī)則、尤其是生態(tài)環(huán)境的脆弱性缺乏基本共情。

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諷刺的是，正是中國傳統(tǒng)文化元素——龍、火藥、山水意境——構成了他走向國際舞臺的核心符號。

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可以說，是他腳下的這片土地滋養(yǎng)了他的藝術語言，成就了他的國際聲譽。

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可如今，他卻在同一片土地上，用同樣的手段制造污染、挑戰(zhàn)底線，親手砸碎了自己建立多年的公眾形象。

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結語

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目前，《升龍》煙火秀雖已落幕，但圍繞它的爭議仍在持續(xù)發(fā)酵。

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這場風波不僅關乎一個藝術家的道德選擇，更折射出當下藝術創(chuàng)作、商業(yè)營銷與生態(tài)保護之間日益尖銳的矛盾。

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我們應當清醒認識到：任何以破壞自然為代價的所謂“藝術創(chuàng)新”，都不值得被推崇。

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無論是創(chuàng)作者、企業(yè)還是觀眾，都應樹立起對環(huán)境的基本尊重。

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唯有如此，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧共生，守護好這顆星球上最后一片純凈之地。

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信息來源

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中國新聞網(wǎng)：《中新網(wǎng)評始祖鳥蔡國強煙花秀：不能一邊吃戶外的飯，一邊砸大自然的碗》2025年9月21日荊楚網(wǎng)新聞：《東湖快語|蔡國強煙花秀引發(fā)爭議,再美的煙火也不能與生態(tài)環(huán)保相抵牾》2025年9月21日新浪微博：《中國環(huán)境——【蔡國強雪域高原煙花秀的背后，這些問題得說清楚】》2025年9月21日

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