文丨將爺

開(kāi)局一幅圖：

這是作家李娟在今天00:06發(fā)的公號(hào)文章截圖。

那時(shí)，是子夜。這個(gè)江湖人稱“娟姨”的作家，一定是被氣到睡不著了，忍不住發(fā)聲。

怒懟的內(nèi)容，正是蔡國(guó)強(qiáng)這次“炸山”的惡行。

從李娟的表達(dá)中，不難看出，姑娘早在七八年前，就看不慣“蔡大師”的所謂藝術(shù)了，覺(jué)得那是值得警惕的事。

這一次，蔡國(guó)強(qiáng)果然“作妖”了。

這個(gè)“中國(guó)煙花第一人”，為了巴結(jié)那個(gè)叫“始祖鳥(niǎo)”的無(wú)良資本，直接做了“鳥(niǎo)人”，

他們?cè)谙柴R拉雅海山“升龍”。這，是巨大的冒犯，是大不敬。

茲事體大，舉國(guó)憤怒。

這樣的憤怒，是有深意的。

各位，這絕不只是人們對(duì)生態(tài)環(huán)保的擔(dān)憂，它更涉及公共心靈環(huán)保的問(wèn)題。

喜馬拉雅，這里有中國(guó)的圣山，有人心中的神山。這是圣潔之地，這是靈魂之所，這是生態(tài)之地。

這一切，讓人們?cè)谶@里的行為，必須經(jīng)受環(huán)保和人文的雙重考量。

而蔡國(guó)強(qiáng)和始祖鳥(niǎo)的惡行，就是對(duì)這種兩種價(jià)值的踐踏。

總之，從生態(tài)倫理和文化倫理的角度，蔡國(guó)強(qiáng)這次干的鳥(niǎo)事，臟了。

這也就是為什么人民日?qǐng)?bào)等央媒，都紛紛下場(chǎng)怒批蔡國(guó)強(qiáng)的原因。

大家想想，按理說(shuō)，這貨也算是參與過(guò)奧運(yùn)表演的。但，各大媒體根本沒(méi)給他面子，群起狂毆。

請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)不要去褻瀆人心的神圣感和莊嚴(yán)感！

我經(jīng)常去川藏之地，在那里，我看一朵花時(shí)都會(huì)微笑，撒下一粒餅屑都會(huì)覺(jué)得有罪。

這，就是文化在對(duì)內(nèi)心進(jìn)行強(qiáng)烈干預(yù)。

我說(shuō)這些，只是想告訴大家，對(duì)李娟的憤怒，我有著極度共情。

所以，現(xiàn)在，我要下判斷了，可能有些武斷，但，絕對(duì)是真情實(shí)感。

這一次，李娟午夜發(fā)出這僅僅341字的譴責(zé)，其實(shí)就是“魯迅式”戰(zhàn)斗檄文。

從文化影響層面，它甚至超過(guò)所有對(duì)此事的批評(píng)文章。

是的，在文化引導(dǎo)上，有時(shí)，一個(gè)人總能頂過(guò)千軍萬(wàn)馬。

事實(shí)上，李娟公號(hào)上這篇檄文，本身也是轉(zhuǎn)發(fā)量過(guò)萬(wàn)的爆款。

更重要的是，今天，絕大多數(shù)官媒，也都在直接轉(zhuǎn)載李娟這文章，有些進(jìn)行一番解讀。

李娟，也因此上熱搜了。

以批評(píng)的方式上熱搜，在當(dāng)下文人中，是極其罕見(jiàn)的現(xiàn)象。

所以，此事有著值得沉吟的深度。

請(qǐng)不要低估李娟對(duì)蔡國(guó)強(qiáng)惡行的批評(píng)價(jià)值，這事，能夠產(chǎn)生的價(jià)值引導(dǎo)，是巨大的。

這件事，展示了一個(gè)當(dāng)代傳統(tǒng)作家，能夠主動(dòng)介入公共生活的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

李娟，一個(gè)溫和而堅(jiān)定的女作家，展現(xiàn)了當(dāng)下文人難得的風(fēng)骨和氣節(jié)。

很多人都讀過(guò)李娟的代表作《我的阿勒泰》，人們甚至將她視為治愈系的寫手。

但，李娟身上沒(méi)有藏著“犬儒的刺”，卻帶著血性的劍。

面對(duì)所謂的文化名流和強(qiáng)大資本，她不裝，不藏，直接亮劍。

劍來(lái)，萬(wàn)物為媒，皆化為劍，直刺蔡賊。

這是文人的憤怒力量，一切的源頭，就在于價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)。

其實(shí)，李娟的大量作品，很大程度上都可以歸入生態(tài)文學(xué)的范疇。

一個(gè)作家最高貴的品質(zhì)，就是文如其人，是捍衛(wèi)自己的文化價(jià)值觀。

所以，李娟才會(huì)強(qiáng)烈諷刺蔡國(guó)強(qiáng)的“大地藝術(shù)”，直指那是“傲慢的，貪婪的，打著大地藝術(shù)的名義傷害大地的行為”。

我是夜深時(shí)，讀到李娟這篇小短文的。那會(huì)，窗外，群山不響，風(fēng)雨如泣。

我在感嘆——李娟的這篇檄文，太有美感，太有力量了。

精華就在后面的夾敘夾議：

“真正意義上的大地藝術(shù)，往往創(chuàng)作于麥田中和雪地上。它們之所以震顫人心，不僅僅因?yàn)樗鼈冇兄鴫延^的視覺(jué)效果。更因?yàn)檫@種壯觀的視覺(jué)效果與其短暫脆弱的生命形成反差

——秋天來(lái)了，麥地會(huì)收割；春天來(lái)了，雪地會(huì)融化。

一切如流星劃過(guò)天空。真正的藝術(shù)家們，耗盡心血卻最終不曾在大地上留下任何痕跡。真正偉大的作品，只是經(jīng)過(guò)大地，從不曾改變過(guò)大地

天哪，這才是真正的文學(xué)，才是介入生活的文學(xué)，才是有著價(jià)值擔(dān)當(dāng)?shù)奈膶W(xué)，才是“我手寫我心”的文學(xué)。

那一刻，我想到了詩(shī)人瓦奈爾的這句話“凡是一流的詩(shī)人，首先是個(gè)批評(píng)家”。

李娟，是個(gè)一流的散文家。

她的散文，其實(shí)也像詩(shī)，能把美好流進(jìn)人們心中。

這一個(gè)深受讀者喜歡的女作家，最大的文學(xué)權(quán)力身份，是“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”得主。

魯獎(jiǎng)作家數(shù)以百計(jì)，其中大量屬于“歌德派”。

而李娟，用文字和行動(dòng)，證明了她沒(méi)有辜負(fù)魯迅。

現(xiàn)在，蔡國(guó)強(qiáng)和始姐鳥(niǎo)，就是千夫所指、萬(wàn)人唾棄的鳥(niǎo)人爛貨。

李娟，不就是在像大先生那樣，在“橫眉冷對(duì)千夫指”嗎？

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