以犯罪的立場看待事物的真相

以人性的角度分析案件的本質(zhì)

—————全網(wǎng)交付率第一的解卡團(tuán)隊—————

六叔一直表達(dá)著一個觀念，在加密市場上賺到錢的從來都沒有一個普通人，看清楚我說的是市場，你可以理解為交易市場。

更沒有什么現(xiàn)實中一個底層屌絲靠著買幣交易脫胎換骨，一夜暴富，這些都是別人想給你看的，在任何地方賺到錢的任何人，都不是屌絲或者普通人，你記住這句話。

從底層崛起的所謂大佬，幾乎沒有一個是普通人，不管是去創(chuàng)業(yè)還是混跡在哪個行業(yè)，包括加密圈，他必須要有極強的行動力和內(nèi)驅(qū)力。

想要拼上全部的身家，砸盡所有的時間，你甚至可能還要拿自己的親人老小穩(wěn)定的生活做賭注。

而一個普通人他是很難做出這么多犧牲的。

六叔曾經(jīng)的發(fā)小同學(xué)，我們在一起度過了十多年讀書和出社會黨難兄難弟的時光，當(dāng)我逃離農(nóng)村去城市跑銷售的時候，并且通過自媒體拿到一點成績的那一刻，我告訴他加密貨幣可以逆天改命，改我和你的命。

他回答我說不要和我提錢，否則朋友都沒得做，于是他現(xiàn)在還在電子廠打螺絲，而六叔在行業(yè)略有小成。

也就十年時間，把相同的人從底層爬出來拉扯到了天壤之別，時間加認(rèn)知改變了所有人。

我同學(xué)是普通人嗎？確實是，我們都初中畢業(yè)，在我跑銷售拼命學(xué)習(xí)的那幾年，他在網(wǎng)吧打魔獸。

六叔是普通人嗎？確實是，只不過我花了十多年時間，當(dāng)年沒手機的時候每年在網(wǎng)易新聞上閱讀3萬多篇行業(yè)文章，我手機里保存著十多年前的閱讀筆記，直到有一天我頓悟了，看別人的文章，為什么我不自己寫呢？于是你們看見六叔現(xiàn)在一年寫100萬字的文案。

看清楚，六叔一直說的是文案兩個字，而不是文章，我不認(rèn)為我寫的是多么好的東西，因為任何觀點在中國都會有人買單，人口基數(shù)太大，只要你把觀點重復(fù)的次數(shù)放大，做的時間足夠長，就一定會篩選到足夠喜歡你的用戶，這個行為逆天改了六叔的命。

這個賽道我沒有對手，因為我所有的對手都堅持不了十年。

六叔的認(rèn)知相對來說還是算高的，但是我在加密圈交易行為就沒賺到錢，還虧過很多。

所以為什么六叔說在這個行業(yè)普通人不可能賺到錢呢，因為賺到錢的都不是普通人，我們可以從認(rèn)知心理學(xué)角度來剖析一下大佬們他的一個心理動機以及他們的人格狀態(tài)。

對的，我用了大佬這個詞，從底層爬起來賺到錢的人一定可以配上這個詞，這里不包含靠家族資源賺到錢的人，可以簡單的理解為白手起家。

首先第一點，老大們內(nèi)心是普遍存在很多的創(chuàng)傷和恐懼的。

我們大家一定要明白，不管我們做什么事，都可以理解為創(chuàng)業(yè)，他必然是持續(xù)不斷的付出巨大的時間和心理成本的。

而一個人他之所以能如此長期自律，背后必然有欲望去推動。

那這個欲望來自于哪里？他們來自于童年時期的情感和物質(zhì)匱乏，那么這種匱乏在心理學(xué)上被稱之為發(fā)展性創(chuàng)傷。

也就是他們小時候可能經(jīng)歷過被嘲笑、被看不起，物質(zhì)精神都是極度匱乏的那這種環(huán)境就讓他心里產(chǎn)生了一種深刻的自卑感，從而會催生出一種強烈的證明欲。

他們要通過外在的成就，比如說財富、地位、權(quán)力來向這個世界，尤其是像內(nèi)在那個“否定自己的父母”、“否定自己的同學(xué)”，證明我是有價值的，我是強大的。

而這個就是一種很強大的心理防御機制，它用來抵御內(nèi)心深處的不安全感。

他們的行動力也不再是為了追求困難的，更多的是在逃避痛苦，逃避那個一無是處的、不被認(rèn)可的自我形象。

你看，這就是為什么大佬們普遍事業(yè)心都非常強，都很有沖勁，對自我的要求也特別高。

原因就在于他們一直被潛意識中的不安全感驅(qū)動著，他們無法改變痛苦的過去，也無法消除內(nèi)心的創(chuàng)傷。

于是他們就選擇了一種非常極端的和解方式，就是讓過去所有的痛苦都變得有價值。

第二點是什么？

就這種創(chuàng)傷會讓他們形成一種多重人格，當(dāng)然這里的多重人格并不是指解離性身份障礙，而是人格心理學(xué)里面的一種人格面具，指的是在不同的社交場合里面所表現(xiàn)出來的不同形象。

我們可以這么講，大佬們就是天生的表演家，因為他們?yōu)榱松娑@得成功，會不斷的壓抑隱藏真實的自我，去展出別人喜歡的一面。

比如你會發(fā)現(xiàn)啊他們在商業(yè)伙伴面前是發(fā)掘果斷的領(lǐng)袖，在員工面前要是可靠老板，然后在家人面前可能就是一個疏離的供養(yǎng)者。

但是事實上，一個人如果長期壓隱藏真實自我，那必然會消耗巨大的心理能量。

而根據(jù)自我損耗理論來講，人的意志力和自我調(diào)節(jié)能力他是有限的當(dāng)一個人長期將大部分的心理能量都用于維持這些外在的人格面具的時候，那他留給內(nèi)在的情緒調(diào)節(jié)能力是所剩無幾的。

他最終展現(xiàn)出來的結(jié)果就是他們的情緒會變得很脆弱。

一旦遇到壓力或者松懈的時候，那些被壓抑已久的屬于內(nèi)心真實自我的情緒猛烈的就爆發(fā)出來了。

這就是六叔為什么經(jīng)常跟大家講，對于創(chuàng)業(yè)者來說，他們在情感上其實需要的是精神上的支持和陪伴。

他需要一個能接納他們情緒的，陪他們說話的，共情自己的伴侶或者合作伙伴。

因為絕大部分的創(chuàng)業(yè)者或者說生意人，他內(nèi)心都是壓抑了大量的痛苦的，如果說你回到家，他得不到理解和支持，他心中最后一點希望是被消滅的。

所以你只有了解大佬們的心理，你才能知道為什么能賺到錢，因為他們真的是太想證明自己了。

很多人說你這樣不對，你得陪伴，陪伴家人陪伴孩子，我們普通人陪伴和掙錢哪個重要？

當(dāng)然是掙錢。

你要說孩子也就能陪那幾年，巧了，掙錢也是在那幾年。

那到老了，想起沒陪孩子長大，多遺憾呀，管不了老了的事兒了，孩子需要200，你卻只能掏出50。

比起遺憾，先解決難堪。

而有了上面所有認(rèn)知的，一定不是普通人，他們即使不進(jìn)幣圈，在任何行業(yè)都能做出成績。

只要你把社會運行的底層邏輯搞清楚了，你就能搞到錢。

膽識、眼界、原始資本，這三點設(shè)限了我們99%普通人的人生高度，所以才有為什么我們老是錯過互聯(lián)網(wǎng)、比特幣、買房、淘寶這樣的暴富機會！

總結(jié)起來就三點：缺少信息容易錯過機會、缺乏自信不能承擔(dān)風(fēng)險、投資經(jīng)驗不足所以過分謹(jǐn)慎。

之前十年，你身邊的人聊到比特幣，如果全告訴你是傳銷、龐氏騙局，那么不是你不對，而是你應(yīng)該離開這個圈層，你身邊的朋友決定了你的圈層。

你做事情的原則應(yīng)該是:

從利益出發(fā)，它要不要做，從風(fēng)險出發(fā)，它該不該搏，從能力出發(fā)，它該不該干，從結(jié)果出發(fā)，它劃不劃算，而不是別人告訴你，你對不對!

我們都是普通人，沒有那么多資本、信息、閱歷、經(jīng)驗、知識去甄別什么是機會什么是陷阱，因為那本來就不是絕大多數(shù)人的機會，而是少數(shù)人制造出來的“局”（有“洗白局”，“收割局”，“轉(zhuǎn)型局”，“轉(zhuǎn)移局”等等），普通人頂多運氣好，搭一把順風(fēng)車。

所以，我們要去做那個搭順風(fēng)車的普通人，而不是去當(dāng)韭菜！

你可以把世界上所有的金融行業(yè)都看成騙局，然后去研究如何去規(guī)避里面的風(fēng)險，而且還掘取到財富，因為只要是社會上的人，不想被淘汰，就必須跟上時代，等這股風(fēng)過來的時候，把握時機，順風(fēng)飛一段，等大多數(shù)人都認(rèn)可的時候，你平穩(wěn)著陸，僅此而已。

我知道六叔很多觀念都是離經(jīng)叛道的，當(dāng)我們在物質(zhì)匱乏時，道德感反而成了我們沉重的“奢侈品”。這種過剩，是生存策略的扭曲，而非簡單的品德高尚。

你知道你為什么不能殺伐果斷嗎？你知道你為什么在互聯(lián)網(wǎng)上賺不到錢嗎？

因為你身上最大的毛病——道德感過剩！

羞于談錢，不敢議價，為了滿足他人對你“品德高尚”的期待，你不敢說難聽的話，不敢撕破臉，不敢表達(dá)憤怒。

這種過剩的“道德感”，極大地阻礙了你前期的資本原始積累。

所以六叔跳出了這些枷鎖，你就看君楷解凍，以前抄襲我文案，出牛逼說自己行業(yè)第一，六叔懟他兩句他就跑來花了500加六叔好友賠禮道歉（沒過多久六叔微信號封了），找中間人給六叔送了華子和臺子，結(jié)果中間人自己墊錢買了東西，君楷這傻X不給中間人錢。

你看六叔可以在自媒體上罵他兩年，把他鍋踹翻，兩瓶臺子兩條華子多少錢？價值也不過5000塊錢，但是你知道他這種惡心做法損失了多少嗎？他的每次客戶咨詢后都是搜索君楷，結(jié)果一看全是負(fù)面消息，罵他騙子的，客戶全跑到六叔這里來了，這個月就有8萬的業(yè)績丟失。

他不體面你就幫他體面。

社會沒有那么多道德評判，只要合法，你想做什么都被允許。

在法律允許的范圍內(nèi)就該厚顏無恥的想盡辦法去賺錢。

我同學(xué)自己搞生意多年沒賺到錢，和一個老頭在一起了，你覺得怎么樣？換作以前我們覺得接受不了，但是人家現(xiàn)在天天國際旅游，我們自己也是在互聯(lián)網(wǎng)上賣啊，賣臉賣知識賣才華賣笑，都是一樣的。

游走于灰色邊緣過剩的道德感反而會讓我們處于劣勢。

有時候有些新興產(chǎn)業(yè)出來，就是處于灰色地帶。

比如早期的網(wǎng)約車、加密貨幣、微商、娛樂直播……

要是你前期抓住了這些產(chǎn)業(yè)的機會，說不定一下子財富就跨上了一個臺階。

接納灰色地帶的存在，堅守法律的底線。

你恪守規(guī)則、心懷良善，以為這是普世準(zhǔn)則，殊不知恰恰成了某些人眼中的“可乘之機”與“待宰羔羊”。

這個社會最諷刺的真相之一是：過高的道德感，如果沒有匹配的智慧和力量作為支撐，往往非但不能感化他人，反而成為叢林法則里，豺狼眼中最鮮美的羔羊。

道德的雙刃劍，在此刻顯得格外鋒利，一面切割著你的原則，一面成全著他們的掠奪。

面對陰險狡猾之人，你必須要收起自己的善良，用同樣下作的手段對付ta。

面對不要臉的人，你一定要扔掉自己的道德感，用不要臉的方式反擊。

面對善良的人，你同樣回報好意，互相支持。

面對欺騙你的人欠你錢的認(rèn)，拉入信任黑名單，該報警報警，該起訴起訴。

真正的善良與道德，首先建立在保障自身生存與發(fā)展的堅實基礎(chǔ)上。

普通人的當(dāng)務(wù)之急，是學(xué)會“精明”地善良——在守護(hù)良知的同時，更要勇敢地為自己和家人的未來爭取資源與發(fā)展空間。

卸下過剩道德的枷鎖，并非拋棄善良，而是為了更有力量地守護(hù)它，并最終走向更有尊嚴(yán)的生活。

你我共勉，所有的一切都不是做交易?。?！