主要就3個辦法：一是靠人脈關系網(wǎng)；二是自己游歷全國，三靠自己分析思考。

諸葛亮是沒落士族，可不是寒族。

瑯琊諸葛氏是當?shù)氐拿T望族，諸葛亮的先祖諸葛豐做過西漢的司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪做過泰山郡丞，諸葛亮的叔父諸葛玄與袁術、劉表這些地方勢力都有舊交。

諸葛玄被袁術任命為豫章太守，后來朝廷派人頂替了這個位置，諸葛玄又帶著諸葛亮投靠荊州牧劉表，并在當?shù)鼐幼∠聛怼?/p>

士族跟寒族是很難通婚的，只有士族跟士族才容易通婚，哪怕是沒落的士族，漢末不看你有沒有錢，而看你有沒有出身。

諸葛亮為了在當時尋求發(fā)展，開始與當?shù)厥孔迓?lián)姻，他的大姐嫁給了襄陽望族蒯褀，蒯褀跟協(xié)助劉表平定荊州的蒯良、蒯越是同族兄弟。

諸葛亮

諸葛亮的二姐嫁給了襄陽名士龐德公的兒子龐山民，龐山民的堂弟就是龐統(tǒng)，諸葛亮跟龐統(tǒng)就是親戚關系。

諸葛亮本人娶了沔南名士黃承彥的女兒黃氏，黃承彥與劉表是連襟，兩人的妻子是親姐妹，諸葛亮的岳母蔡氏是襄陽豪族蔡瑁的姐姐。

劉表能夠主政荊州，主要依賴蔡氏與蒯氏的支持，沒有他們的支持，劉表在荊州無法立足，蒯氏與蔡氏主導了荊州的政治，劉表嚴格說來只是當?shù)睾雷宓目堋?/p>

諸葛亮憑借自己的能力與關系與襄陽最有名的豪族攀上了親戚關系，可不是人人都能做到的，首先要看出身，必須同為士族，其次要看才能與道德，諸葛亮自然不用說，是其中的頂尖人物。

古代不比現(xiàn)在，那個時候傳遞消息完全靠人傳人，誰在地方上最有勢力，誰的消息最為靈通，蔡氏與蒯氏是襄陽乃至整個荊州的望族，又在劉表的政權中擔任重要官職，獲取消息是相當容易的。

諸葛亮與荊州士族聯(lián)姻，建立人脈關系網(wǎng)

古代也講人脈與關系的，諸葛亮作為自比管仲、樂毅的人，他是一定要建功立業(yè)、出將入相的，因此他利用這一層關系打聽各種消息是很正常的。

諸葛亮除了通過聯(lián)姻建立人脈關系網(wǎng)之外，還在荊州結交很多朋友，大多是出身士族的豪門子弟，也是一些寒族出身的文人，比如諸葛四友（徐庶、崔鈞、石韜、孟建）、馬氏五常（馬良、馬謖及五兄弟），這些人是諸葛亮志同道合的朋友。

理論上認識的人越多，消息來源就越廣泛，每個人都有自己獲取信息的渠道，一方面諸葛亮與荊州豪強樊上關系，從他們那里能夠得到一些內(nèi)幕消息，另一方面諸葛亮又有自己的朋友，從這些朋友處能得到一些其它消息。

國人一直喜歡談論天下大事，從古到今都是這樣，一有新消息都喜歡拿來談論，這些消息真真假假，但無論真假，至少能讓諸葛亮接觸到各種信息，最基本的就是了解天下大事。

《魏略》：亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略。

除了通過人脈關系和朋友了解信息之外，諸葛亮還會通過云游全國，四處求學來了解天下大事。

諸葛亮有自己的朋友圈

諸葛亮在荊州時，曾經(jīng)與徐庶、石韜、孟建等一起游學，這三人讀書力求精細透徹，而唯獨諸葛亮把握整體脈絡。

言外之意就是說只有諸葛亮讀書與考慮問題是不一樣的，徐庶等三人讀書就是讀書，諸葛亮讀書卻是為了實現(xiàn)自己的政治理想，并且一直在規(guī)劃戰(zhàn)略。

諸葛亮是三國少有的有自己政治理想的政治人物，自比管仲、樂毅就是要出將入相，諸葛亮游學讀書也是為了掌握更多的信息，了解更多的天下大事，以便于他制定合理的戰(zhàn)略。

游學與跟人交談就完全不一樣了，能夠自己親身經(jīng)歷一些事，看到一些事，能夠掌握第一手的資料，再結合與人交談得到的信息，能夠?qū)φ麄€天下形勢有基本的了解。

諸葛亮曾游歷天下求學

普通人可能不了解當時的時事，但諸葛亮顯然不是普通人，他在隆中對說自己躬耕于南陽，只是謙虛的說法，他可不是種地的，他甚至根本不需要種地，只是民以食為天，農(nóng)業(yè)在封建社會受到重視，除了士人之外就是農(nóng)民地位最高。

諸葛亮跟隨劉備不是初出茅廬，只是第一次出來工作，第一次出來跟隨自己選擇的主公效力，并不代表諸葛亮第一次走出茅廬，人家經(jīng)常外出，還有全國游學，走的地方不會少，要明白這個區(qū)別。

最后一點，諸葛亮有政治理想，盡管他之前一直在讀書和游學，但他所學的一切都運用到規(guī)劃戰(zhàn)略上，他不是毫無目的的，《魏略》說得很清楚，只有諸葛亮能夠把握整體大局。

諸葛亮通過了解天下大事，收集天下各種信息，知道各地盤踞的軍閥勢力是誰，有什么特點，誰的實力最強，誰的潛力最大。

諸葛亮善于分析天下局勢

我甚至猜測，諸葛亮對劉備有過相當多的了解，通過各種渠道打聽劉備，讓各種人來評價劉備，然后收集對自己有益的資料，最終決定跟隨劉備，這是一拍腦袋的決定，而是長期思考得到的結論，不要懷疑諸葛亮的智商，他不選擇劉表、孫權、曹操這些人，有他的道理。

諸葛亮要么不做，要做就做二把手，只有這樣，才能出將入相，否則連理想都實現(xiàn)不了，知道天下三分又有何用？

諸葛亮的天下三分其實是隆中對戰(zhàn)略的第二階段，第一階段是劉備從無寸土之地到奪取荊州和益州，第二階段就是天下三分，第三階段是天下有變時，從荊州和益州兩路北伐，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的最高目標。

諸葛亮為什么會斷定天下會三分呢？

很簡單，公元207年時，曹操基本統(tǒng)一整個北方，天下十三州，曹操獨占八州，作為天下勢力最大的一方，已經(jīng)成為定局，不可能會輕易撼動，所以是第一方。

諸葛亮與劉備

劉表糊涂，劉璋暗弱，張魯短視，關中及涼州那幫軍閥更是烏合之眾，除了曹操之外，整個天下稍微有些實力的就只有孫權了，諸葛亮說得很清楚，孫權世居江東，已經(jīng)成了氣候，算作一方。

第三方則是劉備，這是諸葛亮用自己的能力推出來的，在公元207年，除了諸葛亮之外，沒有人會把劉備當成三分天下有其一的勢力，是諸葛亮用自己的能力和人脈關系網(wǎng)協(xié)助劉備在荊州有了自己的根據(jù)地，諸葛亮利用關系為劉備建立基層政權，需要大量的人才，人脈關系網(wǎng)就起了作用。

劉備這一方是諸葛亮硬抬起來的，劉備能三分天下有其一，諸葛亮的功能最大，比劉邦手下的蕭何還要重要。