如今隨著時(shí)代的發(fā)展，大多數(shù)農(nóng)村都可以用“蕭條”兩個(gè)詞概括，廢棄的院子、倒塌的土房比比皆是，常有野狗流落在外，雞鳴聲不復(fù)聽(tīng)見(jiàn)。

過(guò)年時(shí)期年輕人開(kāi)車回來(lái)，升起的炊煙似乎比往常多些。

城市化日新月異，大城市擠滿了小鎮(zhèn)做題家，小縣城蜂擁進(jìn)來(lái)就業(yè)的農(nóng)民和求學(xué)的農(nóng)民子弟，縣域經(jīng)濟(jì)因此繁榮。

大多數(shù)人具有戀鄉(xiāng)土情結(jié)，舍不得走遠(yuǎn)，或許這更能作為縣域城市化的樣本來(lái)考察，然而現(xiàn)實(shí)卻是縣城的擴(kuò)張往往以農(nóng)村空心化為代價(jià)的。

“農(nóng)村空心化”

縣城新建的高樓大廈需要農(nóng)民來(lái)消化，縣城的出租車、小餐館需要農(nóng)民來(lái)提供服務(wù)，而縣城本來(lái)的優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力卻會(huì)被區(qū)域大城市甚至北上廣深吸引走，這使得需要農(nóng)民加倍源源進(jìn)入城市中從而加速城市化。

農(nóng)民不僅要為縣城建設(shè)添磚加瓦，更需要在資源集中的縣城接受教育，努力成為優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力，然后繼續(xù)向上突破。

資源跟隨利潤(rùn)走，人也只好哪里掙錢去哪里，這正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，因此，農(nóng)村的蕭條、空心化甚至逐漸消失都是必然的。

年輕人進(jìn)城打工買房，留在農(nóng)村的往往是老人、殘疾人，還有一類是出不起彩禮、結(jié)不起婚的光棍。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，利潤(rùn)向上集中，而代價(jià)卻向下集中。

華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院黃振華教授課題組曾發(fā)布了一份《農(nóng)村大齡男青年婚配狀況調(diào)查報(bào)告》，該課題組基于對(duì)全國(guó)26個(gè)省區(qū)市119個(gè)村、1785個(gè)農(nóng)戶的抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過(guò)四成的村莊存在較為嚴(yán)重的大齡男青年分配難題，中部省份相較于東西部地區(qū)而言，問(wèn)題更加突出。

由此可見(jiàn)，農(nóng)村男性的分配問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)的普遍問(wèn)題。

宏觀上，男女性別比例失衡是造成這一現(xiàn)狀的一大因素。

第7次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，我國(guó)男性人口為72334萬(wàn)人，占51.24%，女性人口為68844萬(wàn)人，占48.76%，男性比女性多3490萬(wàn)人。

普查結(jié)果一經(jīng)發(fā)布后，網(wǎng)上就開(kāi)始流傳我國(guó)有3000萬(wàn)光棍的說(shuō)法。

當(dāng)然，這個(gè)說(shuō)法過(guò)于機(jī)械。宏觀的傳導(dǎo)是動(dòng)態(tài)且復(fù)雜的，并不會(huì)有人“自動(dòng)認(rèn)領(lǐng)”去當(dāng)光棍。誰(shuí)才是相對(duì)過(guò)剩，最終需要通過(guò)市場(chǎng)博弈來(lái)驗(yàn)證。

但數(shù)據(jù)反映的性別失衡是客觀的，3000萬(wàn)光棍盡管聳人聽(tīng)聞，但現(xiàn)實(shí)告訴我們，在分配問(wèn)題上，當(dāng)前社會(huì)確實(shí)出現(xiàn)了顯著的性別矛盾。

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2022年各年齡段性別比例數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)1998年出生的適婚人口中，男女性別比例已經(jīng)突破了113，通俗來(lái)講，在20~24歲這個(gè)年齡段，男女比例是113:100， 25歲到29歲男女性別比例為111:100，這一數(shù)據(jù)說(shuō)明在婚配上，男性過(guò)剩的問(wèn)題相當(dāng)顯著。

考察當(dāng)前全年齡段男女比例會(huì)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的性別失衡主要集中在適婚人口上，90后整體性別比已經(jīng)突破100 ，00后更夸張，01~10年間，個(gè)別年份新生兒性別比甚至突破120。單從數(shù)據(jù)來(lái)看，可能有20%的00后男性娶不到老婆。

有些人認(rèn)為男女性別比例懸殊不是問(wèn)題，因?yàn)槟行钥梢哉胰挲g段的女性，同齡的男女比例失調(diào)，只需要去更小年齡的人群中尋找配偶即可，然而這種看法極其荒謬。

階層擠壓

首先，在婚配上實(shí)行“寅吃卯糧”，只會(huì)不斷積累矛盾，把問(wèn)題留給后來(lái)人。

其次，這種看法并不能反映真實(shí)的婚戀市場(chǎng)。

事實(shí)上，從來(lái)沒(méi)有男性可以找全年齡段女性這種事情，老牛吃嫩草的前提不是因?yàn)榕＠�，而是因�(yàn)榕Ｓ绣X。

所以，大多數(shù)情況下往往是農(nóng)村女性嫁到城市，卻少有城市女性嫁到農(nóng)村。

在婚嫁市場(chǎng)上，年齡擠壓未必存在，真實(shí)情況是有錢、有權(quán)、有資源的強(qiáng)勢(shì)男性對(duì)弱勢(shì)男性的擠壓。在城市化進(jìn)程的尾聲、城鄉(xiāng)分化尚且存在的前提條件下，總體表現(xiàn)為城市男性對(duì)農(nóng)村男性的擠壓。

這種擠壓根植于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)在車、房和彩禮上，對(duì)男性尤其是農(nóng)村男性形成了強(qiáng)大的選擇壓力。

而且農(nóng)村男性，擇偶難并不是這兩年才興起的情況。90年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立后，這種基于商品邏輯性的選擇就已普遍存在，并不斷被加強(qiáng)，只是在當(dāng)前可能更多的表現(xiàn)在高額的彩禮上。

在90年代和21世紀(jì)初，針對(duì)農(nóng)村男性的性選擇壓力還表現(xiàn)在婦女拐賣上。有些人將性別對(duì)立的矛盾歸結(jié)在觀念上，進(jìn)而發(fā)明出“田園女權(quán)”和男權(quán)來(lái)互相攻擊，殊不知，問(wèn)題的原因出在經(jīng)濟(jì)上。

市場(chǎng)大潮中，男性固然要面臨關(guān)于金錢的性選擇壓力，然而女性在這個(gè)過(guò)程中卻直接淪為商品。城市小資在網(wǎng)上激烈辯論，依舊帶一點(diǎn)觀念上的堅(jiān)持，而在農(nóng)村，性別失衡帶來(lái)的婚嫁矛盾則要更加明顯。

有個(gè)別農(nóng)村的婚嫁像是牛羊市場(chǎng)上的交易，通常在剛認(rèn)識(shí)或者說(shuō)媒階段，就敲定彩禮、房車等一系列條件。

個(gè)別農(nóng)村流行彩禮數(shù)288000，對(duì)于月均攢不下1000塊錢的農(nóng)村男性來(lái)說(shuō)，無(wú)異于天價(jià)，而這也僅是一般水平。

彩禮或許會(huì)作為一種雙方家庭階層落差的補(bǔ)償，有時(shí)候，男方家庭條件越好，彩禮反倒不高，而男方家庭條件越差，彩禮卻要的越狠，因此，越是窮困的男方家庭，結(jié)婚成本反而越高。

高額的結(jié)婚成本除了讓男方家庭背上負(fù)債以外，還使得農(nóng)村適婚男性進(jìn)一步弱勢(shì)。

現(xiàn)在的農(nóng)村大多數(shù)由女方家庭做主，在婚嫁市場(chǎng)上，家里只要有適婚年齡的女兒，上門說(shuō)媒的人多到能踏破門檻，甚至連帶有孩子的離異婦女都是“搶手貨”。

只要還可以生育，很多男性并不介意多一個(gè)兒子或者女兒。

在傳統(tǒng)觀念的塑造下，有些人非常在意能否生個(gè)男孩來(lái)延續(xù)家族香火，女性在他們眼里不過(guò)是生育機(jī)器而已。

之所以形成這樣的情況，不過(guò)是最近十幾年來(lái)經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)一步跌落的結(jié)果。

惡性循環(huán)

正是頑固的老觀念，造成了男女性別比失衡，更加深了農(nóng)村男性在婚姻上的惡性循環(huán)。

只是這個(gè)代際回旋鏢會(huì)讓許多人更窮，然而依舊消除不了他們的重男輕女思想。

農(nóng)村男性的弱勢(shì)還帶來(lái)了更惡劣的影響，有些農(nóng)村婦女感受到了自己的市場(chǎng)價(jià)值，隨即在男性間自由跳躍，讓不同的男人為自己花錢。

閃婚閃離、騙彩禮等事件在農(nóng)村并不少見(jiàn)。有些男方家庭因婚返貧倒也可以接受，至少娶到了媳婦。

可恨的是人財(cái)兩空，對(duì)于一些老光棍來(lái)說(shuō)，意味著養(yǎng)老錢打了水漂。

高額的結(jié)婚成本只是一方面，農(nóng)村男性面臨的壓力是全方位的。城市化進(jìn)程不僅意味著在婚嫁市場(chǎng)上，農(nóng)村男性要跟城市男性競(jìng)爭(zhēng)。隨著女性被納入勞動(dòng)力市場(chǎng)而外出務(wù)工，村里的男性甚至要跟全國(guó)的男性競(jìng)爭(zhēng)，以往隱性的地域保護(hù)被徹底打破。

伴隨著市場(chǎng)化程度的加深，很多人勤儉節(jié)約的美德逐漸被消費(fèi)主義替代，彼此之間攀比之風(fēng)盛行，過(guò)度消費(fèi)愈演愈烈，不少人打工的工資都不夠自己花費(fèi)，各種超前消費(fèi)狀況屢見(jiàn)不鮮。

農(nóng)村男既要進(jìn)城買房，還要支付彩禮，更要炫耀性消費(fèi)，人情往來(lái)不能落下，相比之下，打工賺的錢就顯得捉襟見(jiàn)肘完全不夠花了。經(jīng)濟(jì)上的壓力驅(qū)使農(nóng)村男青年成為一股潛在的不穩(wěn)定因素。

農(nóng)村賭博場(chǎng)上，成家立業(yè)的男人或許還有妻兒勸阻，但那些單身漢往往肆無(wú)忌憚，逢年過(guò)節(jié)便將一年來(lái)的所有積蓄都投進(jìn)賭場(chǎng)里，因賭負(fù)債、因賭致貧的農(nóng)村男性非常多。

以往雖然城市化進(jìn)程依舊迅速，但這些問(wèn)題還能掩蓋。畢竟農(nóng)村的男性們進(jìn)城總可以打工，總能掙到錢，即使過(guò)年回家輸個(gè)精光，來(lái)年還有去處，能賣力氣生活總有盼頭，娶妻生子也有希望。

但當(dāng)經(jīng)濟(jì)收縮時(shí)，許多男性在城市根本找不到工作，只能被迫從城市退回農(nóng)村，就會(huì)導(dǎo)致上述所有矛盾爆發(fā)，農(nóng)村失業(yè)未婚男性日漸會(huì)成為真正的不安因素。

實(shí)際上，這種情況都不被算做失業(yè)，我國(guó)城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率時(shí)并不包括農(nóng)村人口，即使他們已經(jīng)不靠農(nóng)業(yè)生存，但看不見(jiàn)不代表不存在。

作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全方位上最底層的農(nóng)村單身漢，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)只能分到最少的利益，在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)卻要承擔(dān)巨大的成本。他們的無(wú)助和失語(yǔ)會(huì)在停滯時(shí)期變成社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)而變成治安問(wèn)題，最終在失去秩序的狀態(tài)中變成犯罪問(wèn)題，攪動(dòng)所有人的生活。

為了防止這種情況發(fā)生，多地推出了類似“紅娘獎(jiǎng)”的措施，鼓勵(lì)給農(nóng)村適婚青年?duì)烤�說(shuō)媒，許多地方開(kāi)始移風(fēng)易俗，抵制天價(jià)彩禮，反對(duì)大操大辦，希望能借此降低農(nóng)村男性結(jié)婚的成本。

不過(guò)，這些措施對(duì)于農(nóng)村青年要面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來(lái)說(shuō)，都只能算是“隔靴搔癢”，并不能夠從根本上改變農(nóng)村男性的經(jīng)濟(jì)劣勢(shì)，不能持續(xù)推動(dòng)城市化，解決不了根本問(wèn)題。

去年中央1號(hào)文件發(fā)布，其中提到要加強(qiáng)對(duì)于農(nóng)村生育的支持，很明顯是準(zhǔn)備對(duì)農(nóng)村空心化、老齡化、農(nóng)村男性擇偶難等問(wèn)題做出系統(tǒng)應(yīng)對(duì)，大概可能還想靠農(nóng)村來(lái)挽救生育率低迷的狀況吧。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻的時(shí)候，應(yīng)該更要關(guān)懷底層群體、弱勢(shì)群體，盡量維持他們的收入，降低他們的生活成本。這一人群的預(yù)期本就不高，維持他們預(yù)期的邊際成本低廉，一點(diǎn)點(diǎn)的福利投入也許就能換回他們的幸福感、獲得感。

對(duì)于農(nóng)村男性來(lái)說(shuō)亦如此，尤其是未婚大齡男性。既然根本問(wèn)題解決不了，相對(duì)應(yīng)的措施多多實(shí)行也無(wú)壞處。資本力量推動(dòng)的城市化已經(jīng)看到頭，經(jīng)濟(jì)收縮恐怕很難阻擋。

歷史趨勢(shì)如此，政策如果能執(zhí)行好，已經(jīng)是當(dāng)下最為切實(shí)的擔(dān)當(dāng)與作為了，為農(nóng)村人口創(chuàng)造有尊嚴(yán)的生活與發(fā)展空間，這不僅是社會(huì)穩(wěn)定的需要，更是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基石。