近幾日，K字簽證引發(fā)廣泛討論。

在我周圍，多數(shù)人對此持反對態(tài)度，甚至有人上綱上線，發(fā)表了不少過激言論。不過，我對這件事有一些不同看法，這些觀點可能得罪人，但是我的心里話。

1、回顧中國歷史上的強盛朝代，它們普遍具備開放包容的特質(zhì)，普遍引人了大量外國人。漢代以及唐宋元時期，大量外國人來到中國生活、學(xué)習(xí)、居住、經(jīng)商，進一步推動了中國的繁榮。

我們的華夏民族本就是多民族、多元文化匯聚的共同體。改革開放以來，我們發(fā)展到今天的成績，開放與包容是重要原因。

突然想起來之前聽過一個段子：“你們這幫崇洋媚外的人，我就不喜歡吃西餐，就喜歡吃咱們老祖宗留傳下來的胡蘿卜和西紅柿?！?/p>

他可能不知道，西紅柿和胡蘿卜都是西方傳進來的“西餐”。

是的，我們現(xiàn)在熟知的許多中國飲食，比如西紅柿、胡蘿卜、西瓜等，其實都不是中國原生產(chǎn)品，而是通過包容的態(tài)度從國外引進的。既然如此，如今我們?yōu)楹我兊锚M隘排外?保持包容，難道不是更有益的選擇嗎?

2、很多人把移民和難民混淆了。中國接納移民與接納難民，完全是兩回事。幾年前周邊地區(qū)爆發(fā)沖突時，我們將難民擋在國門之外，這一做法并無問題。

但當(dāng)前新增K字簽證，本質(zhì)是為了吸引國外青年科技人才，并非針對某個特定國家。只是由于印度人在硅谷的過往案例，讓部分人產(chǎn)生了不適感。可科技發(fā)展本就依賴交流與融合，促進國際間的合作，才能推動中國科技創(chuàng)新。

那些通過K字簽證來華、遵守中國法律法規(guī)、為中國創(chuàng)造價值的人，別管他是印度人還是其他國家的人，既能實現(xiàn)自身成長，也能與中國達成雙贏，這不挺好嗎?

3、關(guān)于K字簽證，近兩日還有不少人提及“非我族類，其心必異”，持有這種觀點的人不在少數(shù)。

但實際上，我們這些所謂的漢人，若要較真，本就不是所謂的“純種”漢人。

我們今天身份證上標(biāo)注為漢族的人，相當(dāng)一部分是由無數(shù)中外少數(shù)民族、部落，經(jīng)過匯聚、融合、遷徙、戰(zhàn)亂等多重因素，逐步形成的漢民族。既然漢族本身就歷經(jīng)多元融合，再秉持“非我族類，其心必異”的觀點，顯然并不合理。

寫在最后：若古人甚至改革開放以來的國人也像我們今天一樣，動輒抵制移民政策，今天的中國恐怕也沒有燦爛的民族文化。PS：甚至就連李白也不是純種的中國人，就是因為當(dāng)時暢通了西域通道，李白才從西域來到中原內(nèi)地(所以李白有吉爾吉斯斯坦人和山東人兩個說法)，創(chuàng)造了燦爛光輝的文化。

還有人擔(dān)心要吸取歐美教訓(xùn)，怕印度人來華后“鳩占鵲巢”，這種擔(dān)憂其實過于多余。中國歷史上，曾有無數(shù)外來民族進入，最終要么被同化，要么與我們?nèi)跒橐惑w?，F(xiàn)在我們擔(dān)心被印度人鳩占鵲巢，既是對自身文化自信的不足，也是對中國文化影響力的低估。中國文化之所以能永葆活力，關(guān)鍵就在于不同歷史時期，始終在吸收外來文化、人才、科技與發(fā)明。

如今，尤其是科技從業(yè)者，為何反而要固步自封呢?

當(dāng)然，開放K字簽證一定會出現(xiàn)各類問題。但我們發(fā)展的本質(zhì)，不就是在解決問題中前進嗎?