每逢佳節(jié)倍思親。對于闖關(guān)東后人群體來說，傳統(tǒng)節(jié)日的到來，往往更會觸動他們對于祖籍地的思念。昨日筆者在抖音（同樣名為“膠東故事會”）上，就收到了一位闖關(guān)東后人發(fā)來的尋根求助信息。

這位闖關(guān)東后人姓王，今年55歲。據(jù)他介紹，其家族相傳是在清光緒十六年從山東萊州府“即墨縣五甲豐盛社狗塔鋪棗園王家”遷至關(guān)外，后定居于沈陽。原本相應(yīng)地址和先祖名諱都記錄于家譜之中，可惜在特殊歷史時(shí)期毀壞，僅口傳下來少許信息。隨著年齡增長，王先生對于家族祖籍愈發(fā)關(guān)注，其家中幾位年近耄耋的長輩對此更是念念不忘。此番中秋將至之際，他觸景生情，便向我們尋求幫助。

在這則尋根案例中，地名是主要的線索。受口傳及方言發(fā)音等因素影響，闖關(guān)東后人提供的地名線索往往存在次序紊亂、用字不準(zhǔn)等情況。就“即墨縣五甲豐盛社狗塔鋪棗園王家”這個(gè)地名來說，“五甲”的次序不應(yīng)緊跟“即墨縣”之后。如果暫且將“五甲”去掉，剩下的信息則是“即墨縣豐盛社狗塔鋪棗園王家”。（注：清代即墨縣實(shí)行鄉(xiāng)社，縣下設(shè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有社，以社領(lǐng)村，至于“甲”，更接近一種稅收或管理劃片單位，一社之內(nèi)往往劃分多個(gè)甲，以數(shù)字編號。由于檔案資料缺乏，某個(gè)甲所指代的范圍大多難以確定。）

看到上述地名中的“狗塔鋪”和“棗園”這兩處字眼，筆者頓感似曾相識。尤其是其中的棗園村，令筆者想起2021年春天時(shí)曾去探訪過的青島市李滄區(qū)大棗園村（現(xiàn)為社區(qū)，屬李滄區(qū)湘潭路街道）。該村原名為“棗園”，保留有為清代王姓人建立的功德牌坊，被列為山東省級文保單位。

（▲大棗園村的王姓功德牌坊，為清代該村人王柱今以及他的子孫所建）

由于姓氏和地名都有吻合之處，且光緒年間距今不遠(yuǎn)，筆者就嘗試以“棗園”這個(gè)地名為線索，開始比對同治版《即墨縣志》繪制的地圖。幸運(yùn)的是，在該縣西南方位的仁化鄉(xiāng)地界，很快就找到了“棗園”的位置示意，而在其北面不遠(yuǎn)，還有一處村莊赫然標(biāo)注著“狗塔埠”的名稱。“鋪”與“埠”發(fā)音相近，尋根者所說的“狗塔鋪”應(yīng)當(dāng)就是“狗塔埠”的訛寫。

（▲清同治版《即墨縣志》中對南渠社、棗園村和狗塔埠的位置標(biāo)注）

繼續(xù)查詢資料可知，清代即墨縣的狗塔埠村，經(jīng)過地名演變和區(qū)劃調(diào)整，對應(yīng)的是現(xiàn)在青島市城陽區(qū)流亭街道的紅埠社區(qū)（村）。關(guān)于“狗塔埠”一名的由來和更名的經(jīng)過，地名資料的記載為：相傳，明永樂初年，韓氏祖由云南遷來立村。至永樂末年，王氏祖“吉忠”與韓氏女聯(lián)姻后，韓氏遷去白沙，王氏由西南莊(現(xiàn)村南二里處)遷此，繁衍至今。當(dāng)?shù)孛耖g廣泛流傳有“忠犬救主”的故事，據(jù)說那條忠心的狗為救主而死后，主人為了紀(jì)念此事，將狗埋于高埠，并砌以磚塔，因此這里便被稱作“狗塔埠”。1967年嫌村名不雅，改名“紅埠”。

通過以上信息可知，狗塔埠、棗園這兩處字眼均有相對應(yīng)的村莊，且兩地皆有王姓聚居。根據(jù)《即墨縣志》的標(biāo)注，這兩個(gè)村皆位于“南渠社”（亦寫作南曲社）附近，屬仁化鄉(xiāng)管轄，尋根者口傳的“豐盛社”不準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)即墨縣轄下帶“豐”字的社只有一個(gè)，就是西移風(fēng)鄉(xiāng)的豐臺社。

綜合推斷，沈陽這支王姓闖關(guān)東后人祖居地的準(zhǔn)確表述應(yīng)為山東萊州府即墨縣仁化鄉(xiāng)南渠社狗塔埠村或棗園村。筆者將分析結(jié)果告知王先生，他十分高興，表示后續(xù)將前往這兩個(gè)村莊實(shí)地探訪比對族譜信息。在這里，也祝愿他和家族能順利圓夢，最終確認(rèn)祖籍地。