清輝照山河 人間盡團(tuán)圓

又是一年中秋至，催人的總是回家的心緒。當(dāng)雙節(jié)長(zhǎng)假臨近，商場(chǎng)被各式各樣的月餅所充盈，手機(jī)里搶票的鬧鐘一度響起，一種回家的呼喚便悄然而至。這是一年一度的由民族和祖國(guó)所贈(zèng)予的雙重浪漫，而回家的心緒，比秋風(fēng)更急切，比月光更綿長(zhǎng)，它藏在行李箱滾輪的聲響里，藏在導(dǎo)航軟件里那個(gè)被反復(fù)標(biāo)注的“家”字上，更藏在每一個(gè)異鄉(xiāng)人望向車(chē)票時(shí)微微發(fā)熱的目光中。

從所在的遠(yuǎn)方，回到本來(lái)的地方，這條歸途，恰似一個(gè)圓。原來(lái)，這個(gè)被月光點(diǎn)亮的節(jié)日，從來(lái)就不只是一次關(guān)于天象的觀測(cè)，而是一場(chǎng)關(guān)乎“圓”的集體奔赴與情感共振。

廈門(mén)日?qǐng)?bào)記者 黃嶸 攝

01

農(nóng)歷八月十五的夜，總是與“圓”緊密相連——月圓、餅圓、人團(tuán)圓。圓，不僅是一種形狀，更是一種深入血脈的文化密碼。

中國(guó)人所追求的“圓”，究竟為何物？

也許，是與至親至愛(ài)咫尺相守的團(tuán)圓。“海上升明月，天涯共此時(shí)”，古時(shí)游子望月思?xì)w，今日我們跨山越海，變的只是歸鄉(xiāng)的速度，不變的是月圓人圓的初心期盼。這份期盼，是高鐵站內(nèi)拖著行李箱的匆匆腳步，是視頻通話時(shí)恨不得穿過(guò)屏幕的凝視，是廚房里母親忙碌半日端出的熱湯，是父親佯裝不經(jīng)意卻反復(fù)擦拭的桌椅。咫尺相守的溫暖，足以消解一年的漂泊與辛勞。

圖源：空中看泉州微信公眾號(hào)

也許，是對(duì)人生境界自我期許的圓融。“圓融”是一種人生智慧，正如這中秋明月，圓滿卻不刺眼，清輝灑落萬(wàn)物，包容世間萬(wàn)象，象征著待人接物的通達(dá)、處世為人的涵養(yǎng)，以及“和而不同”的氣度。它讓人們?cè)趫?jiān)守內(nèi)心方正的同時(shí)，懂得體諒與變通，最終達(dá)成與自我、與他人、與世界的和諧。

也許，是向成功彼岸放膽追逐的圓夢(mèng)。今年9月，隨著三型艦載機(jī)在福建艦上成功彈射和著艦的新聞傳出，人們不約而同想起了2006年10月27日《環(huán)球時(shí)報(bào)》頭版的一篇題為《中國(guó)離造航母有多遠(yuǎn)》的報(bào)道。短短19年，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們創(chuàng)造的奇跡又何止于此？從“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，到對(duì)家國(guó)昌盛、民族復(fù)興的執(zhí)著追求，無(wú)數(shù)個(gè)小我的奮斗如涓涓細(xì)流，匯成了“我們都是追夢(mèng)人”的中國(guó)故事。這夢(mèng)想之圓，是個(gè)人價(jià)值與國(guó)家進(jìn)步的雙向奔赴，圓夢(mèng)的艱辛，也更能讓我們體會(huì)到國(guó)泰民安來(lái)之不易，美好生活更應(yīng)珍惜。

圖源：人民海軍微信公眾號(hào)

也許，還有事事物物臻于至善的圓滿。圓滿不是簡(jiǎn)單的結(jié)束，而是“沒(méi)有最好，只有更好”的進(jìn)取之心，是“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的謙遜姿態(tài)，也是一個(gè)民族對(duì)復(fù)興偉業(yè)“行百里者半九十”的清醒認(rèn)知。它不像中秋的月亮，在某一刻達(dá)到最盈滿的狀態(tài)便宣告完成；它更像一條奔波的長(zhǎng)河，不斷匯聚支流、沿江向海，去打開(kāi)更為浩瀚深沉的未來(lái)。

02

月亮是感性的，也是詩(shī)意的。與太陽(yáng)相比，月亮固然沒(méi)有那么光焰萬(wàn)丈、熱情四射，卻贏得了無(wú)數(shù)詩(shī)人的青睞。月亮的詩(shī)意，在于并非日復(fù)一日地以圓滿形態(tài)示人，而是每日都有不同的變化：月隱時(shí)的期待，月缺時(shí)的遺憾，共同襯托了月圓時(shí)的欣慰。恰如這世界的規(guī)律，圓是理想狀態(tài)，不圓則是常態(tài)。

比如，每個(gè)人都有他的“意難平”。寒窗苦讀的學(xué)子未必能金榜題名，勤懇工作的員工未必能如愿晉升，癡情的戀人未必能終成眷屬。蘇軾早已看透：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比欢?，個(gè)人的“不圓”，往往也是成長(zhǎng)路上刻骨銘心的注腳，讓我們?cè)谄穱L遺憾中了解到生命的全部滋味，并催生更為堅(jiān)韌的前行力量。

再如，每個(gè)家都有它的“聚少離多”。位于福建東山島的銅砵村，曾是一個(gè)被時(shí)代悲劇所籠罩的“寡婦村”。1950年，節(jié)節(jié)敗退的國(guó)民黨反動(dòng)派在此強(qiáng)抓壯丁，擄走百余名青壯年，頃刻之間，數(shù)十個(gè)家庭被迫骨肉分離。當(dāng)年青絲別，白頭難再見(jiàn)，我們也從中更加深刻地理解到家庭團(tuán)圓的可貴，以及國(guó)家統(tǒng)一對(duì)億萬(wàn)同胞的深遠(yuǎn)福祉。

漳州市東山縣寡婦村展覽館收藏的兩岸家書(shū)。張金川 攝

是的，我們的祖國(guó)，同樣有著對(duì)統(tǒng)一的期待。這輪照耀過(guò)漢唐氣象、宋明風(fēng)骨的明月，見(jiàn)證著山河歲月的滄桑與綿延。那一道淺淺的海峽，如何隔得斷血濃于水的骨肉親情？那“花好月圓人團(tuán)圓”的共同愿景，早已升華為整個(gè)民族魂?duì)繅?mèng)繞、矢志不渝的宏愿。這份家國(guó)層面的“不圓”，是歷史留下的深沉叩問(wèn)，激勵(lì)著一代代人為此賡續(xù)奮斗，直至畫(huà)出那個(gè)最為圓滿的同心圓。

03

二十年前，一首流行歌這樣唱道：“誰(shuí)把月缺變成月圓？”這輕柔的一問(wèn)，道出了面對(duì)人生“不圓”狀態(tài)的核心智慧——“變”的能動(dòng)與“成”的期盼。我們并非被動(dòng)等待月缺月圓，而是在認(rèn)清規(guī)律后，以積極的姿態(tài)參與這場(chǎng)從“不圓”走向“圓”的創(chuàng)造。

與不圓共處，需要一種“事緩則圓”的沉靜。這沉靜并非消極忍耐，而是厚德載物的包容與等待。正同蘇軾在屢遭貶謫后寫(xiě)下的“一蓑煙雨任平生”，他接納了人生的風(fēng)雨與缺憾，反而在精神上獲得了更大的曠達(dá)。給困境一點(diǎn)時(shí)間，給轉(zhuǎn)機(jī)一點(diǎn)空間，不急于求成，方能等來(lái)“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”的豁然。

與不圓相抗，需要一股“鐵杵磨針”的堅(jiān)韌。圓滿從不是一蹴而就，它源自對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著與日復(fù)一日的精進(jìn)。無(wú)論是個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，還是國(guó)家統(tǒng)一的偉業(yè)，都需要“功成不必在我，功成必定有我”的信念。

與不圓互補(bǔ)，需要一份“心安即鄉(xiāng)”的豁達(dá)。真正的“圓”，最終指向內(nèi)心的平和與豐盈。當(dāng)我們學(xué)會(huì)在奮斗中堅(jiān)持，在過(guò)程中體味，在缺憾中感悟，便能在某種程度上抵達(dá)內(nèi)心的“小圓滿”。這份安頓，讓我們即便身處“月缺”之時(shí)，也能保有“月圓”的心境，從而積蓄力量，走向更廣闊的未來(lái)。

廈門(mén)日?qǐng)?bào)記者 黃嶸 攝

年年歲歲，朔望輪回。其實(shí)， 將月缺變成月圓的，不是冰冷的時(shí)間，而是滄海桑田中那份不滅的期盼、不懈的耕耘與不渝的初心。它是個(gè)人的修行，是家庭的守望，更是整個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中，于每一個(gè)“意難平”處生根發(fā)芽、最終枝繁葉茂的文明韌性。月缺是常態(tài)，月圓是理想，而連接這兩端的，正是我們每一個(gè)人的行動(dòng)、智慧與深情。

夜幕低垂，月華如水。仰望星空，那輪明月映照過(guò)李白的金樽、蘇軾的青天，也映照著今日的我們。它見(jiàn)證著人世間的悲歡離合，也寄托著我們對(duì)團(tuán)圓、圓融、圓夢(mèng)、圓滿的不懈追求。

愿這輪明月年年如約，照見(jiàn)人間煙火，照亮光明前程。此月為證，我們偉大祖國(guó)的完全團(tuán)圓，必將在我們這一代身上得到實(shí)現(xiàn)。

圖源：莆田新聞

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