山東紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)，國慶期間每天7.5萬人去看“攻打縣城”。這數(shù)字一出來，我第一反應不是感嘆紅色旅游火了，而是想問：這到底是在看歷史，還是在看表演？

“太君你看，良民大大的有”

西安白鹿倉景區(qū)，演員穿著日偽軍服滿景區(qū)跑，嘴里還喊著這種臺詞。我看到這新聞的時候，腦子里只有一個想法：這特么是教育還是娛樂？

更絕的是譚家橋鎮(zhèn)的“鬼子進村”項目，連搶“花姑娘”的橋段都整出來了。把民族苦難當游戲，把國恥當噱頭，這不是紅色旅游，這是紅色消費

沙家浜景區(qū)《蘆蕩烽火》里，女民兵扛著抗戰(zhàn)時期壓根不存在的“反坦克火箭筒”轟炸日軍。歷史事實？不重要。爽就完了。

流量經濟下的歷史扭曲

數(shù)據(jù)很誘人。鐵道游擊隊影視城，一年四季周末都有演出，一天四場。中國人民抗戰(zhàn)勝利受降舊址，國慶前三天就接待了近10萬人次

但問題是，這些觀眾到底看到了什么？

是八路軍浴血奮戰(zhàn)的悲壯，還是“手撕鬼子”的荒誕？是先烈們的犧牲精神，還是爆炸場面的視覺刺激？

景區(qū)方為了流量，為了門票收入，把劇本審核的底線一降再降。歷史教育變成了娛樂消費，嚴肅題材搞成了抗日神劇現(xiàn)場版

真正的問題在哪里

不是說實景演出這個形式有問題。《太行山傳奇》人家做得就很好——走訪老人挖掘歷史細節(jié)，請軍事顧問指導動作設計，力求“每一幀都經得起歷史與自然的檢驗”。

問題在于監(jiān)管的缺失和資本的逐利

• 劇本審核機制形同虛設
• 景區(qū)只看人流量不看內容質量
• 相關部門睜一只眼閉一只眼
• 觀眾被娛樂化的表演誤導對歷史的認知

當“跟著團長打縣城”成為爆款IP，當抗日題材被包裝成娛樂產品，我們到底是在傳承歷史還是在消費歷史？

年輕人需要什么樣的歷史教育

現(xiàn)在的年輕人確實需要了解那段歷史，這沒錯。但他們需要的是真實的歷史，不是被娛樂化包裝的“歷史”。

沉浸式體驗可以有，爆破場面可以搞，視覺沖擊也能要。但底線不能破

• 不能把侵略者的罪行輕描淡寫
• 不能把民族苦難當作笑料
• 不能為了效果就胡編亂造歷史情節(jié)
• 不能讓娛樂性壓過教育意義

這樣下去會怎樣

今天是“鬼子進村”，明天會不會就是“皇軍請進”？今天可以惡搞日偽軍，明天會不會連八路軍也能調侃？

游戲化了苦難，就丟了初心。

當7.5萬人涌進景區(qū)，當這些數(shù)字成為景區(qū)炫耀的資本，我們應該問的不是來了多少人，而是這些人帶走了什么。

是對歷史的敬畏，對先烈的緬懷，還是“哇塞爆炸好酷”的感嘆？

抗日戰(zhàn)爭不是好萊塢大片，八路軍新四軍不是超級英雄。那些犧牲的先烈，他們用生命換來的勝利，不應該成為景區(qū)的娛樂工具

再火的IP，再多的流量，都撐不起這份歷史的厚重。別等到徹底搞砸了再來整頓，那時候，真的晚了。