這里是劉小順的旅行和生活研究所。

提到湖南旅游，90%的人第一反應(yīng)都是張家界——那些直插云霄的石英砂巖峰林，像被造物主隨手豎起的“空中森林”，《阿凡達(dá)》里“哈利路亞山”的取景地讓它火遍全球，每年吸引超千萬游客來此尋找“潘多拉星球”的奇幻?？珊苌儆腥酥?，張家界這座靠旅游聞名世界的城市，在湖南14個(gè)地級(jí)行政區(qū)里，GDP卻常年排名倒數(shù)第一，甚至被調(diào)侃為湖南“最窮地級(jí)市”。但當(dāng)你真正走進(jìn)張家界，踩著金鞭溪的青石路，望著袁家界的云霧，才會(huì)明白：張家界的“窮”，是為守護(hù)自然瑰寶主動(dòng)做出的取舍，這份“窮得有底氣”，或許比GDP數(shù)字更珍貴。

第一次去張家界，從長沙坐高鐵到張家界西站，剛出車站就被遠(yuǎn)處的峰林驚到——明明是在城市里，卻能看到幾座孤峰突兀地立在天地間，像守護(hù)這座城市的巨人。出租車師傅是土生土長的張家界人，他笑著介紹說：“咱張家界以前叫大庸市，1994年因?yàn)槁糜胃牡拿?，整個(gè)城市都是圍著景區(qū)建的，連路名都帶著‘山水味’，比如金鞭溪路、天子山路?！?后來才知道，張家界的“誕生” 本身就是個(gè)奇跡：上世紀(jì)80年代，張家界國家森林公園成為中國首個(gè)國家森林公園，原本默默無聞的湘西小城，靠著獨(dú)一無二的峰林景觀，一步步從“大庸”變成“張家界”，從湘西腹地走向世界舞臺(tái)。

走進(jìn)張家界國家森林公園，才算真正懂了它的“世界級(jí)魅力”。沿著金鞭溪往里走，溪水清澈見底，偶爾能看到小魚在水里游弋，兩岸的峰林形態(tài)各異：有的像采藥的老人，背著竹簍站在山間；有的像并肩的夫妻，緊緊依偎在一起；最神奇的是 “乾坤柱”，也就是《阿凡達(dá)》里“哈利路亞山”的原型，高達(dá)150米的石柱直插云霄，頂部還長著幾棵松樹，云霧繚繞時(shí)，真像懸浮在半空的外星山脈。同行的導(dǎo)游說：“張家界的峰林是3.8億年前的石英砂巖，經(jīng)過流水侵蝕、重力崩塌，才形成現(xiàn)在的模樣，全世界只有這里有這樣的景觀，比美國黃石公園的地貌還獨(dú)特?！?/p>

除了自然景觀，張家界的湘西文化更添神秘。在袁家界的觀景臺(tái)，偶爾能看到穿著土家族服飾的姑娘，唱著山歌向游客問好；天子山腳下的“土司城”，還保留著土家族的吊腳樓、土司王府，里面的“九重天”閣樓，全靠榫卯結(jié)構(gòu)搭建，沒有一根釘子，堪稱土家族建筑的奇跡；晚上的《魅力湘西》演出，更是把湘西的趕尸、哭嫁、苗鼓等民俗搬上舞臺(tái)，看完讓人忍不住感嘆：“原來張家界不僅有山水，還有這么深厚的文化。”

可就是這樣一座“世界級(jí)旅游城市”，GDP卻常年在湖南墊底。有人說：“張家界要是發(fā)展工業(yè)，GDP肯定能上去?！?但張家界人卻不這么想。在景區(qū)工作的張大姐說：“以前也有人想在張家界建工廠，可建廠就要占土地、排污水，要是把峰林污染了，把溪水弄臟了，游客還會(huì)來嗎？我們寧愿窮一點(diǎn)，也要守住這片山水。” 確實(shí)，為了保護(hù)生態(tài)，張家界劃定了嚴(yán)格的生態(tài)紅線：景區(qū)周邊5公里內(nèi)不準(zhǔn)建工廠，核心景區(qū)內(nèi)不準(zhǔn)蓋高樓，連旅游開發(fā)都要“限流”，每天只允許一定數(shù)量的游客進(jìn)入，就是為了減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。

這種“取舍”，讓張家界的美得以永恒。現(xiàn)在的張家界，依然保持著最原始的生態(tài)：森林覆蓋率高達(dá)70%以上，空氣中的負(fù)氧離子含量是城市的10倍，被稱為“天然氧吧”；金鞭溪的溪水達(dá)到國家一級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)，捧起來就能喝；每年春天，山上的野花開滿山谷，秋天的楓葉把峰林染成紅色，冬天的霧凇更是美得像童話。

如今的張家界，也在尋找“生態(tài)與經(jīng)濟(jì)”的平衡。它沒有發(fā)展工業(yè)，卻把旅游業(yè)做深做透：開發(fā)了玻璃棧道、高空索道等特色體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客從不同角度欣賞峰林；推出了“張家界國家森林公園+天門山+大峽谷”的聯(lián)票，方便游客深度游玩；還打造了“鄉(xiāng)村旅游”，讓游客住進(jìn)土家族的吊腳樓，體驗(yàn)采茶、織布等民俗，既增加了村民收入，又保護(hù)了生態(tài)。

如果你下次再去湖南旅游，一定要去張家界走走。在金鞭溪聽溪水潺潺，在袁家界看云霧繚繞，在土司城感受湘西文化，再想想這座城市“為生態(tài)放棄工業(yè)”的選擇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：真正的富裕，不一定只是GDP數(shù)字的高低，而是能否守住子孫后代都能享受的自然與文化。張家界的“窮”，或許才是最清醒的“富有”，你覺得呢？

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