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票房破154億,只是個(gè)開始!“國漫之光”又出手了,這次拍得更大

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《哪吒2》狂收154億票房后,國產(chǎn)動(dòng)畫的崛起,已注定走上了一條寬闊大道。

背后以餃子導(dǎo)演為首的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),以及光線在動(dòng)畫領(lǐng)域的頂級布局,也得到了觀眾的認(rèn)可。



事實(shí)也證明,只要用心拍,觀眾就會給予超乎想象的回報(bào)。

而在年初將春節(jié)檔攪動(dòng)得“天翻地覆”后,這個(gè)國慶檔,光線再度出手。

這次他們選擇了一個(gè)更為宏大的IP——三國。

片名也極具詩意,《三國的星空》,此次上映的是第一部。



除了光線把控視覺品質(zhì)外,這部《三國的星空》,還有易中天的加持。

皮哥很好奇,在他的編劇和監(jiān)制下,“三國”這個(gè)大家耳熟能詳?shù)臍v史階段,又會有怎樣的新面貌。

影片上映后,皮哥就第一時(shí)間走進(jìn)了影院。

在皮哥看來,《三國的星空第一部》可以歸納成三個(gè)詞。

看懂這三個(gè)詞,整部電影的特點(diǎn),也就一覽無遺了。

01、“真實(shí)歷史的光與灰”

都說,歷史是任人打扮的小姑娘。

我們所熟知的《三國演義》,從歷史細(xì)節(jié)到人物塑造,都有很多虛構(gòu)的成分。

而《三國的星空》最大的突破,就在于它敢于打破《三國演義》數(shù)百年來形成的大眾認(rèn)知和刻板記憶。



在易中天的指導(dǎo)下,它回歸了《三國志》等正史記載,為我們呈現(xiàn)一個(gè)更真實(shí)、更立體的三國世界。

三個(gè)方面。

第一,是主角,曹操。

電影中的曹操,聚焦他35歲到46歲這一人生關(guān)鍵階段。

那個(gè)時(shí)期的曹操,滿懷理想和熱血,卻又不得不在亂世中艱難前行。



電影也通過大量的細(xì)節(jié)刻畫,展現(xiàn)了最初壯志未酬的曹操,是如何一步步成為一方諸侯的。

從最開始對袁紹不討伐董卓的激烈反對,到獨(dú)自討董失敗、從死人堆里爬出來以后,祭奠“討董將士”的辛酸。

再到一步步拉起隊(duì)伍,運(yùn)籌帷幄,迎回漢帝,發(fā)展力量。



可以說,《三國的星空》聚焦的,既是曹操的成長,也是將他從歷史的刻板中拉出來,重新審視的剖析。

在權(quán)力與理想、生存與道義的反復(fù)拉扯中,我們能看到這樣一個(gè)迄今最為復(fù)雜的歷史人物,真實(shí)呈現(xiàn)在眼前。



電影最后,其實(shí)深埋了一個(gè),大家不怎么能注意到的伏筆。

他收養(yǎng)的小狗麥子在戰(zhàn)場上去世后,代表著曹操對漢室信仰的徹底消亡。



整部影片中,曹操一直在以“臣”自稱。

但結(jié)尾的彩蛋變成,他的稱呼變成了“孤”。

他打敗了袁紹,自己的稱呼,卻也變成了與袁紹相同的“孤”。

此時(shí)的他已從匡扶漢室的臣子,轉(zhuǎn)變?yōu)橹驹谔煜碌臈n雄。



第二,是曹操之外的其他歷史人物。

片中還有兩個(gè)著墨較多的歷史人物,也不同于以往的固有認(rèn)知。

一個(gè),是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。

片中的劉協(xié),不再是懦弱無能的傀儡皇帝,而是一個(gè)在夾縫中求生存、保持著自我意識的少年天子。



雖然活在董卓的掌控下,但他批閱奏折時(shí)的細(xì)節(jié),讓皮哥感同身受。

每批一條,他都要詢問身旁的常侍,是否能自己做主。

答案都是“不能”,唯獨(dú)“后宮申請?zhí)涤邸边@件小事,他有權(quán)力果斷拒絕。



可最終,他又決定批準(zhǔn)。

這個(gè)細(xì)節(jié),既體現(xiàn)出他想要“做主”的渴望,也流露出對宮人的惻隱之心。

董卓死后求雨那段,自己寬衣挨了九鞭子,才求得甘霖。

這也說明,劉協(xié)是個(gè)心系天下和子民的好皇帝,只是生逢亂世,時(shí)也命也。



除了劉協(xié),袁紹的形象也更加豐滿。

他并非單純的驕傲自大,而是擁有“四世三公”背景下形成的自負(fù)與自卑交織的復(fù)雜人格。



電影通過對曹操與袁紹,曹操與劉協(xié)之間兩兩關(guān)系的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,將這三個(gè)人物形象,區(qū)別于《演義》和認(rèn)知,實(shí)際上,本身就是一種類似學(xué)術(shù)討論的思辨。



第三,是歷史細(xì)節(jié)的不同。

因?yàn)閰⒖际穼?shí),所以片中有些歷史細(xì)節(jié),與我們熟知的《演義》有出入。

比如“衣帶詔”這一歷史謎題。

影片沒有采用《三國演義》中漢獻(xiàn)帝密謀刺殺曹操的戲劇化處理,而是基于《三國志》中“董承辭受帝衣帶中密詔”的“辭”字做文章。



劉協(xié)的詔書并未要求刺殺曹操,刺殺計(jì)劃實(shí)為董承私謀。

這一改編既符合史料記載的模糊性,也更符合邏輯推理。

當(dāng)時(shí)的曹操已迎奉天子、擁兵自重,劉協(xié)若真想除掉他,恐怕找不到能執(zhí)行的人。



而董承等人假借天子名義除曹,則可能是出于自身利益考量。

這種基于史實(shí)空白處的合理演繹,既保持了歷史的厚重感,又增加了故事的戲劇性。

可以說,與只會講故事的電影,有很大的區(qū)別,也展現(xiàn)了易中天對歷史的敬畏。



三方面的“顛覆”,實(shí)際上并非為了嘩眾取寵,而是回歸史實(shí)、尊重邏輯。

影片依據(jù)《三國志》《后漢書》等正史構(gòu)建人物關(guān)系與事件脈絡(luò),在大的歷史框架下進(jìn)行合理的藝術(shù)加工,讓那些在史書中寥寥數(shù)語的人物有了情感的溫度、選擇的邏輯。



不夸張地說,這種“顛覆”,實(shí)則是另一種,對歷史更深層的還原。

02、“從馬鐙到生魚片,不讓‘假歷史’穿幫的較真考究”

作為一部歷史題材動(dòng)畫,《三國的星空》最令人贊嘆的,是其對歷史細(xì)節(jié)近乎苛刻的考究。

這種考究,是全方位的。

易中天作為監(jiān)制和編劇,以歷史學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)把控著每一個(gè)可能“穿幫”的環(huán)節(jié)。



而美術(shù)團(tuán)隊(duì)則用一年多時(shí)間走訪全國130余家博物館、研究院和遺址,為影片的視覺呈現(xiàn)奠定了扎實(shí)的史料基礎(chǔ)。

這個(gè)考究,也大體分三個(gè)方面。

其一,是道具的考究。

影片中,大到洛陽城,小到一個(gè)酒杯,一種食材,一個(gè)馬鐙,都有深刻的歷史依據(jù)。

洛陽城參考了漢魏洛陽城遺址,宮殿的斗拱、飛檐、彩繪紋飾都有據(jù)可查。



曹操身上的鎧甲參考淄博市博物館館藏的漢代鎧甲,頭盔則取材于徐州博物館的文物。





劉協(xié)隨身攜帶的龍紋玉佩、曹操袁紹對飲時(shí)使用的漆耳杯,甚至連小狗麥子的造型,都源自內(nèi)蒙古博物院收藏的漢代彩繪陶狗。



這些看似微不足道的細(xì)節(jié),匯聚起來便構(gòu)成了一幅真實(shí)可信的東漢畫卷。



最令人叫絕的是,影片還注意到漢代尚未出現(xiàn)馬鐙這一史實(shí)。

盡管馬鐙的加入,能讓騎兵動(dòng)作設(shè)計(jì)更流暢。



但創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持還原歷史真相,讓片中所有騎兵都采用雙腿夾緊馬腹的騎乘方式,這其實(shí)是一種,對史實(shí)的堅(jiān)守。

其二,是文化的考究。

這部電影,實(shí)際上是文化的集大成者。

片子則通過顏色、美食、詩詞等各種元素,滲透在敘事之中。

比如漢代服飾有嚴(yán)格的等級制度,影片就通過色彩語言巧妙展現(xiàn)人物身份。



劉協(xié)一襲紅色龍袍,象征帝王尊貴。

曹操以黃色為主色調(diào),代表從民間崛起、無顯赫背景的英雄本色。



袁紹則身著中國紫,這種漢代貴族專屬的顏色與他的門閥身份完美契合。

袁紹宴請曹操那場戲,更是片中對飲食文化考究的極致。



桌上的貊炙(烤肉)、魚膾(生魚片)、羌煮(游牧民族煮肉法)等菜肴,全部來自《齊民要術(shù)》的記載。

簡單的幾道菜,就包含了數(shù)個(gè)成語,比如“膾炙人口”中的“膾炙”,說的就是生魚片和烤肉的合稱。



而“耳濡目染”的典故,就是并州羌煮的“濡”(烹煮)和“染”指(蘸醬)。



雖然看片的時(shí)候可能沒有這個(gè)歷史儲備,但看完后細(xì)細(xì)思索,才發(fā)掘其中滋味。

就好像在不經(jīng)意間,參與到了歷史當(dāng)中。



另外,大家應(yīng)該注意到了,影片巧妙融入了曹操的《短歌行》。

用這首代表作,貫穿全片,用曹操自己的話,講述他自己成長。



這既是情節(jié)推進(jìn)的線索,也是曹操內(nèi)心世界的獨(dú)白。

尤其最后片尾《觀滄?!罚c碣石山的壯闊交相輝映的畫面。



可以說詩情與畫意融為一體,讓課本上的古詩詞徹底具象化了。



其三,是戰(zhàn)爭場面。

動(dòng)畫電影之于真人電影,就是因?yàn)榭梢栽诖髨雒嫔?,不受群演、道具和成本的制約。

這也是為什么,片中兩場大規(guī)模的戰(zhàn)爭戲,尤其是官渡之戰(zhàn),讓人震撼的原因。



這場仗,既有小細(xì)節(jié),也有大場面。



小細(xì)節(jié)上,武器就很還原。

曹操使用漢代典型的環(huán)首刀和弓箭,體現(xiàn)其多謀善斷。

高覽持銅斧、許褚用鐵錘、張郃執(zhí)鎩、曹洪拿手戟,每種兵器都與角色的性格、戰(zhàn)斗風(fēng)格相匹配。



戰(zhàn)斗中,曹軍的鉤鑲(攀城工具)、弓弩、霹靂車(投石車)等攻城器械悉數(shù)登場,可以說面面俱到。



大場面更為難得。



除了宏大的萬人兵團(tuán)互相沖鋒,箭如雨下等宏大場景,影片還詳細(xì)呈現(xiàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

比如不同兵種的協(xié)同作戰(zhàn),曹軍步兵結(jié)成圓陣防御、輕騎兵迂回包抄、具裝重騎(人馬皆披甲)正面沖鋒。



袁軍以前鋒為誘餌,通過弓箭射殺敵方有生力量,以騎兵破陣等等。

這些戰(zhàn)術(shù)細(xì)節(jié)不僅還原了古代戰(zhàn)爭的復(fù)雜性,也讓觀眾理解曹操為何能以兩萬兵力擊敗袁紹十萬大軍。



這不是天意,而是謀略、勇氣與執(zhí)行力的完美結(jié)合。



這種對戰(zhàn)爭的考究呈現(xiàn),讓官渡之戰(zhàn)不再是簡單的“以少勝多”奇跡,而是一場有理有據(jù)、步步為營的戰(zhàn)略杰作。

可以說,通過這樣的考究,歷史真正“活”了起來。



當(dāng)我們看到那些精美的器物、品嘗到那些古老的美食、感受到那些激烈的戰(zhàn)斗。



我們不再是旁觀者,而是穿越到了東漢末年,與曹操、袁紹、劉協(xié)一同經(jīng)歷著那段風(fēng)云變幻的歲月。

03、“《哪吒2》后又一部合家歡電影教科書”

和《哪吒2》一樣,光線這次在“合家歡”的基調(diào)把控上,依舊到位。

無論從觀感還是獲得感來說,《三國的星空》都已經(jīng)找到了歷史厚重與觀影趣味之間的完美平衡。



孩子看得懂、看得進(jìn),成人看得深、看得透。

對于青少年觀眾而言,影片提供了零門檻讀懂三國的可能。

顯然,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有意簡化了人物關(guān)系,砍掉劉備、關(guān)羽、張飛等支線角色,將敘事重心放在曹操、袁紹、劉協(xié)三人身上,構(gòu)成清晰的“三角關(guān)系”。



這種聚焦式敘事讓孩子們不會在錯(cuò)綜復(fù)雜的人物網(wǎng)中迷失,而是能快速抓住故事主線。

影片還加入了幽默元素。

小狗麥子作為曹操的忠實(shí)伙伴,既萌化了嚴(yán)肅的歷史氛圍,也成為孩子們的情感投射對象。



袁紹設(shè)宴時(shí)過分講究穿著、連部下衣服領(lǐng)口都要管,這種細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)既符合史書“紹外寬內(nèi)忌”的記載,也讓袁紹的失敗顯得合情合理且?guī)в邢矂∩省?/p>

更重要的是,影片通過曹操的成長弧光傳遞了積極的價(jià)值觀。

35歲的曹操兵敗逃亡、幾乎走投無路。

但他沒有放棄,而是屯田積糧、禮賢下士、終在官渡以少勝多逆風(fēng)翻盤。



這種“有些事,總有人要去做”的擔(dān)當(dāng)精神,對青少年而言是最好的勵(lì)志教育。

對于成年觀眾特別是家長而言,影片則提供了更深層的思考空間。

曹操的“變化”過程,其實(shí)是一個(gè)理想主義者向現(xiàn)實(shí)主義者轉(zhuǎn)變的心路歷程。



討董時(shí)他堅(jiān)守“匡扶漢室”的初心,哪怕刺殺失敗也要起兵討伐。

迎天子時(shí)他“奉天子以令不臣”,既保護(hù)了顛沛流離的劉協(xié),也為自己贏得了政治合法性。

官渡之戰(zhàn)后他開始意識到,亂世中的生存需要的不僅是忠誠,更需要實(shí)力與手腕。



這種轉(zhuǎn)變并非簡單的“變壞”,而是一個(gè)人在時(shí)代洪流中的合理選擇。

這種對歷史人物的復(fù)雜性呈現(xiàn),讓成年觀眾得以反思。

我們習(xí)慣用“忠奸”二元論評判歷史人物,但真實(shí)的人性遠(yuǎn)比標(biāo)簽復(fù)雜。



另外,最適配小朋友們的,還有影片還巧妙地將古詩詞教育融入其中。

《短歌行》作為曹操的人生注腳反復(fù)出現(xiàn),片尾《觀滄?!返某霈F(xiàn)則象征著曹操心境的轉(zhuǎn)變。

這些詩詞在情節(jié)中自然流淌,不僅讓孩子們對課本上的唐詩宋詞、漢代樂府有了更直觀的理解,也讓成年人重新品味那些曾經(jīng)背過卻未必真懂的千古名句。



這也一如當(dāng)年的《長安三萬里》,讓歷史,真正在動(dòng)畫里綻放出了花朵。

可以說,這部《三國的星空》,用動(dòng)畫這一形式,賦予了歷史新的生命力。

不僅讓那些沉睡在史書中的人物重新站了起來,讓那段波瀾壯闊的歲月得以在銀幕上重現(xiàn)。



更重要的是,它證明了國產(chǎn)動(dòng)畫可以承載厚重的文化內(nèi)涵,可以在商業(yè)性與藝術(shù)性之間找到最佳結(jié)合點(diǎn)。



尤其對于歷史愛好者或者全家一起看的觀眾,無比適配。



歷史的車輪滾滾向前,你我都是參與者,也是評論者。

讀史使人明志,或許我們的改變,孩子的改變,就會從一部電影開始呢?

?原創(chuàng)丨文章著作權(quán):皮皮電影(ppdianying)

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