原作者：嚴(yán)六滧

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清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)。

滄浪亭 圖源：白袍慕云

蘇州是中國(guó)園林資源最豐富的城市，按照宋元明清時(shí)代劃分有四座園林最為有名，排在前列的乃是滄浪亭，其建造者蘇舜欽往往被認(rèn)為是蘇州文人園林鼻祖級(jí)的人物。他所籌建的滄浪亭在蘇州園林史上具有不可或缺、不可撼動(dòng)的重要地位。滄浪亭的建成，背后還有一段關(guān)于清廉的曲折故事。

一 飄跡云霞上：前途無(wú)量的蘇子美

如果用一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)形容蘇舜欽的前半生，前途無(wú)量是最恰如其分的。

蘇舜欽像 圖源：《吳郡名賢圖傳贊》清 顧沅 撰 孔繼堯 繪

蘇舜欽（字子美）的遠(yuǎn)大前途肇始于底蘊(yùn)深厚之家世。祖父蘇易簡(jiǎn)于太宗朝官至參知政事，相當(dāng)于副宰相；父蘇耆累任工部郎中、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。依宋代恩蔭之制，蘇舜欽未經(jīng)科舉角逐，于天圣六年直接補(bǔ)授太廟齋郎。此職為五品以上官員子弟常見(jiàn)蔭補(bǔ)之缺，主掌宗廟祭祀事宜，舜欽仕途亦自此開(kāi)啟。

除家世加持外，蘇舜欽本人頗具才學(xué)，是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的重要推手，聲震文壇；書(shū)法造詣亦深，甚至對(duì)北宋書(shū)法四大家之一的黃庭堅(jiān)有所啟發(fā)。天資卓越的蘇舜欽，不甘被視作憑家族關(guān)系入仕之紈绔子弟，故于景祐元年赴京應(yīng)舉，得中進(jìn)士。在之后的同年宴中，他于詩(shī)作內(nèi)以“拔身泥滓底，飄跡云霞上”之句，抒心中暢快之情。

在擁有完美家世、超人才華的同時(shí)，蘇舜欽還是個(gè)一等一的美男子，身材魁偉，據(jù)說(shuō)“與宋中道并立，下視之”，能夠下視別人，可見(jiàn)身材之高大，當(dāng)遠(yuǎn)超常人。他的英俊帥氣不是《鄒忌諷齊王納諫》中的自賣(mài)自夸，是得到宋代大文豪歐陽(yáng)修認(rèn)證的。歐陽(yáng)修在《蘇氏文集序》中說(shuō)他“其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可?ài)慕”，很受時(shí)人的推崇。

《蘇學(xué)士文集》原序 [北宋] 蘇舜欽 撰 四部叢刊景清康熙刊本

在婚姻方面，蘇舜欽也十分幸福美滿(mǎn)。妻子杜氏出身宰相杜衍之家，賢良淑德，丈夫死后，她生活清苦樸素，獨(dú)自承擔(dān)起撫育子女的責(zé)任，同時(shí)搜集整理丈夫的遺稿，懇請(qǐng)父親相助，使得《蘇舜欽集》得以編撰成冊(cè)。岳父杜衍與范仲淹、富弼等革新派重臣交往密切，通過(guò)這場(chǎng)聯(lián)姻，蘇舜欽進(jìn)一步融入北宋頂級(jí)仕宦圈層。

《論語(yǔ)》有云：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/strong>蘇舜欽所交往者，亦多為當(dāng)世杰出人物。

詩(shī)歌領(lǐng)域，蘇舜欽與梅堯臣為同道摯友，二人共同被譽(yù)為北宋詩(shī)歌革新的奠基人。二人皆反對(duì)晚唐五代以來(lái)浮艷纖巧的詩(shī)風(fēng)，主張?jiān)姼钁?yīng)“反映現(xiàn)實(shí)、平淡自然”，并強(qiáng)調(diào)“以文為詩(shī)”的寫(xiě)實(shí)理念。二人一生留下大量唱和之作，僅就現(xiàn)存文獻(xiàn)所載，蘇舜欽寄贈(zèng)梅堯臣之詩(shī)有《和圣俞庭菊》《答梅圣俞見(jiàn)贈(zèng)》等，梅堯臣也有《偶書(shū)寄蘇子美》《送蘇子美》等詩(shī)作回應(yīng)。

在古文領(lǐng)域，蘇舜欽與前輩穆修志同道合。北宋初年，文壇盛行追求辭藻華麗、用典繁密而內(nèi)容空洞之風(fēng)，蘇、穆二人對(duì)此深致批判。他們主張古文應(yīng)“辭達(dá)而已”，即語(yǔ)言簡(jiǎn)切直白，以傳遞思想為核心，確立古文創(chuàng)作的實(shí)用主義導(dǎo)向，堪稱(chēng)北宋古文運(yùn)動(dòng)的先聲。彼時(shí)古文革新領(lǐng)袖歐陽(yáng)修曾坦言：“子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。”足見(jiàn)蘇舜欽在北宋古文革新運(yùn)動(dòng)中的貢獻(xiàn)。

《歐陽(yáng)文忠公集》卷第四十一“序七首”

[北宋] 歐陽(yáng)修 撰 四部叢刊景元本

政治層面，主導(dǎo)“慶歷新政”的范仲淹，既是蘇舜欽的政治導(dǎo)師，亦是其舉薦人。范、蘇二人交往以政治交流為主，雖亦有朋友情誼，然政治層面的聯(lián)結(jié)更為深厚，從某種意義而言，蘇舜欽堪稱(chēng)范仲淹的諍友。范仲淹亦深知蘇舜欽的才干，向朝廷舉薦其擔(dān)任“監(jiān)進(jìn)奏院”一職——該職位負(fù)責(zé)傳遞地方奏章，是新政派獲取信息的重要崗位。

此等杰出青年，觀其名“舜欽”便含深意?！八础睘楣胖ト耍皻J”通“卿”，本指輔政之臣，“舜欽”意即當(dāng)為世間一流人物。其人生前半程，亦大致循此軌跡展開(kāi)。

二 斯時(shí)不見(jiàn)用：小事導(dǎo)致的逆轉(zhuǎn)人生

慶歷四年，蘇舜欽的人生因?yàn)橐黄鹭澑“福鞭D(zhuǎn)直下。

彼時(shí)杜衍與范仲淹、富弼共掌朝政，三人屢薦當(dāng)世名士，欲革新庶政，此舉令御史中丞王拱辰等人頗感不滿(mǎn)。恰逢進(jìn)奏院舉行祀神活動(dòng)，蘇舜欽擅自以售賣(mài)舊公文紙之公款，延請(qǐng)歌伎樂(lè)工，于夜間設(shè)宴款待賓客。王拱辰察知此事后，示意其屬官魚(yú)周詢(xún)等人上奏彈劾。最終開(kāi)封府介入審查治罪，以蘇舜欽擅用公款論罪，將其即行革職。當(dāng)時(shí)同赴宴會(huì)者皆為名士，因本案獲罪流徙各地者達(dá)十余人。自此，蘇舜欽境遇陡轉(zhuǎn)，離京前往蘇州，修筑滄浪亭定居，此后寄情山水、潛心詩(shī)文書(shū)畫(huà)，終于慶歷八年在當(dāng)?shù)夭∈拧?/p>

《姑蘇十景冊(cè)》滄浪清夏 明 文伯仁 臺(tái)北故宮博物院藏

此次事件即歷史上著名的“進(jìn)奏院事件”。歷代及當(dāng)今學(xué)界對(duì)該事件均有探析，研究視角多集中于黨爭(zhēng)、貪腐及帝王權(quán)術(shù)層面。

時(shí)人多將進(jìn)奏院事件納入新舊兩黨政治斗爭(zhēng)范疇，歐陽(yáng)修之見(jiàn)頗具代表性。他為蘇舜欽所撰墓志銘中提及，進(jìn)奏院事件后，主持慶歷新政的范仲淹、文彥博等人先后自京城被貶至地方，致使中央高層權(quán)力為保守派所掌控，一場(chǎng)本可推動(dòng)大宋革新的政治運(yùn)動(dòng)倉(cāng)促落幕。學(xué)界對(duì)該觀點(diǎn)多有認(rèn)同，如顧友澤先生在《進(jìn)奏院事件的性質(zhì)與擴(kuò)大化》一文中指出，進(jìn)奏院案實(shí)為保守派針對(duì)新政發(fā)起的攻擊。蓋因王拱辰不滿(mǎn)慶歷新政損害其自身利益，遂借打擊蘇舜欽之機(jī)，圖謀扳倒他的岳父杜衍及舉薦人范仲淹，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)阻礙改革之目的。

除黨爭(zhēng)因素外，貪污公使錢(qián)亦是引發(fā)進(jìn)奏院事件的重要原因之一。蘇舜欽在籌辦宴會(huì)過(guò)程中存在諸多疏漏，最為嚴(yán)重的是公私界限不清。他挪用變賣(mài)廢舊文書(shū)所得公款籌辦宴會(huì)，且參會(huì)人員中包含大量非本部門(mén)人員，屬典型公款私用行為。依據(jù)北宋相關(guān)法律規(guī)定，監(jiān)主自盜罪，贓值達(dá)三十五匹者，可處以絞刑。蘇氏變賣(mài)廢舊文書(shū)得錢(qián)四五十貫，依律本可判處死刑，最終對(duì)其作出“減死一等科斷，除名為民”的裁決，量刑尚屬合理。

明道元寶 北宋 臺(tái)北故宮博物院藏

除黨爭(zhēng)與貪腐因素外，宋仁宗的權(quán)衡之術(shù)，實(shí)為導(dǎo)致進(jìn)奏院事件擴(kuò)大化、嚴(yán)重化的深層原因，而蘇舜欽的遭遇，正是宋仁宗廢止慶歷新政的重要環(huán)節(jié)。究其原因，歐陽(yáng)修所著《朋黨論》近乎直白地將推行新政的人員稱(chēng)作“君子之黨”，將反對(duì)新政者稱(chēng)作“小人之黨”，引起朝堂對(duì)立，宋仁宗遂以進(jìn)奏院事件為突破口，通過(guò)放逐新政相關(guān)人員的方式緩和矛盾，維系朝堂穩(wěn)定。

作為進(jìn)奏院事件受害者的蘇舜欽，心中懷著憤懣。他在《與歐陽(yáng)公書(shū)》中辯白道：“賣(mài)故紙錢(qián)，舊已奏聞，本院自來(lái)支使，判署文記，前后甚明?！边@種憤懣之情源于他與滕子京之間的同案異罰。慶歷三年，滕子京在涇州支用公使錢(qián)十六萬(wàn)貫，僅被處以降官一級(jí)的處分；而蘇舜欽僅挪用四五十貫，卻被處以削籍為民的重罰。二者相較，處罰懸殊，蘇舜欽認(rèn)為此量刑明顯過(guò)重。

無(wú)論進(jìn)奏院事件尚存多少疑義，有兩點(diǎn)事實(shí)確鑿無(wú)疑：一，蘇舜欽確有變賣(mài)公產(chǎn)之舉；二，他所得的錢(qián)財(cái)并未用于公共事務(wù)，反而耗于宴飲享樂(lè)。無(wú)論此舉為舊有慣例延續(xù)，還是蘇舜欽個(gè)人所為，其本質(zhì)都是變賣(mài)公產(chǎn)謀取私利。此行為本身即給反對(duì)者留下攻擊的把柄與質(zhì)疑空間。

《梁溪漫志》卷八“蘇子美與歐陽(yáng)公書(shū)” [宋] 費(fèi)袞 撰 四庫(kù)全書(shū)本

在北宋政壇，官吏冗員問(wèn)題突出，官場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈殘酷。蘇舜欽這類(lèi)前途無(wú)量之人，自然成為求進(jìn)者的眾矢之的。身處關(guān)鍵崗位、身負(fù)重要職責(zé)者，更需謹(jǐn)言慎行，注重人生每一處細(xì)節(jié)，切不可因細(xì)故授人以柄，最終釀成禍患。

三 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)：算一算蘇舜欽的廉政賬

因進(jìn)奏院事件獲罪，蘇舜欽被削籍為民，自此脫離仕途，其在經(jīng)濟(jì)、家族、健康及政治層面均蒙受重大損失。

先算一下蘇舜欽的經(jīng)濟(jì)賬，這次事件讓他的收入嚴(yán)重下滑。依據(jù)宋代典制，文臣年滿(mǎn)七十歲者，除少數(shù)勛臣元老可獲留任外，均需主動(dòng)申請(qǐng)致仕。慶歷四年，蘇舜欽年方三十六歲，若正常履職，尚可任官三十四年。彼時(shí)，他的核心職務(wù)為監(jiān)進(jìn)奏院，同時(shí)兼任集賢校理與大理評(píng)事，年收入大概在五百貫，若按三十四年任職期推算，累計(jì)俸祿可達(dá)一萬(wàn)七千貫。古人以“腰纏萬(wàn)貫”形容富庶，由此可見(jiàn)這筆經(jīng)濟(jì)損失之慘重。需說(shuō)明的是，此數(shù)值明顯偏低。舜欽兼具才華與資歷，若仕途順?biāo)?，斷無(wú)長(zhǎng)期居于原職之理，俸祿收入亦當(dāng)隨之增長(zhǎng)。

家境優(yōu)渥的蘇舜欽，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，無(wú)匱乏之虞。在定居蘇州期間，他不僅能營(yíng)建園林，更常以吟風(fēng)弄月為樂(lè)，生活格調(diào)清雅。由此可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)層面的損失對(duì)其影響甚微。

青花一把蓮盤(pán) 清 吳文化博物館藏

再算一下蘇舜欽的家庭賬，這次事件讓他的子弟在門(mén)蔭的數(shù)量與質(zhì)量上損失慘重。依制，宰相可蔭補(bǔ)十人，執(zhí)政大臣可蔭補(bǔ)八人，侍從官可蔭補(bǔ)六人，中散大夫、朝議大夫等散官可蔭補(bǔ)三人。除法定蔭補(bǔ)條款外，皇帝亦常施以額外恩蔭：若大臣身故，朝廷念其生前勤勉王事或清正廉潔，常額外恩蔭其若干親友入仕。宋代大將曹彬身故后，他的親族、門(mén)客、親校二十余人即獲蔭補(bǔ)入仕，堪稱(chēng)典型例證。

蘇舜欽本人即門(mén)蔭制度的受益者。他如能官至中散大夫、朝議大夫之階，便可享有保底三人的門(mén)蔭名額，足以保障家族兩代興旺；若一生秉持清正廉潔、勤勉王事之操，則身后更能庇佑家人。然此等機(jī)會(huì)，皆隨進(jìn)奏院事件而煙消云散。

接著算一下蘇舜欽的健康賬，在這方面的損失過(guò)于慘烈。蘇舜欽于慶歷八年病逝，年僅41歲。與蘇舜欽同代的文臣多享高壽，諸如歐陽(yáng)修享年63歲、范仲淹享年64歲、穆修享年54歲、梅堯臣享年59歲、杜衍享年80歲、王拱辰享年74歲。在上述眾人對(duì)照下，舜欽的離世顯見(jiàn)倉(cāng)促。

蘇舜欽之短壽，源于其內(nèi)心無(wú)法承受之煎熬。蘇舜欽素來(lái)對(duì)貪贓枉法之行徑嗤之以鼻，且堅(jiān)決主張嚴(yán)懲，為此在《論五事》中曾論及“殺傷之害，不過(guò)數(shù)人，今貪人在官，民皆受苦”，字里行間皆彰顯嚴(yán)懲貪腐之鮮明立場(chǎng)。父親蘇耆以自身言行作表率，恥于言利，更不曾聚斂私產(chǎn)。然此等對(duì)財(cái)利不屑一顧之人，最終竟以貪污罪名被治罪。不難想見(jiàn)，此事打擊之大，致使他在《與歐陽(yáng)公書(shū)》《上集賢文相公書(shū)》《上執(zhí)政啟》等文中，反復(fù)申述所組織之進(jìn)奏院宴會(huì)系依舊例舉辦，并無(wú)貪贓之行。然終究背負(fù)“監(jiān)守自盜”的污名，最終郁郁而終。

《蘇學(xué)士文集》卷第十三“滄浪亭記”

[北宋] 蘇舜欽 撰 四部叢刊景清康熙刊本

最后算一下蘇舜欽的政治賬，這次事件讓他以一個(gè)文學(xué)家而非政治家的形象被記載于歷史中，教訓(xùn)可謂深刻至極。按常理，他本應(yīng)在仕途上平步青云，擁有諸多施展才略之機(jī)——諸如范仲淹、歐陽(yáng)修、文彥博等人，皆在政治上頗有建樹(shù)，然其只能于滄浪亭中傷春悲秋。固然此種隱逸精神不失為人生的另一種體悟，但客觀而言，蘇舜欽確實(shí)錯(cuò)失了一次仕途騰飛、體驗(yàn)人生多元境遇的契機(jī)。雖于慶歷八年，其被復(fù)授湖州長(zhǎng)史一職，然終因長(zhǎng)期抑郁、身體抱恙未能赴任，最終病逝于蘇州。

通觀蘇舜欽廉政相關(guān)的得失損益可知，切不可貪圖一時(shí)之小利而背離原則底線(xiàn)，亦不可松懈思想防線(xiàn)，對(duì)各類(lèi)宴請(qǐng)須保持高度警惕，否則極易導(dǎo)致因小失大，承擔(dān)難以承受之嚴(yán)重后果。

結(jié) 語(yǔ)

滄浪亭 圖源：蘇州市旅游咨詢(xún)中心

滄浪亭景致清雅秀麗。置身此園，除領(lǐng)略江南獨(dú)特審美意趣外，更當(dāng)從蘇舜欽的人生際遇中，深悟“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的哲理。切不可借“舊例”之名搪塞推諉，須知“從來(lái)如此”未必合理，須嚴(yán)守規(guī)章制度，確保時(shí)時(shí)事事合規(guī)守矩。

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