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安逸成都,實在安逸

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寫在前面的話:安逸成都,是老詹在人民日報海外版擔任總編輯期間,前往成都寫的一篇通訊。時在2007年春,應市政府之邀,由我?guī)е浾?,到成都作深度采訪,向海外讀者作一全景介紹。采訪用時一周,回京后寫出《安逸成都》、《山水成都》、《神秘成都》三篇長文,均以彩版刊出,海外讀者反響熱烈,成都方面也很滿意。有同行甚至稱贊《安逸成都》是寫成都寫得最精彩最準確的一篇文章。近日,有網(wǎng)友留言建議老詹,“可否在公號里曬一部分新聞佳作,讓您的粉絲學習欣賞一番呀!”此文算是一篇吧,稍長了點,只怕如今愿意靜下心來“學習欣賞”新聞作品的人,已經(jīng)不多了……

安逸成都

剛走出成都機場,先看到一句廣告語:成都,一個來了就不想走的城市。

“來了為啥就不想走呢?”記者欲聞其詳。

“因為成都安逸得很嘛。”接待我們的市政府新聞辦小徐,一臉怡然自得。

安逸――古詩雅語。詩經(jīng)曰:“安之逸之,適之豫之”。描摹的是一種從內到外,通體舒泰的精神感受。

安逸――四川方言。凡覺得此事甚合吾意,心情好,感覺好,就會說“好安逸啊!”倘若感覺特別好,還會升級為“安得兒逸”,或“安逸得扳”。

安逸的成都人喲,你們到底是咋個安逸的嘛?

一、餐桌上的安逸



成都人愛吃會吃,早有耳聞。今番赴蓉采訪,方知此言不虛。

先說兩件小事。

其一,抵蓉當天,記者打的從武侯祠到市中心,上車后,與司機聊起成都小吃,司機頓時來了興致:“好吃的東西呀,簡直太多了嘛!吃火鍋可以去皇城老媽,嘗小吃最好去龍抄手,還有夫妻肺片、老媽蹄膀、串串香、肥腸粉……硬是多得吃不過來,巴適(舒服之意)得很喲!”尋常一的哥,簡直就是蓉城美食活地圖!

其二,臨離成都,與幾位新聞同行小聚,聊起川菜烹飪,無論老總也好,編輯也罷,竟然人人做得一手好菜,個個都是掌勺能手。有的專攻小炒,有的擅長清燉,有的對火鍋調料別有一番心得。不但說起具體操作頭頭是道,而且能從理論上來一番升華,數(shù)出個子丑寅卯,讓我們這些外行聽得目瞪口呆,連稱佩服佩服。

“各位啷個這么會吃喲?”記者打趣相問。

“民以食為天,吃飯第一呀!”

“吃飯也是享受,好吃是硬道理嘛?!?/p>

“難道沒聽說過,成都‘人人都是美食家,個個都是烹調師’嗎?”

不愧是搞新聞的,論起理來,上綱上線,直奔主題!

同行還介紹說,成都人吃飯,有兩大特點。

一是喜歡到外面用餐,尤其每日晚餐,經(jīng)濟寬裕者自不必說,就是一般居民,只要手頭還有兩個余錢,下班后也大多把門一鎖,悠哉游哉,到街邊“蒼蠅小館”,舒坦坐定,來三五小炒,上幾盤涼菜,吃得一頭大汗,肚兒滾圓,這才抹抹嘴巴,盡興而歸。

二是即使在家吃飯,也決不湊合,先得到菜場買回各種菜蔬蛋肉,蔥姜作料,回家后再系上圍裙,拉開架勢,煎炒烹炸一番,整出一席好菜,這才坐上桌來,慢慢品嘗。

正因為人人愛吃,個個善做,所以在成都甭?lián)恼也坏胶貌宛^,隨便到街邊哪家小館子,叫兩個菜端出來,絕對是精工細作,正宗地道!

有愛吃也會吃的成都人,自然就會生出為這些“好吃嘴”們服務的各種從業(yè)者。蓉城大名鼎鼎的“飛哥”,即是最受男女老少歡迎的電臺美食主持人。每到下午,晚飯之前,語速極快而又詼諧風趣的飛哥,定會準時“與您相約”:各位聽眾朋友,各位食客兄弟,今天飛哥又要帶各位去到一家新開張的館子。要說這家的火鍋,那硬是有名堂,飛哥進去,才吃兩口,哎呀恨不得脫了鞋子挽起褲腳干脆跳下去就撈!格老子簡直鮮得來舌頭都差點被咬脫……

飛哥一火,跟著冒出一位蘭妹,說起吃來,清脆甜潤,“口水滴答”,嘴皮子比哥哥還要溜刷。兩臺相爭,自然是聽眾得利,把親愛的食客們的饞蟲,全從肚皮里勾了出來!

因了成都人的愛吃會吃,餐館也就想方設法三天兩頭變換花樣。川菜創(chuàng)新,在中國各菜系中最為迅速,“新派川菜”已然自成一格,菜肴多達數(shù)百種。

因了成都人的愛吃會吃,成都餐館之多,也就在情理之中了。有人算了算,成都全城,稍成規(guī)模的大小餐館有3萬余家,倘若游客每天品嘗一家,各家吃上一遍,得花整整80年!

好家伙,80年!成都人餐桌上的安逸,記者算是領教了。

二、竹椅上的安逸



成都餐館多,茶館亦不少。街頭巷尾,林蔭樹下,支幾把竹椅,就是家茶館。

“成都人為啥這么喜歡喝茶呢?”

“去人民公園瞧一瞧就曉得了嘛?!?/p>

抵蓉次日,清晨8時,記者來到位于市中心的人民公園,這是成都人喝茶最愛去的幾大場所之一。公園極大,不收門票。一進大門,往左一拐,即是一家露天茶社。說是露天,其實既有亭臺,亦有茶棚,數(shù)以千計的竹椅木桌,漫天鋪開,那陣勢,先就讓你有些驚嘆震懾。時為春日,稍有涼意,茶客不算多,座位尚未滿,但熙熙攘攘之勢已成。陽光星星點點,從樹叢中篩下來,氣氛十分溫馨。記者來到茶社一角,坐到幾位白發(fā)老人身旁,看他們正一邊喝茶,一邊稀里嘩啦洗牌搓麻。

“老人家是一個單位的嗎?”

“不是不是。上世紀50年代一塊學習過,都認識,如今退休啰,就到這里來喝茶。”

“住得離這里遠嗎?”

“有近的,也有遠的。約好了,天天來?!?/p>

“這里呆一天,要花多少錢?”

“你看嘛,便宜得很?!表樦先耸謩荩浾呖吹揭徽信?,上書:每人8元。午餐免費。

“4元是茶水費,4元是午飯錢。一葷一素,巴適得很?!?/p>

老人滿臉微笑,那笑發(fā)自心底。

好嘛,8元錢,喝一天茶,還送午餐――成都普通市民消費之低廉,于此可見一斑。

正說話間,旁邊有人喊道:“大家莫要高聲講話,現(xiàn)在傳達文件!”原來,這又是一撥,成都某民主黨派的退休老師們,約二三十人,到這里來開座談會,傳達學習有關《物權法》文件。老師們將茶桌拼成一溜,擺上瓜子花生,一邊聽傳達,一邊磕瓜子。文件傳達完畢,接著打牌、喝茶,擺龍門陣。

“這么多人,公家報銷?”

“啥子報銷喲。叮叮貓兒(蜻蜓)咬尾巴,自己吃自己!就是你們北京說的AA制。好耍得很!”

在成都,工作之余休閑時光,大都在茶館度過。正因此,喝茶之環(huán)境及座椅,不可不講究。成都茶館,以竹椅居多。竹椅,比普通座椅稍矮,后有斜斜靠背,旁有彎彎扶手??勘撤鍪郑园慈梭w比例設計,微微后仰,輕輕相扶,不寬不窄,剛剛恰好?!鞍惨莸脕砟阕先ゾ筒幌肫饋??!卑胙霭胱g,可喝茶,可打牌,可聊天,實在累了,還可舒舒服服瞇上一覺。

茶館除了喝茶,還有一些別的服務和享受:如,賣小吃、掏耳朵、擦皮鞋、聽評書、看演出等。掏耳朵,好像成都才有。掏耳者備有耳勺、長釬、短釬、長絨球、短絨球等一應工具,不但輕輕給你掏耳,弄得你渾身癢癢酥酥,非常受用,還可作頭部、肩部、頸部按摩,常常是掏著掏著,茶客已酣然入睡,鼾聲大作。

難怪成都人這么愛喝茶呀。

外地人到成都,有一事不可理解:為什么白天上班時間,還有那么多人在喝茶,難道成都人都不上班?

成都人的回答是:“哪里是不上班嘛。那些喝茶的人,好多都是在上班!人家把生意都拿到茶桌上來了,氣氛又良好,說話又隨便,一邊休閑一邊就把事情搞定了,何必正兒八經(jīng)到辦公室嘛?!?/p>

的確,記者在不少茶館看到有白領模樣的人在商談公事,有的面前擺有小本,有的更加干脆,把筆記本電腦搬上了茶桌。

竹椅上的安逸,自然并不限于茶館竹椅。近些年來,成都酒吧咖啡館如雨后春筍,連連開張。記者曾在“60年代”酒吧和“良木緣”咖啡館小坐,其氣氛之熱烈,生意之火爆,比上海、廣州等沿海城市毫不遜色。

沒說的,酒吧咖啡館里的成都人,表情與泡茶館者一樣閑適安逸。

三、山野間的安逸



餐館茶館,都在城里。追尋安逸的成都人不甘囿于一隅,便把觸覺伸得更遠,遠到了郊外山野間。

農(nóng)家樂的興起,即是一例。

當初,一些喜歡找樂子玩新花樣的成都人,周末開車到郊外踏青,飽覽了大好河山,呼吸了新鮮空氣,可這中午飯咋個辦呢?

不要緊,到我們農(nóng)家來吃頓便飯嘛。屋周圍雞呀魚呀什么的全現(xiàn)成。地里頭青菜蘿卜四季豆都新鮮?!包c殺”現(xiàn)做,好巴適喲!

多少錢呢?

多少錢不要緊,看著給一點就行了嘛!

要得要得,拍板成交!

就這樣,一傳十,十傳百,成都人一到周末,幾乎傾城而出,到周圍山野間去享受自然之美,農(nóng)家之樂。

玩一天下來,喝茶下棋打麻將,間或看看小錄像,每人也就十來塊錢,城里人覺得很便宜,農(nóng)民們也感到挺劃算(全是現(xiàn)金收入呀)。

成都興起農(nóng)家樂,已十好幾年。近些年綻然開放的“五朵金花”,更把這一休閑方式推向極致。

五朵金花”者,成都郊外五個以農(nóng)家樂為主業(yè)的村子也。這五個村子,土質不佳,地處高壓線通過區(qū),建高樓不允許,糧食生產(chǎn)也不好發(fā)展,僅以養(yǎng)花種菜為生。農(nóng)家樂風聲一起,村民們在區(qū)鄉(xiāng)政府策劃帶領下,把五個村分別改造為花鄉(xiāng)農(nóng)居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊園、荷塘月色。這個村專植梅樹,那個村只栽菊花,一村一品,各具特色。把城里人吸引出來,一看就嘖嘖稱奇,一來就不想走了。如今,“五朵金花”已成成都一大品牌,外市的、外省的(甚至外國的),都來參觀。

耐人尋味的是,好多地方取經(jīng)回去,卻發(fā)現(xiàn)不大靈光,金花難以盛開。何故?原因之一是成都的自然氣候好,一年四季皆溫暖,天天可以室外喝茶。原因之二,則是成都人的休閑秉性,喜歡到山野間尋找安逸。這可就不是一時半刻“學”得來的了。

記者赴蓉采訪,去看“五朵金花”,來到專門租地給城里人“種著玩”的江家菜地,看見兩位穿著長裙的年輕女子,正蹲在菜地勞作。記者走近打問,姐姐比較大方,主動答言道:“我們是城里頭的,下來種菜,你們要問啥子嘛?!?/p>

“城里頭下來種菜?真是新鮮。菜地是你們的嗎?”

“當然不是我們的。是我們租來的嘛。每分地每年給農(nóng)民800元,他們下種,幫忙管理。收成算我們的。吃不完,農(nóng)民還可以代賣。星期天沒得事,就下來種菜嘛,不但好耍,還可以帶著娃兒來,培養(yǎng)他們從小熱愛勞動的品德?!?/p>

文靜的妹妹一旁補充道:“你看這菜,多水靈呀,摘點回去,就在農(nóng)民家里頭弄好了,綠色食品,現(xiàn)炒現(xiàn)吃,好巴適喲?!?/p>

看來,二人真是深得山野間安逸之真諦了,真讓旁觀者羨慕不已。

成都多農(nóng)田,成都近山水。最有名氣之山水,一為都江堰,一為青城山。每逢夏日,傍晚時分,不少成都人喜歡開車到都江堰去喝啤酒。前年酷暑,天大熱,都江堰各支流河畔,竟有數(shù)萬人聚集喝?。÷斆鞯牡昙以跍\水中支起張張方桌,喝者須脫去鞋襪,涉水過去,將腳泡在水中,一邊喝啤酒,一邊沖殼子(聊天),一邊吹涼風,那份愜意,那份瀟灑,簡直安逸得扳!

至于青城山,則已成了成都人長年休閑休養(yǎng)的勝地。有將“第二居所”建在山下的,有退休后到此長住的。更多的則是偷得浮生幾日閑,來到青城山下,租農(nóng)民房屋,吃農(nóng)家伙食,一切全包,啥都不管,完完全全過幾天“采菊東籬下,悠然見南山”的世外桃源生活。

“貴不貴,一月多少錢?”

“吃住全包,七八百元?!?/p>

四、心里頭的安逸



成都市為什么生活起來如此安逸?成都人為什么喜歡尋求生活中的安逸呢?

這是采訪中記者很想弄清楚的兩個問題。

問題一的答案,比較簡單,四川乃天府之國,成都,恰似鑲嵌其中的一顆明珠。四圍皆群山,中間一綠地,氣候非常好,還有都江堰。按成都人的話說,“生活在這樣的地方,你想不安逸都不得行?!?/p>

問題二的答案,就比較復雜了。為此,記者曾與成都市社會文化界知名人士座談,探討成都人為啥如此喜歡尋求安逸,他們有些什么樣的性格特點。

比較一致的看法是,餐桌上的安逸也好,竹椅上、山野間的安逸也罷,皆源于成都人“心里頭的安逸”,成都人的性格,有以下特點。

一是平和。

平和,不浮躁,是成都人的普遍特點。從外形你就看得出來,成都人大都慈眉善目,平平和和,一臉的氣定神閑。成都街頭,很少見到有人吵架鬧事。即使有,你也不必擔心,更不用去勸架,十有八九是吵著吵著就算了,散了,決打不起來的。不像有的城市,火辣暴躁,話沒幾句,“格老子”一拳就打過去了。

談及平和,一位作家總結道,成都的富人比較不跋扈,成都的文人比較沒有幻覺。一個是物質上的,一個是精神上的,兩個制高點上的人,都還比較克制。

普通百姓如何呢?當然也很平和。在成都,工人即使下崗了,也很少有急赤白臉大喊大叫甚至尋死覓活的?!耙蝗f元有一萬元的瀟灑,十塊錢有十塊錢的講究,咋個都可以過下去嘛?!彼麄冋諛映燥埶X喝茶搓麻,甚至上街還牽著一條小狗,悠哉游哉,根本不急。

再看看成都餐館,無論大小,取名很少有帝呀宮呀王呀什么的,反而多以老媽、布衣、二哥、小妹之類命名。越平民越好,越與老百姓貼近,越受歡迎。

二是包容。

包容,不狹隘,是成都人又一特點。

在成都,記者曾采訪一些外來的白領、打工者和旅游者,他們的共同看法是,成都這個城市,人比較好相處,不欺生,誰來了都包容得下,感覺比較舒服。

成都街頭,有不少小不點兒的餐館和麻辣燙大排檔。在那里,你常會看到一溜停放著寶馬、奔馳、奇瑞、奧拓、三輪車、自行車。一個清潔工旁邊,或許就站著億萬富翁劉永好在啃串串燒,再一回頭,你又可能同某位經(jīng)常在電視上亮相的明星打個照面,他或許和一的哥一邊吃麻辣燙一邊正聊得歡呢。彼此點頭一笑,誰也不以為怪。

有位京城作家曾感慨,什么樣的名人到了成都,都會消融其中,泯然眾人矣。

成都近郊青城山上,一座宮殿內塑有三個觀音,一是道家觀音:手執(zhí)拂塵、足下騎龍;一是佛家觀音:手中托瓶、座下蓮花;一是俗家觀音:華服鮮艷,儼然貴婦人。

三而合一,相安無事,彼此包容。

川菜,集粵菜、湘菜、魯菜之所長。川劇,既有京劇的清冽、秦腔的悠長,又有越劇的纏綿。這,也是一種包容。

三是詼諧。

詼諧,不憂愁,可算成都人又一特點。詼諧,既有樂觀、風趣、幽默之意,又不完全是一回事,個中奧妙,須慢慢去品。

成都人的詼諧,隨時表現(xiàn)出來,你且信步街頭,看看那些餐館取名吧:公社九大碗、孫二娘羊肉湯、舌尖誘惑、初戀鴨唇、降龍鵝掌、喬一喬怪炒、眼哥田螺、煎一點……越“怪”越有意思,越能吸引食客。記者赴蓉當日,在武侯祠所開之“三顧園”用餐。服務員端上一盤炸雞,周圍碼有8粒大蒜,主人請猜一菜名,記者屢猜未中,結果是“神機妙算”,謎底揭開,眾人皆樂。

有兩件事,也可說明成都人之詼諧風趣:一位名叫蔣德才的男子,曾在《成都商報》頭版買下版面,表達對戀人的愛。另一位男子更加了得,竟在郊區(qū)石象湖一個山坡上,把上萬盆不同顏色的郁金香擺成一行英文:I?。蹋希郑拧。伲希?。

座談會上,女作家潔塵說,成都人對一個人是否有情趣(成都話叫“好不好?!保┛吹帽容^重。就說女孩談朋友吧,別的地方,要么有錢,要么有地位,幾乎大功告成。成都不行。她曾在公交車上聽兩位長得很漂亮的女孩子聊天。一位說,你們那位處長先生,為啥不同他談了呢?另一位道,啥子處長喲,瓜的,一點不好耍,吹了!

詼諧,平和,包容。三者之中,互有你我?;蛟S正因此,成都人喜歡以詼諧開玩笑的方式,求得平和與包容。夫妻之間,丈夫常常甘于以“粑耳朵”自嘲自居。鄰里之間,無論碰到什么矛盾,嘻嘻哈哈,幾句玩笑就算了。成都人掛在嘴邊的口頭禪是“不存在”。再嚴重的事體,一句“不存在”,煙消云散。

成都人有沒有毛病呢?當然有。太追求安逸,太容易滿足,是座談會上多數(shù)人的共識。其例證有三,其一,成都的民營企業(yè)家,大都甚少雄心,做到一定規(guī)模,不再做了。其二,成都的下崗工,再就業(yè)時喜歡挑挑揀揀,苦些累些的活兒,不干,寧肯呆著。其三,成都人辦事,不甚準時,說好3點開會,3點半人到齊就不錯了。

當然,任何地方的人也會有毛病、有不足。小眚不掩大德也。追求安逸,乃人類天性,關鍵是要分清界限:工作上追求安逸,顯然不妥,生活中追求安逸,無可指責。這是座談會又一共識。

正因如此,記者這篇“安逸成都”,描摹的是成都人的生活狀態(tài)而不是工作狀態(tài)。如果哪位喜歡較真,偏要站出來抬杠挑刺,那就會弄得作者和讀者都不“安逸”了。

走筆至此,記者要用剛剛學會的兩句成都話來為本文作結:

在成都過日子,硬是好安逸喲。

成都,一個來了就走不脫的城市。

原載《人民日報海外版》2007-05-15第04版

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