文 | 清和 智本社社長

一直以來，經(jīng)濟學(xué)都是一門備受爭議的學(xué)科，同樣飽受爭議的還有經(jīng)濟學(xué)家。

經(jīng)濟學(xué)不僅學(xué)派眾多、主張對立，而且，現(xiàn)實中，人們對經(jīng)濟學(xué)的討論往往還參雜著立場、利益與意識形態(tài)的噪音。

如何正確理解經(jīng)濟學(xué)，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的一大難題。

這門新課程《十大經(jīng)濟學(xué)家：繁榮之路與奴役之路》，是我特意為各位社友準備的。在這門課程中，我選取了經(jīng)濟學(xué)史上十位具有代表性的經(jīng)濟學(xué)家，帶你一起走進經(jīng)濟學(xué)家的人生，從歷史與邏輯的角度更加深刻地把握經(jīng)濟學(xué)。

當然，在設(shè)計這門課程時，我也遇到兩個難題：一是經(jīng)濟學(xué)歷史上涌現(xiàn)了眾多杰出的經(jīng)濟學(xué)家，本課程只選取其中的十位，難免會有一些遺漏和遺憾。二是每位經(jīng)濟學(xué)家的思想豐富且宏大，只用一節(jié)課的時間很難講清楚。

本課中，這十位經(jīng)濟學(xué)家并不是“最偉大的十位”，而是最具代表性的。所謂最具代表性的意思是，每一位經(jīng)濟學(xué)家，我都提出了一個代表性的問題。我將圍繞著這10個問題展開講述。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)可以讓我們的靈魂更豐富、品質(zhì)更優(yōu)秀。一個普通人，只要受過真正的經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練，其品質(zhì)會更傾向于自由、正義、競爭、擔當、理性以及富有同情心。

馬上開啟你的經(jīng)濟學(xué)之旅吧！

課程目錄：

01 | 亞當·斯密：如何通往繁榮與和平之路？

02 | 李嘉圖：為什么要發(fā)展國際貿(mào)易？

03 | 薩伊：經(jīng)濟是如何增長的？

04 | 馬歇爾：什么是經(jīng)濟規(guī)律？

05 | 凱恩斯：政府是否該干預(yù)市場 ？

06 | 米塞斯：經(jīng)濟學(xué)的路走錯了嗎？

07 | 哈耶克：如何捍衛(wèi)個人自由？

08 | 薩繆爾森：政府應(yīng)該怎么做？

09 | 蒙代爾：貨幣統(tǒng)制導(dǎo)致貨幣危機嗎？

10 | 弗里德曼：價格管制為何失??？

01

一句話：后世對他知之甚少，但所知已改變歷史

看點：從思想啟蒙的角度看《國富論》，以及斯密學(xué)說的歷史作用

為什么說斯密的《國富論》開創(chuàng)了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的先河？

為什么說自由市場是通往繁榮與和平之路？背離自由市場又會引發(fā)哪些災(zāi)難？

02

一句話：兩百年前，他從理論上開啟了全球化時代

看點：人們對“比較優(yōu)勢理論”的誤解，以及該理論的延伸

李嘉圖的“比較優(yōu)勢理論”內(nèi)在的經(jīng)濟學(xué)邏輯是什么？后市對比較優(yōu)勢有哪些誤解？

什么是真正的比較優(yōu)勢？為何要全面融入全球化？

03

一句話：如今有必要回到“薩伊?xí)r代”

看點：從“薩伊定律”的角度理解經(jīng)濟增長

如何正確理解 “薩伊定律”？為什么說背離薩伊定律，經(jīng)濟學(xué)走了半個世紀的彎路？

什么是真正的供給側(cè)改革？到底經(jīng)濟是如何增長的？

04

一句話：馬歇爾是經(jīng)濟學(xué)的定海神針

看點：需求定律的誤解與正解

為什么說對需求定律的理解可以判斷一個經(jīng)濟學(xué)家有幾斤幾兩？

為什么說凱恩斯主義的各種理論幾乎都是對需求定律的誤解以及刻意曲解？

05

一句話：他是一位誤入經(jīng)濟學(xué)界的偉大政治精英

看點：從歷史和邏輯兩個角度理解凱恩斯

凱恩斯與哈耶克的分歧有哪些，共識又是什么？凱恩斯做對了什么，又做錯了什么？

為什么說如何處理凱恩斯的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)決定了一位經(jīng)濟學(xué)家的學(xué)術(shù)方向？

06

一句話：他，命苦，不妥協(xié)，但令人肅然起敬

看點：米塞斯思想與同時代經(jīng)濟學(xué)的比較

為什么說當年經(jīng)濟學(xué)界對米塞斯思想的忽視是一場學(xué)術(shù)災(zāi)難？

為什么說米塞斯比同時代的經(jīng)濟學(xué)家更早地觸摸到了經(jīng)濟學(xué)的真諦？

07

一句話：他很幸運，他親眼看到自己一生所反對的一切皆分崩瓦解

看點：哈耶克自由主義思想的完整體系

哈耶克為何始終捍衛(wèi)個人自由主義？個人自由主義，僅僅是一種意識形態(tài)，還是有可靠的經(jīng)濟學(xué)邏輯支撐？

按照哈耶克的思想，未來國家以及一切組織形態(tài)將如何演變？

08

看點：他，一本教科書，一個學(xué)派，一群徒子徒孫，影響著當今世界的學(xué)界政界

看到：薩繆爾森對當今各國宏觀經(jīng)濟政策的影響

薩繆爾森的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，如何揚棄？薩繆爾森被稱為經(jīng)濟學(xué)最后一位通才，但為何天才會犯低級錯誤？

薩繆爾森對當今各國宏觀經(jīng)濟學(xué)政策有哪些影響？他的理論以及影響，與當今世界的通貨膨脹、債務(wù)危機是否存在因果關(guān)系？

09

一句話：一位愛喝酒的糟糕教授和杰出的經(jīng)濟學(xué)家

看點：蒙代爾的貨幣理論與未來的貨幣演變

歐元為代表的區(qū)域性貨幣，以及蒙代爾的最優(yōu)貨幣區(qū)理論，是經(jīng)濟全球化的標配嗎？這種超級法幣是不是一種壟斷性更強的統(tǒng)制貨幣？

未來的貨幣是超級法幣還是自由貨幣？蒙代爾的國際經(jīng)濟學(xué)給我們哪些啟發(fā)？

10

一句話：一位用大白話講抽象理論的經(jīng)濟學(xué)家

看點：用價格理論分析經(jīng)濟問題

為什么弗里德曼復(fù)興了自由主義？價格理論改變了哪些歷史？

價格管制為何總是失?。績r格干預(yù)帶來哪些危害？它背后的一般性邏輯是什么？

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《十大經(jīng)濟學(xué)家》