不知你有沒留意到，社會上許多數(shù)人，在面對社會地位（經(jīng)濟(jì)地位或權(quán)力地位）比自己高的人時，其態(tài)度通常會不自覺地比面對普通人時保持更多的尊敬，特別是差距越大越明顯，有時甚至近魅，卑而不自知。

回想成長的歲月，似乎從兒時起，我們就對那些地位高于自己的人懷有特殊的敬意。

小時候，對老師那是畢恭畢敬，仿佛老師的每一句話都是真理的箴言。等到參加工作，面對領(lǐng)導(dǎo)和身份地位更高的人，敬重之情更是油然而生。

當(dāng)然，這種尊重，原本就是無可厚非，畢竟在社會的秩序中，便理應(yīng)保持對每一個人的基本尊重。

然而，有時候尊重卻似乎過了頭，變得近乎卑微，特別是“有幸“面對富豪或高官領(lǐng)導(dǎo)的時候。

這一現(xiàn)象的背后，其實有著深刻的原因。從大眾的基礎(chǔ)心理層面，乃至深入到我們的文化基因之中，都能找到其根源。

官本位思想在我們的社會中傳承數(shù)千年，幾乎刻進(jìn)了我們的文化基因中，影響著我們的行為和態(tài)度。只要有人管著我們，我們就容易在其面前不自覺地謙卑起來。

很多人在面對掌握資源和資源配置權(quán)、社會地位明顯較高的人時，膝蓋就會不由自主地發(fā)軟。

就像一位富豪企業(yè)家回鄉(xiāng)，或是碰到下鄉(xiāng)的市長省長啥的，很多人即便清楚不可能從他那里獲得好處或利益，卻依然表現(xiàn)出過分的卑躬屈膝。

在人生的不同階段，我們被老師、領(lǐng)導(dǎo)管理，所以在他們面前總覺得矮了半截。這在一定程度上是官本位思想的影響所致。

這無疑是文化的糟粕，但對于底層人民來說，在面對優(yōu)于自己的人群或個體時，這或許是姿態(tài)方向的最優(yōu)選，因為這樣能保證基本安全。

如果這是集體現(xiàn)象且傳承多代，那就說明這是經(jīng)過選擇的結(jié)果。那些沒有權(quán)勢、資源和資源配置權(quán)的人，在面對優(yōu)于自己的人時，即便明知沒有利益往來，也會本能地矮化自己以確保安全。

然而，存在并不一定就是合理的，在自由，平等，民主等普世文明越來越被世界人民接受的今天，如果面對地位比自己高的人就不自覺的卑躬屈膝，那不能不說是生而為人的悲哀，同樣也是社會的悲哀。

無論面對什么地位的人，尊重即可，過度則不必。

我們要正確認(rèn)識自己和他人。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，地位高的人并不一定在所有方面都比我們優(yōu)秀。我們要看到自己的價值，不要過分貶低自己。同時，也要客觀地看待他人，不要盲目崇拜。

我們要保持平等的心態(tài)。不要因為對方的地位而感到自卑或畏懼，要以平等的姿態(tài)與他們交流。

我們可以尊重他們的成就和地位，但不要失去自己的原則和尊嚴(yán)。人只有自重才能獲得他人的尊重，你如果過于怯魅對方可能反而更看不起你。

我們應(yīng)該把更多的精力放在自身成長上。通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己，增強(qiáng)自信，減少對地位高的人的過度依賴和尊重。

當(dāng)自己變得更加優(yōu)秀時，就會更加從容地面對他人。即便就算不優(yōu)秀，也不必對其一副奴才嘴臉，應(yīng)該有獨立的人格尊嚴(yán)，你再怎么跪舔也走不進(jìn)他們的圈子，只有自身有價值才會有機(jī)會。