前天發(fā)布的視頻下，有網(wǎng)友留言提醒，說(shuō)我拒絕別人衣服的做法可能不太妥當(dāng)。

這條留言讓我反思了很久，我從未意識(shí)到，這或許會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得心意被辜負(fù)。

我只想到了盡量少去麻煩別人，怕把衣服穿舊了，或者在獄中條件有限的環(huán)境中洗壞了，覺(jué)得過(guò)意不去。

但想來(lái)，對(duì)方在為我們準(zhǔn)備這些物品時(shí)，其實(shí)早已預(yù)見(jiàn)并包容了衣物會(huì)舊、會(huì)損的種種可能，那是無(wú)條件的心意，不求回報(bào)，也全盤(pán)接納。

“不要你以為，要他們以為，記得這就好?！鼻皫滋熳x到牧之野先生的文章，有些茅塞頓開(kāi)，也以為自己讀懂了，但現(xiàn)在看來(lái)，從理解到真正領(lǐng)悟，再到知行合一，還有很長(zhǎng)的路要走。

她的出發(fā)點(diǎn)是孝順，怕雙方父母花錢(qián)。 我給她的建議不是如此，因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)老人來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)拈_(kāi)支這些，早就不在思慮范圍內(nèi)了，特別是他們現(xiàn)在的狀況，老人的情緒、健康，其實(shí)要放在第一位。 老人最在意的是什么，是情感。 各種各樣的情感，你可能難以理解的情感，慣性，甚至是莫名其妙地?fù)?dān)心和生活怪癖。 牧之野，公眾號(hào)：之乎者野記

同樣的道理，在生活的很多場(chǎng)景中都適用，比如最好的老師應(yīng)當(dāng)是“備學(xué)生”而不是“備課”（同樣來(lái)自于牧之野先生的提醒），再比如人與人交往時(shí)，應(yīng)當(dāng)多去考慮對(duì)方需要什么，而不是自己能給出什么。

還有這段時(shí)間緊張的國(guó)際局勢(shì)，前幾日讀到的一篇文章說(shuō)：“正所謂‘以斗爭(zhēng)求和平而和平存’，我們以‘脫鉤’求‘不脫鉤’，最終才可能真的實(shí)現(xiàn)不脫鉤，否則最終必然脫鉤?！?/p>

小到個(gè)人，大到國(guó)家，這世界的運(yùn)行規(guī)則，時(shí)常帶著一種“反直覺(jué)”的智慧，不禁讓我一次又一次地感嘆：這世界，當(dāng)真是反的。

一早約我的當(dāng)?shù)厝A人朋友，還特意為我買(mǎi)了早餐，

這一次我沒(méi)有拒絕，一份善意，兩份快樂(lè)

前兩天，徐澤偉給我打電話，他告訴我，自從他搬去1區(qū)之后，原本在3區(qū)、4區(qū)的馬來(lái)人也都陸續(xù)搬去了1區(qū)。

我依然記得他剛?cè)氇z時(shí)的極度惶恐不安，如同一只驚慌失措的離群之鳥(niǎo)，迫切地想要找到一個(gè)安全的棲身之所。

因此，當(dāng)善良的非洲小哥Koroma出現(xiàn)時(shí)，他像是抓住了一根救命稻草——共居一室的日子里，Koroma用自己的樂(lè)觀和積極感染著他，給了他許多鼓勵(lì)和慰藉。

但不久之后，Koroma因?yàn)橐デ煽肆S打工而搬去了5區(qū)。那段時(shí)間，徐澤偉又陷入到了焦慮和彷徨之中。

“今天更糟糕的一個(gè)消息是一直幫助我的室友，Koroma，離開(kāi)我們房間去5區(qū)了，意味著再也不會(huì)有人能夠在獄中鼓勵(lì)我，催我出去走走，催我吃飯，讓我像一個(gè)人一樣生活，而我只能再次漸漸沉入我的悲慘世界之中。”（8月18日，獄中來(lái)信）

看著他難受，我的心里也是七上八下，我沒(méi)有應(yīng)對(duì)這些事情方面的經(jīng)驗(yàn)，只好通過(guò)文字和語(yǔ)言，一遍遍地鼓勵(lì)他：放棄對(duì)任何外部依賴的幻想，讓自己成為自己的答案。

我不知道這樣做是否有用，但除此以外，似乎別無(wú)他法。

我不知道徐澤偉究竟是怎么熬過(guò)那段日子的。

我只知道，后來(lái)，他認(rèn)識(shí)了馬來(lái)人阿旺，邀請(qǐng)他搬到自己的房間，并在生活中為他們提供力所能及的幫助。

再后來(lái)，他鼓勵(lì)自己去了圖書(shū)館，通過(guò)跟圖書(shū)管理員的交流，知道了德國(guó)人老羅。與老羅見(jiàn)了幾面后，又決定搬去他的房間。

而現(xiàn)在，他在幫助更多的馬來(lái)人，也吸引他們來(lái)到了他的身邊。

“行有不得者，皆反求諸己?！?/p>

那時(shí)的些許不確定，如今已化為無(wú)比清晰的確信：

這世界的規(guī)則，有時(shí)恰恰是顛倒的——當(dāng)停止向外索取依靠，內(nèi)在的燈塔才會(huì)真正亮起。

真正的得到，始于向內(nèi)構(gòu)建；真正的理解，始于放下自我。

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