民俗恐怖，是這兩年的一個(gè)熱門題材。

但凡沾點(diǎn)兒邊的影視劇，都格外受到關(guān)注。

就像前段時(shí)間的臺(tái)劇《回魂計(jì)》，里面通過東南亞巫術(shù)復(fù)活死人的橋段就噱頭滿滿。

內(nèi)娛同樣如此。

有不少影視劇都拿著「中式恐怖」「陰濕美學(xué)」作為吸引目光的手段。

而縱觀近十多年的民間靈異恐怖片中，口碑最好、影響最大的，莫過于《招魂》系列。

自2013年第一部誕生以來，不僅打破了美國(guó)多以直觀呈現(xiàn)怪物的恐怖片模式，還大大促進(jìn)了全球恐怖電影向民間靈異題材的轉(zhuǎn)型。

如今12年過去，《招魂》系列還是能夠做到一回歸就殺瘋。

第四部「終章」上映兩周，就在全球勁收3.7億美元的票房。

雖然沒有引進(jìn)內(nèi)地院線，但電影很快上線流媒體，讓國(guó)內(nèi)粉絲也一睹為快。

今天就讓咱們來看一看，這部終章到底如何——

《招魂4：終章》

The Conjuring: Last Rites

2013年，已經(jīng)憑借《電鋸驚魂》《死寂》《潛伏》等電影備受贊譽(yù)的溫子仁，拍出了新作《招魂》。

這部制作成本僅為2000萬美元，只花費(fèi)38天就拍攝完成。

卻在當(dāng)年創(chuàng)下原創(chuàng)恐怖片最佳開畫票房，最終獲得3.18億的全球票房。

豆瓣上，至今有近40萬人打出8.1分。

憑借成熟的敘事技巧與精彩的氛圍營(yíng)造，《招魂》不僅引領(lǐng)了一種新的恐怖片流派，還將溫子仁推上了恐怖片大師的地位。

亞裔出身的溫子仁，將東方留白式的心理恐怖敘事，代入到了美國(guó)恐怖片的創(chuàng)作中。

將西方傳統(tǒng)的民間驅(qū)魔故事，打造成一個(gè)新鮮而獨(dú)特的恐怖片系列。

此外，這個(gè)系列的一大賣點(diǎn)，就是「根據(jù)真實(shí)事件改編」。

電影中的沃倫夫婦，是美國(guó)歷史上真實(shí)存在的「捉鬼夫妻」。

在他們超過50年的職業(yè)生涯中，處理了數(shù)千件靈異事件。

《招魂》系列的每一個(gè)故事，都取材于他們的調(diào)查經(jīng)歷。

《招魂4》也不例外。

故事取材于20世紀(jì)美國(guó)最知名的超自然事件之一：

斯莫爾家族鬧鬼案（Smurl Haunting）。

20世紀(jì)70年代末，住在美國(guó)賓州的斯莫爾一家人，在女兒成人禮后開始陸續(xù)遇到詭異的事情。

比如，寵物狗突然對(duì)著虛空咆哮；

小女兒的玩偶莫名消失，然后被突然出現(xiàn)的可怕婦人舉起；

丈夫突然被鬼壓床；

妻子正在打電話時(shí)，電話被藏在黑暗中的東西扯走……

而且隨著時(shí)間變長(zhǎng)，這家人的生命也遭受了威脅。

像已經(jīng)年邁的婆婆，突然被看不見的人推下樓。

以及早飯時(shí)女兒突然吐血，吐出來的全是碎玻璃片。

最開始，丈夫向當(dāng)?shù)氐慕虝?huì)求助，卻遲遲沒有回音。

于是這家人就向媒體曝光自己的遭遇。

與沃倫夫婦關(guān)系親密的神父得知此事后，前來調(diào)查。

沒想到，神父以一種很詭異的方式意外慘死。

神父之前有向沃倫夫婦提起過此事。

只是此時(shí)的二人已經(jīng)決定退休，雖然還會(huì)到大學(xué)演講，但不再從事驅(qū)魔的工作。

神父的死，讓他們意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。

更重要的是，沃倫的女兒好像也與這次事情有關(guān)。

年輕時(shí)的一次驅(qū)魔中，妻子碰到了一面邪惡的鏡子。

鏡子中的惡魔導(dǎo)致她早產(chǎn)，女兒差一點(diǎn)死掉。

不知是不是因?yàn)檫@次經(jīng)歷，沃倫的女兒也擁有了通靈的能力。

而斯莫爾一家遭遇的罪魁禍?zhǔn)?，也是因?yàn)檫@面鏡子。

鏡子作為女兒的成人禮物，來到了這個(gè)家庭。

經(jīng)過調(diào)查，沃倫夫婦發(fā)現(xiàn)鏡中惡魔的最終目的，竟然是想要他們女兒的靈魂。

作為一部終章，電影的品質(zhì)有點(diǎn)不足期待。

目前，豆瓣評(píng)分只有6.2分，是整個(gè)系列的最低分。

IMDb也只有6.3分，爛番茄的新鮮度更是低至59%。

為何評(píng)價(jià)低，其實(shí)一個(gè)詞兒就能給出答案：

溫子仁監(jiān)制。

這幾年，溫子仁監(jiān)制的恐怖片一部接著一部上，但是口碑一個(gè)比一個(gè)差。

包括《招魂》系列也是一樣。

《招魂》從第三部起，溫子仁便不再擔(dān)任導(dǎo)演，評(píng)價(jià)便開始一路下滑。

至于「招魂宇宙」的其他衍生作品《安娜貝爾》《修女》，也都差了幾個(gè)檔次。

為何如此？

溫子仁的過人之處，便是在于他深知，看不見的才是最可怕的。

通過光影、聲音、構(gòu)圖和節(jié)奏，在最日常的生活中制造詭異的不安感，以此激發(fā)人們對(duì)于未知的恐怖想象。

就像《招魂》開篇長(zhǎng)鏡頭，不僅展示了空間結(jié)構(gòu)，更將觀眾帶入屋內(nèi)未知人的視角，以一種無法言喻的流暢感將不祥氣息注入每個(gè)角落。

這是一種基于電影語言作用下的恐怖。

雖然跳嚇（jump scare）也有，但在溫子仁手中，并不被濫用。

而且每一次跳嚇都有耐心的鋪墊，讓驚嚇效果既合乎情理，又意想不到。

那段著名的拍手捉迷藏情節(jié)，便是教科書級(jí)別的跳嚇。

角色先是在黑暗中接連點(diǎn)燃三次火柴，并依次熄滅。

在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的緊張情緒后，一個(gè)突如其來的拍手，讓驚悚感直接爆發(fā)。

而《招魂4》呢？

不要說構(gòu)圖和鏡頭語言了，通篇只有黑黢黢的畫面和通過音效硬推出來的突臉。

看完后，不覺得恐怖，倒是眼睛痛得要命。

除了視聽語言外，情感內(nèi)核的扎實(shí)建構(gòu)更是《招魂》獲得好評(píng)的重要原因。

一方面，溫子仁打破了之前恐怖片角色總是不停作死的套路，賦予了主角智慧與勇氣，成功塑造了沃倫夫婦作為「光明守護(hù)者」的形象。

夫婦之間的愛情、信任和勇氣，與惡魔的黑暗駭人形成鮮明對(duì)比，并成為劇情張力的重要來源。

但隨著溫子仁的離開，沃倫夫婦逐漸淪為純純的調(diào)查工具人。

到了最終章，還出現(xiàn)了很多降智行為，與他們之前睿智的形象形成鮮明反差。

更不要說看點(diǎn)之一的驅(qū)魔橋段，簡(jiǎn)直就是草草了事。

另一方面，《招魂》的故事也是緊緊圍繞家庭展開的。

在溫子仁執(zhí)導(dǎo)的故事中，家庭關(guān)系是恐懼的「錨點(diǎn)」。

他先描繪出真實(shí)可信的親情，讓觀眾能夠代入其中，開始關(guān)心這個(gè)家庭。

這樣才會(huì)讓隨后發(fā)生的可怕事件抓取痛點(diǎn)。

但從第三部開始，這一點(diǎn)就非常欠缺。

第四部電影長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)。

但無論是斯莫爾一家，還是沃倫一家，我們都看不到有效的情感連接。

通篇花費(fèi)了眾多筆墨去描繪一些無聊平庸的事情，最后再高喊「family」，太假太懸浮。

在第一部《招魂》中，沃倫夫婦曾向我們展示惡魔活動(dòng)的三個(gè)階段：出現(xiàn)、騷擾、附身。

附身只是結(jié)果，日常的騷擾才是最大的恐懼。

溫子仁的《招魂》能夠大獲成功，也是由三個(gè)部分組成：

用真實(shí)來錨定恐懼，讓恐怖落地；

讓技法來駕馭恐懼，使驚嚇高級(jí)；

通過情感來支撐恐懼，將故事變得更動(dòng)人。

可惜，在「溫子仁執(zhí)導(dǎo)」變?yōu)椤笢刈尤时O(jiān)制」，并隨著「招魂宇宙」的無限擴(kuò)大，這一切慢慢也都被稀釋改變了。

盡管「溫子仁監(jiān)制」已經(jīng)成為一種好壞的判定標(biāo)簽，「招魂宇宙」也成為聊勝于無的存在。

即便知道不如第一二部，還是有不少人為此買賬。

之所以會(huì)如此，魚叔想大概有兩方面原因。

一方面是情懷。

《招魂》系列可以說是很多人的恐怖片啟蒙。

而且也引領(lǐng)了新的恐怖新潮流，在電影史上扮演著重要角色。

《招魂4》更是沃倫夫婦的收官之作。

故事最后的女兒婚禮上，觀禮的嘉賓不僅有前作的角色，還有溫子仁的驚喜出現(xiàn)。

整個(gè)畫面溫馨圓滿，充滿了告別的滋味。

對(duì)于喜愛這個(gè)系列的觀眾而言，的確情懷滿滿。

至于另一方面，還是我們能看得太少了。

《招魂》之后，不少地方都拍出了有關(guān)民間靈異、驅(qū)魔的故事。

遠(yuǎn)的不說，就說我們旁邊的韓國(guó)。

從《哭聲》到《婆娑訶》《破墓》，都引起了不小的反響。

《哭聲》劇照

《婆娑訶》劇照

《破墓》劇照

這些故事能夠被人關(guān)注，不僅是因?yàn)樘囟愋偷奈?，更因?yàn)樵谄渲兴休d的文化表達(dá)。

像《招魂》的故事，是基于西方宗教文化背景展開的。

影片中的惡靈、附身、驅(qū)魔等元素，對(duì)于西方觀眾而言，有著特定的文化語境和真實(shí)體驗(yàn)感，共鳴自然而然隨之誕生。

韓國(guó)這類電影則是根植于他們生活中的「薩滿信仰」與「巫俗文化」。

像是《破墓》便融合了薩滿驅(qū)魔、風(fēng)水堪輿、民間咒術(shù)等元素。

更值得注意的是，這些電影時(shí)常反映了一種歷史和文化傷痛。

《招魂》中的很多鬼魂，生前都遭遇過不堪的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷往往與特殊的時(shí)代背景相關(guān)。

《破墓》則是與日本殖民統(tǒng)治時(shí)期集體記憶與國(guó)家傷痕有著緊密相連。

因此，與其說人們是真的被這些恐怖橋段嚇到，倒不如說是被其中包含的情緒所抓取。

其實(shí)說白了，這類故事無論再如何怪力亂神，最終還是「以鬼說人事」。

而這正是我們這里看不到的一點(diǎn)。

雖然這兩年所謂的「中式恐怖」好像說的很多，但最終也只是停留在皮毛之上，里子則禁不住深究。

想看，卻沒有。

想說，又說不出來。

最終也只好看看人家的，搔搔癢了。

全文完。

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助理編輯：旺達(dá)的托馬斯