10月11-12日，由愛(ài)德基金會(huì)、中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中山三院”）聯(lián)合主辦的2025年中山大學(xué)孤獨(dú)癥學(xué)術(shù)論壇和生生知識(shí)共創(chuàng)匯在廣州越秀國(guó)際會(huì)議中心舉行。本次論壇以“改變·共融：神經(jīng)多樣性視域下的認(rèn)知與方法轉(zhuǎn)變”為主題。

認(rèn)知革新：從病理模式到神經(jīng)多樣性

論壇率先在科學(xué)認(rèn)識(shí)層面實(shí)現(xiàn)突破性轉(zhuǎn)變，顛覆了將孤獨(dú)癥視為“疾病”的傳統(tǒng)觀念。國(guó)際知名學(xué)者、加拿大健康科學(xué)院院士Laurent Mottron教授提出，孤獨(dú)癥的認(rèn)知模式如同“大腦的左利手”，是神經(jīng)發(fā)育過(guò)程中自然的“不對(duì)稱(chēng)分岔”。這一創(chuàng)新性比喻生動(dòng)闡釋了孤獨(dú)癥作為人類(lèi)神經(jīng)多樣性的本質(zhì)特征。Mottron教授進(jìn)一步提出的“拓展的增強(qiáng)感知理論”揭示了孤獨(dú)癥認(rèn)知的獨(dú)特性：孤獨(dú)癥個(gè)體的知覺(jué)受到語(yǔ)言和依戀的深刻影響，其發(fā)展軌跡呈現(xiàn)為“發(fā)展性嵌合體”模式。孤獨(dú)癥兒童在學(xué)齡前展現(xiàn)的征象與學(xué)者綜合征能力，實(shí)質(zhì)上是由“缺陷”與“保存功能”在發(fā)展過(guò)程中融合而成的獨(dú)特認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

國(guó)際知名學(xué)者、加拿大健康科學(xué)院院士Laurent Mottron教授連線(xiàn)分享

蒙特利爾大學(xué)David Gagnon博士的研究為此提供了有力證據(jù)。他發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)癥兒童對(duì)書(shū)面材料及字母表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的興趣，“即使口語(yǔ)發(fā)育出現(xiàn)延遲，他們對(duì)字母和書(shū)面材料的興趣也不會(huì)延遲”。這一發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)語(yǔ)言習(xí)得理論，進(jìn)一步挑戰(zhàn)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)得的社會(huì)性假說(shuō)，并認(rèn)為孤獨(dú)癥群體的“意外雙語(yǔ)獲得”正是語(yǔ)言學(xué)習(xí)“非社會(huì)”依賴(lài)的最有力證據(jù)。

蒙特利爾大學(xué)David Gagnon博士連線(xiàn)分享

都柏林三一學(xué)院Michael Fitzgerald教授則從優(yōu)勢(shì)視角補(bǔ)充指出，孤獨(dú)癥人士在系統(tǒng)性思維、計(jì)算機(jī)編程、記憶和視覺(jué)-空間能力等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)，他們是“世界上最具關(guān)鍵影響力的人群之一”，在解決數(shù)學(xué)、氣候等復(fù)雜全球性問(wèn)題中展現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值。正如知名孤獨(dú)癥人士Temple Grandin的深刻觀察：“若沒(méi)有神經(jīng)多元人士，世界將只剩下會(huì)計(jì)師?！?/p>

都柏林三一學(xué)院Michael Fitzgerald教授連線(xiàn)分享

中山三院兒童發(fā)育行為中心學(xué)科帶頭人鄒小兵教授對(duì)此深表認(rèn)同，他強(qiáng)調(diào)：“我們需要從根本上轉(zhuǎn)變觀念——孤獨(dú)癥不是需要‘矯正’的疾病，而是神經(jīng)多樣性的自然表現(xiàn)。問(wèn)題的核心在于創(chuàng)造適配環(huán)境，而非試圖‘修復(fù)’個(gè)體?！彼窒淼墓陋?dú)癥兒童詩(shī)作“異于常人本無(wú)罪，罪于無(wú)目才不現(xiàn)”，真切地道出了神經(jīng)多元群體的心聲，也呼應(yīng)了論壇的核心理念。

中山三院兒童發(fā)育行為中心學(xué)科帶頭人鄒小兵教授

建構(gòu)從家庭到社會(huì)的融合支持體系

在孤獨(dú)癥的新認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，孤獨(dú)癥的挑戰(zhàn)，被視為是個(gè)體與環(huán)境不匹配的結(jié)果。面對(duì)孤獨(dú)癥群體面臨的現(xiàn)實(shí)困境，“分級(jí)分類(lèi)服務(wù)”與“融合教育”已成為多方協(xié)同解決問(wèn)題的核心途徑。家校醫(yī)社協(xié)同行動(dòng)，加深對(duì)孤獨(dú)癥群體的了解，實(shí)施合理引導(dǎo)，方是破局之道。

在家庭支持層面，中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院兒童發(fā)育中心主任鄧紅珠教授指出，干預(yù)理念亟待實(shí)現(xiàn)從“矯正兒童”到“賦能家庭”的根本性轉(zhuǎn)變。她強(qiáng)調(diào)，家長(zhǎng)不是治療的執(zhí)行者，而是孩子成長(zhǎng)環(huán)境中最重要的支持者和引導(dǎo)者。

中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院兒童發(fā)育中心主任鄧紅珠教授

為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，中山三院團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建的BSR干預(yù)模式構(gòu)建了清晰可操作的社交技能發(fā)展階梯。該模式將行為療法、結(jié)構(gòu)化教育與社會(huì)交往訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，通過(guò)《社交階梯評(píng)估問(wèn)卷》等實(shí)用工具和可視化工具包，幫助家長(zhǎng)準(zhǔn)確評(píng)估孩子當(dāng)前能力階段，并制定個(gè)性化的家庭干預(yù)方案。

鄒小兵教授講解BSR模式

在此基礎(chǔ)上，中山三院構(gòu)建了多維度的家庭賦能體系：推廣世界衛(wèi)生組織照管者技能培訓(xùn)（CST）提升家長(zhǎng)核心技能；開(kāi)設(shè)個(gè)體化家長(zhǎng)課程滿(mǎn)足差異化需求；通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院和線(xiàn)上課程打破地域限制，讓專(zhuān)業(yè)支持滲透至基層家庭。這些措施共同構(gòu)成了從專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)到家庭實(shí)踐的支持網(wǎng)絡(luò)，從根本上實(shí)現(xiàn)了家-醫(yī)融合。

BSR工作坊

在教育層面，融合已成為核心議題。2025年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)學(xué)前教育法》明確要求普惠性幼兒園接收能適應(yīng)的殘障兒童；教育部新版《中小學(xué)生學(xué)籍管理辦法》也首次單列特殊教育學(xué)籍，保障入學(xué)權(quán)利。

“讓孤獨(dú)癥孩子進(jìn)入普通學(xué)校，將顯著提升其未來(lái)社會(huì)融入能力，”鄒小兵教授指出，“這是國(guó)際主流方向?！睆V州天河區(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)設(shè)置資源教室、越秀區(qū)啟智學(xué)校派駐師資等實(shí)踐，正推動(dòng)融合教育落地。本次學(xué)術(shù)會(huì)議開(kāi)展的KONTAKT（TM）（中文名：交得益工作坊），正是面向?qū)W齡期的孤獨(dú)癥兒童開(kāi)展的個(gè)性化社交技能訓(xùn)練項(xiàng)目，其核心策略如個(gè)體化目標(biāo)、SMART原則、功能行為分析等，既能滿(mǎn)足兒童個(gè)性化的需求，也能有效提升其在主流環(huán)境的社交技能、情緒調(diào)節(jié)和問(wèn)題解決能力。

交得益工作坊

鄒小兵提出融合教育三原則：理解、尊重與賞識(shí)；以快樂(lè)、巧妙的方式提升社交與情緒能力；善用孩子的特殊興趣，為融合教育提供了基本原則。他分享一典型案例：一名有突出數(shù)學(xué)天賦的孤獨(dú)癥小學(xué)生因擾亂課堂被排斥，老師調(diào)整策略，允許他自學(xué)高階數(shù)學(xué)并輔導(dǎo)同學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)從“問(wèn)題學(xué)生”到“數(shù)學(xué)小老師”的轉(zhuǎn)變。

“融合不只是幫助特殊需要學(xué)生，更是培養(yǎng)所有學(xué)生包容心的素質(zhì)教育，”鄒小兵強(qiáng)調(diào)?！耙粋€(gè)容易被忽略的事實(shí)是：在孤獨(dú)癥孩子出現(xiàn)滋擾性行為之前，可能他們中的許多，已經(jīng)因?yàn)樽陨淼牟灰粯?，遭遇了普通孩子的孤立、嘲笑、整蠱，乃至霸凌，這些不良影響加劇了他們的挑戰(zhàn)?！编u小兵指出，“普通孩子也會(huì)愛(ài)動(dòng)、會(huì)影響他人、會(huì)惹事。不宜因?yàn)楣陋?dú)癥的標(biāo)簽就把問(wèn)題放大?！倍逃旧硪彩且粋€(gè)雙向?qū)W習(xí)的過(guò)程，“每個(gè)孩子都在學(xué)習(xí)如何與不同的人共處，同理和包容差異，這才是教育應(yīng)有的意義?！?/p>

知識(shí)共創(chuàng)：神經(jīng)多元群體的主體發(fā)聲

本次論壇開(kāi)創(chuàng)性地踐行“知識(shí)共生產(chǎn)”理念，讓神經(jīng)多元群體從研究對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)創(chuàng)造者。在“生生知識(shí)共創(chuàng)匯”環(huán)節(jié)，本次共創(chuàng)匯共收到26篇投稿，最終20項(xiàng)成果入選，其中9項(xiàng)進(jìn)行口頭匯報(bào)，11項(xiàng)參與海報(bào)展示，構(gòu)建了一個(gè)真正多元的學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)空間。多位神經(jīng)多元研究者以當(dāng)事人視角出發(fā)，圍繞社群內(nèi)部現(xiàn)象展開(kāi)深入研究。

例如，小呆聚焦神經(jīng)多元社群內(nèi)部壓迫與沖突循環(huán)機(jī)制，從當(dāng)事者視角揭示了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)社群中規(guī)范挑戰(zhàn)與重塑的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

小呆匯報(bào)分享

腦腦空間研究團(tuán)隊(duì)聚焦職場(chǎng)情境中不同群體對(duì)孤獨(dú)譜系個(gè)體行為特征的認(rèn)知，通過(guò)測(cè)量和數(shù)據(jù)分析等，指出“職場(chǎng)溝通障礙并非孤獨(dú)癥譜系個(gè)體的單向缺項(xiàng)，而存在不同神經(jīng)類(lèi)型之間雙向互動(dòng)不匹配的因素”。

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)越秀學(xué)校李艷月和小然分享了《共情與賦能——與一位阿斯伯格青年的知識(shí)共創(chuàng)實(shí)踐》。當(dāng)一位心理教師母親不再將神經(jīng)多樣性視為“問(wèn)題”，而是“解決方案”的源頭，帶著她的阿斯伯格兒子實(shí)現(xiàn)跨越——從受助者到助人者，從受到情緒困擾到成為情緒教練。

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)越秀學(xué)校李艷月匯報(bào)分享

在“神經(jīng)多元人士的日?！弊猿珜?dǎo)工作坊上，小麗分享了“牛奶面包早餐+利康中心藝術(shù)活動(dòng)”的規(guī)律日常；冬冬展示了他通過(guò)短視頻開(kāi)展公益?zhèn)鞑サ膶?shí)踐；江昊健自豪地介紹自己“西餅師+地鐵引導(dǎo)員”的雙重職業(yè)身份；阿琦則講述了用畫(huà)筆和視頻制作記錄日常生活。

“神經(jīng)多元人士的日?！弊猿珜?dǎo)工作坊

中國(guó)特奧委員會(huì)理事倪卓君也結(jié)合自身經(jīng)歷講述了運(yùn)動(dòng)為她帶來(lái)的積極改變。有現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾感慨：“卓君的故事讓我深受觸動(dòng)。運(yùn)動(dòng)為她帶來(lái)的不僅是健康，更是尊嚴(yán)和自信?！?/p>

中國(guó)特奧委員會(huì)理事倪卓君

中山大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師潘大為以《論怎樣不認(rèn)識(shí)你自己》為題，為論壇帶來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的學(xué)術(shù)脫口秀。她以深刻的哲學(xué)思辨為底色，以自我身份探索的生命經(jīng)驗(yàn)為線(xiàn)索，在引發(fā)觀眾陣陣笑聲的同時(shí)，更啟發(fā)了大家對(duì)神經(jīng)多樣性的深層思考。

中山大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師潘大為

馬薩里克大學(xué)博士后、人類(lèi)學(xué)博士安孟竹在報(bào)告中進(jìn)一步指出，神經(jīng)多樣性社會(huì)行動(dòng)正與心理量表的普及、自我身份的探索深度融合。她強(qiáng)調(diào)，這一理念已與“人們?yōu)槔斫馍罾Ь扯M(jìn)行的自我探索”緊密交織，成為安放當(dāng)代人內(nèi)在情感與認(rèn)知的重要概念框架。

馬薩里克大學(xué)博士后、人類(lèi)學(xué)博士安孟竹

本次論壇的成功舉辦，標(biāo)志著我國(guó)在神經(jīng)多樣性領(lǐng)域邁出了從理念到實(shí)踐的關(guān)鍵一步。與會(huì)者在分享交流中達(dá)成了重要共識(shí)，正如一位參會(huì)者所言："聽(tīng)完社群伙伴們的分享后，感覺(jué)社群和研究人員并非涇渭分明的兩個(gè)群體，我們完全可以開(kāi)展更多參與式合作，共同擦出更多火花。"另一位專(zhuān)業(yè)人員表達(dá)了類(lèi)似的感受："很好的活動(dòng)！第一次對(duì)什么是基于社區(qū)的參與式研究（CBPR）有了實(shí)感！"這種真切切的參與體驗(yàn)，正是本次論壇推動(dòng)知識(shí)共生產(chǎn)理念的生動(dòng)體現(xiàn)。

值得一提的是，本次論壇開(kāi)創(chuàng)性地設(shè)置了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議中首個(gè)"感官休息室"，為所有參會(huì)者——無(wú)論是神經(jīng)多元人士還是專(zhuān)家學(xué)者——在繁忙嘈雜的會(huì)議間隙提供了重要的調(diào)節(jié)空間。這一人性化設(shè)置獲得了神經(jīng)多元人士、專(zhuān)業(yè)人員和家長(zhǎng)們的一致好評(píng)，成為論壇踐行包容理念的具體見(jiàn)證。

從鄒小兵教授倡導(dǎo)的“環(huán)境適配”理念，到鄧紅珠主任推動(dòng)的“賦能家庭”實(shí)踐；從國(guó)際前沿的認(rèn)知革新，到扎根中國(guó)本土的融合教育探索——這場(chǎng)多維度、多層次的變革，正在系統(tǒng)性地重塑我們對(duì)于人類(lèi)智能多樣性的理解。

在新的視角、理念與方法之下，許多曾被視為“理所當(dāng)然”的認(rèn)知被打破，舊問(wèn)題在新語(yǔ)境中成為未知，新的挑戰(zhàn)也隨之浮現(xiàn)。而“知識(shí)共生產(chǎn)”這一路徑，正為我們帶來(lái)突破困境的可能。

讓我們持續(xù)攜手，共同構(gòu)建一個(gè)不僅允許差異存在，更能讓每種認(rèn)知模式都能綻放光彩的社會(huì)生態(tài)——這不僅是本次論壇傳遞的核心理念，更是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)共同努力的方向。

發(fā)起支持方：生生公益慈善信托 怡粵集團(tuán)
主辦方：中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院 愛(ài)德基金會(huì)
承辦方：中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院兒童發(fā)育行為中心 CSR環(huán)球
協(xié)辦方：廣州市愛(ài)德公益發(fā)展中心