在知乎，有一個臺灣網(wǎng)友曬出了自己對毛看法的變化，引起了巨大的轟動。這個人確實是個臺灣人，而且之前也是深受島內(nèi)毒教材影響，對毛主席充滿了偏見，后來來了大陸，受到了巨大的震撼并且徹底改觀，這是他寫了一篇文章。

這位網(wǎng)友的名字叫仁勳，一位來自臺灣的年輕人：曾經(jīng)對中共沒有好感，在臺灣統(tǒng)一問題上也算是一個“騎墻派”，他認(rèn)為有美國和日本的支持，維持“對峙”的狀態(tài)是最好的。

他最初來到大陸的原因并非某些人所謂的“皈依者狂熱”，而是想親眼看看這個地方“究竟有多差”，懷揣著一種“不屑和鄙夷”。

年輕時的他和大多數(shù)公知一樣，會毫無愧疚地說出諸如“不過是輿論粉飾、徒有其表”。

這種思想烙印在他腦海中延續(xù)多年。有時他看到有關(guān)毛澤東的歷史文獻(xiàn)，也一律視作“政宣”材料而忽略，內(nèi)心不愿相信有人能做到這些，認(rèn)為對毛澤東的描述不過是在“美化”。而且外網(wǎng)上面有很多人捏造了毛的很多事例，完全是矛盾到極點(diǎn)，讓他無法分辨。

相比同齡人，他的青年時代深受祖父回憶錄影響。祖父對中共的評價總是“毀譽(yù)參半”，每句表揚(yáng)背后伴隨更多“斥責(zé)”。

唯獨(dú)讓他不解的是，祖父雖試圖否認(rèn)中共“功績”，但文字延伸中，“詆毀”漸轉(zhuǎn)為“嫉妒”——為什么國民黨做不到？為什么共產(chǎn)黨總能“快一步”做好？難道我們真比這群“土包子”差？這不可能，他們的勝利只是暫時的，我們是對的，他們會輸。

即便離開大陸后，祖父仍保持“自我欺騙”，認(rèn)為“國民度輸只是小概率事件，不過恰好發(fā)生”。據(jù)父親回憶，祖父倔強(qiáng)，但對中共態(tài)度漸漸“動搖”。

懷揣祖父的不甘與倔強(qiáng)，他走遍大陸角落，觀察人們對毛澤東的真實看法：是真心愛戴，還是迫于“強(qiáng)權(quán)”低頭。

他見過商人、教師、農(nóng)民、工人，發(fā)現(xiàn)越是普通人，對毛澤東評價越高。他們尊稱他為“主席”，盛贊治國功績，視他為中華民族“救星”。

僅僅如此，還不足以讓他的態(tài)度發(fā)生改變。真正讓他冰封的思想開始“融化”的契機(jī)，發(fā)生在西藏。在一間藏族民宿中，他親自訪問了一位藏族老人，請教他對毛澤東的看法。老人年事已高，不熟悉漢語，由他的兒子全程翻譯。老人的一段話讓他印象深刻：“解放軍來了后，把我們召集起來，告訴我們不要再做奴隸了，說可以通過勞動謀生?！?/p>

“我們很激動，有的人想向解放軍跪拜，解放軍卻讓他們不要跪，說以后再也別做類似的事，你們是人，就不需要跪著。”

這次談話后，他對毛澤東的看法發(fā)現(xiàn)和傳統(tǒng)媒體上面有極端矛盾的地方。如果連一個連漢語都不會說的老人，認(rèn)為共產(chǎn)黨是為他們好的，那么建國后面發(fā)生的很多事情，完全背離了毛澤東“站在人民一邊”的很多事件，就應(yīng)該是假的。總有一方在說謊！

于是他重新學(xué)習(xí)黨史，想了解一個真實的毛澤東是什么樣的。

他懷著尊重，重新學(xué)習(xí)黨史，尋求真實毛澤東。這過程印證了毛澤東“實事求是”的思想方法，打破了主觀主義偏見。后來他看了《毛選五 》，發(fā)現(xiàn)了老人家無論對錯，都讓歷史書把自己所有事情任何發(fā)言和事情不間斷地記錄下來。而不像某些人，某些事情某些人的歷史記錄是空白的，當(dāng)然我說的是國民黨的某些人。

后來，他漸成某些人眼中的“粉紅”，朋友分道揚(yáng)鑣，但他不悔。只是敢說“真話”，不愿他人戴有色眼鏡看待歷史。

這就是最震撼的地方，如果我們能讓藏區(qū)高原的一個不說話的老人都認(rèn)為共產(chǎn)黨是對他們好的，那么，為啥會有XXXX說我們壞呢？連底層都能強(qiáng)烈地感受到來自毛主席的愛護(hù)，到底是誰、哪個層級在使壞呢？

這其實是一個值得思考的問題。

一個深受毒害的臺灣青年，居然能從歷史里面發(fā)現(xiàn)有兩方完全對立的記載，并且意識到是矛盾的時候，我感覺他能主動發(fā)現(xiàn)這些問題并且試圖弄清楚，還了毛主席一個公道！

后來看見一個網(wǎng)友說，自己的公司和古巴那邊的企業(yè)做生意，結(jié)果他們看見公司門口的主席像就決定和他們公司合作了。我想，真實的東西永遠(yuǎn)不會被虛假所掩蓋的，更不可能掩蓋一世！