運(yùn)河之畔，豪俠滄州。千年運(yùn)河奔流不息，不僅滋養(yǎng)出滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”的豪邁，也孕育了吳橋“雜技之鄉(xiāng)”的奇絕。從運(yùn)河漕運(yùn)時(shí)的街頭技藝，到如今享譽(yù)世界的藝術(shù)瑰寶，吳橋雜技用千年時(shí)光演繹著獨(dú)有的文化風(fēng)云。

由中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合攝制的大型文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》河北·吳橋雜技篇將于10月25日20:00檔在總臺(tái)綜合頻道（CCTV-1）播出，央視頻全網(wǎng)獨(dú)家首播。

本期節(jié)目將走進(jìn)“雜技之鄉(xiāng)”河北省滄州市吳橋縣，總臺(tái)主持人龍洋與中國(guó)文物學(xué)會(huì)專家委員會(huì)主任、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔，以及演員于毅一同循著非遺的足跡，親身體驗(yàn)?zāi)切╇[藏在動(dòng)作背后的技藝密碼與傳奇故事。

肅寧新宏雜技《獅子舞》

河北作為北獅發(fā)源地，其舞獅傳統(tǒng)可溯至唐代。白居易在《西涼伎》中寫下“西涼伎，假面胡人假獅子”的詩(shī)句，記錄了胡人扮獅表演的情景。河北北獅形象寫實(shí)，舞獅者從里到外、從上到下統(tǒng)一著裝，講究人獅合一，模仿獅子的神態(tài)與動(dòng)作，剛勁有力，氣勢(shì)非凡。

北獅的傳承，從未止步。肅寧新宏雜技《獅子舞》河北省滄州市級(jí)代表性傳承人張新紅老師在肅寧免費(fèi)授徒已有16年，培育百余位舞獅演員，每年演出兩百余場(chǎng)，足跡遍布國(guó)內(nèi)外。河北省雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)魏銀拴創(chuàng)編的《祥獅躍九州》更是榮獲第二十屆“中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)”金獅獎(jiǎng)。傳承與創(chuàng)新并行，讓北獅生生不息，魅力長(zhǎng)存。

吳橋雜技·晃板

起源于吳橋的晃板，是一項(xiàng)極具代表性的平衡技藝。20世紀(jì)60年代，坦桑尼亞二十名青年，遠(yuǎn)渡重洋到吳橋?qū)W習(xí)雜技。四年后，他們學(xué)成回國(guó)。此后又創(chuàng)辦雜技學(xué)校，將在中國(guó)掌握的精湛技藝一點(diǎn)一點(diǎn)傳授給學(xué)生們，穆罕默德就是當(dāng)年的學(xué)生之一。中國(guó)雜技的種子在非洲生根發(fā)芽，又融入當(dāng)?shù)靥厣罱K形成獨(dú)具風(fēng)格的晃板表演。

吳橋雜技·晃板表演強(qiáng)調(diào)“越動(dòng)越穩(wěn)”，演員要順應(yīng)底下晃動(dòng)的圓管，找到唯一的穩(wěn)定節(jié)奏。每一次起伏都是千錘百煉的結(jié)果，從一人到六人疊加，底層演員不僅要承受七八百斤重量，更是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的“平衡核心”。晃板表演絕非易事：板面一晃，不但身體的平衡難以保持，心中的畏懼和雜念也會(huì)影響動(dòng)作；可見，平衡的不僅是身體，更是心境。

1987年，中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)的創(chuàng)辦，為中國(guó)雜技搭建了走向世界的舞臺(tái)，也成為中外藝術(shù)深度交流的窗口。吳橋雜技·晃板不僅是一項(xiàng)雜技技藝，更體現(xiàn)了中國(guó)非遺跨越山海、生根發(fā)芽、薪火相傳的力量。

吳橋雜技·十景雜耍

吳橋雜技·十景雜耍早在唐代便有記載，相傳唐玄宗勤政樓觀賞百戲，有教坊藝人王大娘善戴百尺竿，竿頂用木頭搭成仙山。《詠王大娘戴竿》中“樓前百戲競(jìng)爭(zhēng)新，唯有長(zhǎng)竿妙入神”這句古詩(shī)，便是對(duì)吳橋雜技·十景雜耍的經(jīng)典贊譽(yù)。

吳橋雜技·十景雜耍口叼技的道具主要是兩根簽子，橫簽?zāi)┒擞屑?xì)微咬痕，豎簽頂端留淺凹槽，演員用牙齒咬住一端，將另一端立起，再在頂端穩(wěn)放盤碗，關(guān)鍵在于眼、頭、頸、軀干擰成一股勁。從“口叼技”“頭頂技”到現(xiàn)代創(chuàng)新表演，吳橋雜技·十景雜耍融入蘆葦長(zhǎng)竿、茶壺、折扇等生活器物作為道具，成為吳橋雜技中獨(dú)具特色的藝術(shù)符號(hào)。

節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，吳橋雜技·十景雜耍河北省滄州市級(jí)代表性傳承人王娜娜表演口叼技藝，頂起100度熱水茶壺，驚艷全場(chǎng)。王娜娜自十歲入校練技，二十余載日復(fù)一日。即使口腔磨破、力量透支，她也從未放棄，因?yàn)槟欠菁妓嚨膫鞒?，是她一生的?jiān)守。吳橋雜技·十景雜耍在這里，不僅是技巧的展示，更是匠心的傳承。

蹬大缸

蹬技，在古代是百戲中的“?？汀?。到了北宋，《東京夢(mèng)華錄》將蹬技記為獨(dú)立的表演形式，成為當(dāng)時(shí)市井風(fēng)俗的注腳。蹬大缸表演通常由女性完成，以柔克剛，體現(xiàn)強(qiáng)烈的反差美。大缸一般重約200斤，表演中既有“跑范兒”“磨范兒”，也有上缸底、老牛下山等復(fù)雜動(dòng)作，每一招都對(duì)演員的力量與平衡提出極高要求。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，演員于毅坐進(jìn)大缸，河北省級(jí)代表性傳承人魏春華登場(chǎng)施展“磨范兒”，只見大缸緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，于毅也隨之被穩(wěn)穩(wěn)“蹬”起，蹬技之力與巧盡顯。

在魏春華家，蹬技世代相傳。魏春華自小受家庭熏陶，喜愛蹬技，練習(xí)過程中經(jīng)歷了諸多困難，最終能駕馭重量逐漸加大的大缸。表演不僅考驗(yàn)?zāi)_力與平衡，更是對(duì)長(zhǎng)期訓(xùn)練與身體控制的全面檢驗(yàn)。

“足尖蹬轉(zhuǎn)山河勢(shì)，缸底翻飛日月輪。”蹬大缸所帶來的不僅是視覺沖擊，更是一段被時(shí)光賦予的力與美的傳奇。觀眾在驚嘆技藝的同時(shí)，也感受到這一傳統(tǒng)表演在代代傳承中沉淀出的匠心與精神力量。

吳橋雜技·平衡技巧類

“百戲”作為古代歌舞雜技的總稱，西漢時(shí)就已規(guī)模龐大?！稘h書·武帝紀(jì)》明確記載“元封三年春，作角抵戲，三百里內(nèi)皆來觀”，描述的是漢武帝招待各國(guó)使節(jié)時(shí)舉辦的宮廷雜技的盛況。

節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)手頂、空中吊環(huán)、空中飛人、轉(zhuǎn)碟、抖空竹、打花棍等平衡技巧類節(jié)目輪番上演，生動(dòng)再現(xiàn)了“百戲之鄉(xiāng)”的風(fēng)采。

吳橋雜技的傳承從娃娃抓起，“上至九十九，下至剛會(huì)走”，人人皆可登臺(tái)。如今的雜技表演還融入漢代彩繪與樂舞俑中的動(dòng)作元素，如反腰、倒立等，力求還原古代百戲的風(fēng)貌。在現(xiàn)場(chǎng)，主持人龍洋化身“漢代陶俑主持人”，模仿西漢彩繪俑的姿態(tài)報(bào)幕，邀請(qǐng)小演員們展示絕活兒，古老的百戲在當(dāng)代舞臺(tái)煥發(fā)新生。

在“雜技媽媽”吳橋雜技·平衡技巧類河北省級(jí)代表性傳承人刁桂華的帶領(lǐng)下，吳橋雜技更具溫度。她培養(yǎng)了1500多名學(xué)生，還免費(fèi)幫扶了16個(gè)孩子，從“無著落”到“有奔頭”，改變了他們的命運(yùn)，也點(diǎn)燃了他們心中的文化火種。吳橋雜技不僅是一張閃亮的藝術(shù)名片，更是一代代雜技人以生命踐行的精神傳承。

10月25日20:00檔，鎖定總臺(tái)綜合頻道（CCTV-1），《非遺里的中國(guó)》帶您看吳橋雜技再現(xiàn)“百戲”風(fēng)采，聽匠心傳承人講述堅(jiān)守與熱愛，共同見證非遺煥新的精彩時(shí)刻！