下面這些話可能令人不適：

這樣的話大把的是，無(wú)論哪個(gè)平臺(tái)，都有很多人在罵鄭智化。

朋友圈有好幾篇文章批評(píng)這些言論，我很同意，比如我的兄弟黃阿狗說(shuō)的那幾點(diǎn)《》——大家如果不了解事情經(jīng)過(guò)，以及更多網(wǎng)民留言，可以點(diǎn)這個(gè)鏈接進(jìn)去看。

而我想說(shuō)的是，在盡可能站在他們的角度思考之后，我覺(jué)得，他們可能是因?yàn)椴欢?，不懂怎樣?duì)待弱勢(shì)者才叫文明。

文明是盡量讓弱勢(shì)者像尋常人一樣。

前兩天有個(gè)朋友在群里說(shuō)，她的孩子比較特殊，幼兒園老師還總想著趕孩子走。我說(shuō)弄不好家長(zhǎng)也是這么想的。朋友說(shuō)她孩子只是上課走神發(fā)呆，并不打擾人，但凡影響別人，家長(zhǎng)肯定聯(lián)名了。

舉這個(gè)例子，就是想說(shuō)明上面那句話。很多人不明白，文明就是讓特殊孩子盡可能在普通學(xué)校和普通人一起上學(xué)。很多家長(zhǎng)和老師會(huì)說(shuō)：“有特殊學(xué)校，這已經(jīng)是特殊照顧了，為什么還要來(lái)影響我們呢？”他們不明白，只有這樣，這些孩子長(zhǎng)大之后才能融入社會(huì)，其他孩子也才能學(xué)會(huì)如何與他們相處。

這樣的人在中國(guó)實(shí)在太多，保守估計(jì)也要占到半數(shù)以上（以能否接受自己的孩子和特殊孩子一起上課為指標(biāo)）。同理，這樣的人也不會(huì)明白，對(duì)于殘疾人來(lái)說(shuō)，能夠自己過(guò)去，就不需要人來(lái)扶。

他們不知道有個(gè)東西叫“自尊”，沒(méi)有“自尊”就是“連滾帶爬”，你還真要人滾給你看，爬給你看?。?/strong>

這些年好歹有一丟丟進(jìn)步了，終于知道不應(yīng)該讓領(lǐng)助學(xué)金的貧困學(xué)生上臺(tái)鞠躬感謝了，這大概是第一次知道要保護(hù)弱者的自尊心。

但總體來(lái)講，很多人文明的底線仍然很低，大體停留在餓不死你就行了。

大家知道我這一年一直要求提高農(nóng)民養(yǎng)老金，其實(shí)我一直有個(gè)巨大疑惑：為什么對(duì)這件事還有人反對(duì)？而且，就像上面那些罵鄭智化的人一樣，他們還特別積極，特別有理。

對(duì)于這種言論我基本上不回復(fù)，如果回復(fù)，基本上都沒(méi)什么好話，于是有人批評(píng)我對(duì)不同意見(jiàn)缺乏風(fēng)度。他們不懂，從我內(nèi)心深處，我非常瞧不起這幫人，不管看紅寶書長(zhǎng)大的斗爭(zhēng)冷酷無(wú)情的老年人，還是看小紅書長(zhǎng)大的不知人間疾苦的年輕人，有一個(gè)算一個(gè)，統(tǒng)統(tǒng)都是人渣。

道理很簡(jiǎn)單，農(nóng)民一個(gè)月不到200元養(yǎng)老金，日子怎么過(guò)？養(yǎng)老金收入懸殊達(dá)到幾十倍，有何公平可言？這不需要太深刻的道理，基于常識(shí)常情就能下判斷。占了便宜可以不說(shuō)話，還要跳出來(lái)反對(duì)給農(nóng)民漲養(yǎng)老金，這是什么樣的人？還是人嗎？

所以，唯一的解釋就是他們的“文明的底線”（如果有的話）很低：殘障人士不是給你抬進(jìn)去了嗎？自閉癥兒童不是有特殊學(xué)校嗎？農(nóng)村老人不是還沒(méi)餓死嗎？……他們會(huì)忿忿然地說(shuō)：你們還想怎樣呢？

——鄭智化，你不要太過(guò)分哦，風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么？

但與此同時(shí)，他們對(duì)一些非人的東西的自尊又極度敏感，國(guó)家、城市、機(jī)構(gòu)的榮譽(yù)神圣不可侵犯。像我這種旅居加拿大的人不能批評(píng)中國(guó)，像鄭智化這樣的臺(tái)灣人不能批評(píng)大陸，外省人不能批評(píng)本省人，外校的人不能批評(píng)母校……但凡批評(píng)者有一丟丟不對(duì)，不管是事實(shí)稍有差池，還是措辭不夠周全，就會(huì)被無(wú)限上綱上線，用最正義凜然的姿態(tài)說(shuō)著最不堪入目的話——是誰(shuí)給了你們這幫人自信？

他們不會(huì)明白，文明至少要讓別人和你享有同等待遇，農(nóng)村老人也可以像你或者你父母一樣可以出門旅行，而不是餓不死就行；他們不會(huì)明白，文明不惜付出更大的社會(huì)成本，只為保障弱勢(shì)者可以像平常人一樣，可以自主出行上普通學(xué)校；打死他們也不會(huì)同意，讓流浪乞討者在鬧市駐留是文明之表現(xiàn)，他們覺(jué)得看不到這些人才叫文明，并為此沾沾自喜得意洋洋。

沒(méi)辦法，我們還得給這樣的人共處。為什么已經(jīng)有很多人寫了，我仍然要寫，因?yàn)榫吐暳靠?，我們?nèi)匀皇巧贁?shù)派。有一句話被經(jīng)常引用，但用這里仍然很恰當(dāng)：一個(gè)社會(huì)最大的惡，不是壞人的囂張跋扈，而是好人的過(guò)度沉默。