從未見過(guò)張文瑞，卻常常被他的書法吸引，這是筆者與張文瑞之間的緣分，也是張文瑞“充乎于內(nèi)，動(dòng)乎于外，見乎其字”的風(fēng)神外溢而引起了觀者的共鳴。

由于常常看張文瑞的書法，雖然素未謀面，透過(guò)其字，對(duì)他也應(yīng)有幾分了解，所謂“字如其人、如其志、如其學(xué)，是也”。那么，作為專業(yè)評(píng)論工作者說(shuō)說(shuō)其人、聊聊其書法，也還是可以有發(fā)言權(quán)的。

張文瑞是一位“非著名”的書法家，說(shuō)其“非著名”是因?yàn)樗麤]有“譽(yù)滿書壇”、“百年之筆”之名氣，也可以說(shuō)張文瑞是一位“草根”書法家，這是因?yàn)樗麤]有顯赫的社會(huì)職務(wù)，但是，張文瑞卻是一位典型的實(shí)力派。正是因?yàn)椤胺侵?，張文瑞直到今天依然躬耕求索，筆耕不怠，他真誠(chéng)而純粹，坦誠(chéng)又虛心，也正是因?yàn)椤安莞?，張文瑞少了很多觥籌交錯(cuò)地應(yīng)酬，少了很多吹捧與自我吹捧地炒作，也才能有更多時(shí)間靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)臨帖，仔仔細(xì)細(xì)寫字。

張文瑞書法作品《桃花源記·陶淵明》

也許受成長(zhǎng)環(huán)境的影響，也許血脈中天生流淌著藝術(shù)基因，張文瑞自幼就喜歡書法，非常有幸地是張文瑞上學(xué)之前曾得到當(dāng)?shù)匾晃弧袄蠈W(xué)究”的青睞，在“老學(xué)究”的指導(dǎo)者中，扎實(shí)臨帖、認(rèn)真讀帖，第一口藝術(shù)的奶汁很純正。小學(xué)階段，由于毛筆字寫得漂亮，老師格外關(guān)注張文瑞，還常常給他“開小灶”。在老師的不斷表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)中，激發(fā)了張文瑞學(xué)習(xí)書法的興趣，進(jìn)步很快，書法藝術(shù)的種子也深深埋藏在張文瑞的心田。后來(lái)，由于多種原因，雖然張文瑞并沒有考取專業(yè)書法學(xué)校，但是，書法藝術(shù)的種子則在心中生了根，發(fā)了芽，并伴隨著人生的跌宕，經(jīng)歷過(guò)百般磨礪，茁壯成長(zhǎng)了起來(lái)，直至枝繁葉茂。

精專久長(zhǎng)，延邊春秋，如今，張文瑞真、草、篆、隸、行皆有涉獵，尤以行書、行草書最善，偶爾也寫榜書，其榜書以行書、行草書為基，能酣暢淋漓，氣勢(shì)磅礴，在此不過(guò)多解讀，僅以其行書、行草書窺豹一斑。

從張文瑞的行書、行草書之中，可以看到張文瑞有著深厚的書寫功力，那是百煉成鋼的肌肉記憶，也是對(duì)多家字體、多種風(fēng)貌積學(xué)厚養(yǎng)之后的融會(huì)貫通，主要表現(xiàn)于章法、字法、筆法等“書法之法”而升華為“書法之藝”。

首先，看張文瑞的章法，虛與實(shí)，相生相合；濃與淡，交相輝映；干與濕，乍合乍離，筆畫裹毫揮運(yùn)，章法形散神聚，一派天機(jī)。秀逸處，雋永而靈動(dòng)；典雅處，疏朗而瀟灑。點(diǎn)畫、線條、字體，或飄逸、或?yàn)⒚摗⒒蚶侠?、或恣肆，統(tǒng)合一體，融成精妙，字里行間充盈著張力，仿佛呈現(xiàn)一種化境狀態(tài)，那種化境狀態(tài)是傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代書藝的結(jié)合、是書法神韻與心性情感的交融，更是修為、學(xué)養(yǎng)、技術(shù)、藝術(shù)的高度統(tǒng)一，揮灑自如，瀟瀟灑灑，仿佛若隱若現(xiàn)著哲學(xué)的意涵，如畫、如舞、如詩(shī)，似儒、似道、似禪，卻又不盡然，還有真意，欲辯卻忘言，不能言其狀，唯有品讀，則讓人神游，唯有細(xì)觀，則讓人遐想，意味無(wú)窮，妙不可言。

張文瑞書法作品《木葉吟風(fēng)千籟作 菊叢含雨萬(wàn)珠明》

其次，看張文瑞的字法，其結(jié)構(gòu)、形態(tài)、姿貌，精神飛動(dòng)，有對(duì)立，亦能和諧；骨法洞達(dá)，雋美之中，彰顯著真功；意態(tài)奇逸，共性之中，又凸顯著鮮明的個(gè)性，節(jié)奏感充沛，韻律感十足，乍一看，似有毛體書法的縱逸，又似有劉墉的圓潤(rùn)，細(xì)品，其變化多端的筆法、各盡其妙的字形，還似若帶著《蘭亭序》的雋永、趙孟頫的妍美、孫過(guò)庭的遒勁，字字珠璣，筆筆有法，又筆筆無(wú)法，有法與無(wú)法之間，氣脈貫通，風(fēng)神激蕩。顯然，這非輕率浮躁者所能達(dá)到的書寫狀態(tài)，更非“朝學(xué)執(zhí)筆，便自夸其能者”所能達(dá)到的書寫功力，而是融了多家之法，集了眾體之學(xué)，經(jīng)過(guò)幾十年精修入境的錘煉，鑄就了一家之貌的書法樣式。

再看張文瑞的筆法，線條十分靈動(dòng)，點(diǎn)畫十分自然，入筆、行筆、收筆，或快、或慢、或收、或放、或開、或合、或疏、或密，無(wú)荒率之氣，更無(wú)浮躁之感，那剛與柔的交替、動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換、那方與圓的輝映、欹與正的結(jié)合，無(wú)不揮灑自如，又恰到好處。說(shuō)其點(diǎn)，如高山墜石、鯤鵬擊水、長(zhǎng)虹飲澗……, 皆不能言其真；說(shuō)其線，似屋漏痕、似錐畫沙、似折釵股……，也不能道其妙，因?yàn)?，一切都在情理之中，又常常出于意料之外，在情理之中的是法度，意料之外則給人一種意想不到的驚奇，很別致、也很高級(jí)。顯然，那是張文瑞的獨(dú)特風(fēng)格，有別于傳統(tǒng)，更有別于今人。

如果說(shuō)章法、字法、筆法是張文瑞賴以名世的法度，那法度則恪守著主流，嚴(yán)守著正脈之道，而法度所蘊(yùn)含的格調(diào)則更引人矚目。當(dāng)張文瑞以嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)書法之法為基石，把人生感悟、生活情感、處世狀態(tài)，以及所寵所養(yǎng)、所學(xué)所想統(tǒng)統(tǒng)融入書法之法，其書法之藝也就進(jìn)入了佳境，實(shí)現(xiàn)法理互通，技藝生輝的狀態(tài)。無(wú)疑，這是張文瑞內(nèi)蘊(yùn)充實(shí)的自然外露，也是他一生追求的書法狀態(tài)。

張文瑞書法作品《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷·辛棄疾》

放眼當(dāng)代書壇，很多書法家都向錢看齊、向效率看齊，一切都太浮躁了，浮躁地讓所有人都沒時(shí)間面對(duì)內(nèi)心，更沒時(shí)間放飛夢(mèng)想，即便名氣很大的書法家也都追逐利益了，也都快餐式、機(jī)械化了，可是，也總有一些恒心駐守者處?kù)o心于深邃之中，得大道于心源，踔厲奮發(fā)，追逐著崇高。張文瑞就是其中一員，他對(duì)書法的那股韌勁兒詮釋出一種獨(dú)特，閃爍著光芒，充盈著魅力。這一切皆因喜歡，因?yàn)橄矚g，張文瑞不怕投入精力，因?yàn)橄矚g，張文瑞寫得純粹、寫得真誠(chéng)、寫得深入，他把別人用在觥籌交錯(cuò)、高談闊論上的時(shí)間統(tǒng)統(tǒng)用于寫字，他寫出了風(fēng)姿獨(dú)秀，也看到了曙光。

行文至此，筆者不由想到“高手在民間”這句諺語(yǔ)，并從張文瑞身上得到了驗(yàn)證。在眾多東奔西跑，四處走穴的書法家之中，不排除有高手存在，但民間也一定有高手，在藏龍臥虎的民間，純粹而真誠(chéng)的書法家鮮有機(jī)會(huì)走進(jìn)大眾視野，所以未能走進(jìn)尋常百姓，也未能名揚(yáng)書壇，但是，因?yàn)椤靶闹杏凶銟?lè)”，即便不予認(rèn)知，對(duì)書法的熱情也絲毫不減，并為此“畢其功于一生”。毫無(wú)疑問(wèn)，張文瑞就是一位“民間高手”，好在隨著新媒體的不斷發(fā)展，“民間高手”的張文瑞被發(fā)現(xiàn)，其歷盡千帆的求索過(guò)程也隨之被發(fā)現(xiàn)，他的藝術(shù)也因真摯情感而出圈、爆款，受到大眾的熱烈好評(píng)。

（桑干）

藝術(shù)家簡(jiǎn)歷

張文瑞，出生于河北省寬城滿族自治縣?，F(xiàn)任一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼酷愛書法，受小學(xué)語(yǔ)文老師和鄰居教書先生的影響，對(duì)寫毛筆字產(chǎn)生了濃厚興趣。參加工作后，利用閑暇之余，研讀名帖，臨摹習(xí)字，書法有了一定基礎(chǔ)，并得到書法名師的指導(dǎo)與藝術(shù)環(huán)境的熏陶，書藝有了很大進(jìn)步，逐步形成自已的風(fēng)格，以“二王”為主，兼容其他。

作品欣賞

文章轉(zhuǎn)自人民日?qǐng)?bào)全媒體平臺(tái)