加繆在《鼠疫》中說：“我們對現(xiàn)實(shí)喪失耐心，又?jǐn)骋曔^去，放棄未來，活似受人世間法律或仇恨的制裁，過著鐵窗生活的人?！?/p>

不珍視現(xiàn)在，也不善待過去和未來，這樣的人，是沒有任何自由的，特別是心理上的自由。難怪加繆說他們像是一個(gè)囚徒。

一個(gè)人之所以限定自己，是因?yàn)樗枷胧艿搅耸`，行為受到了禁錮。就像井底之蛙，看到的只有眼前的一方天地。

叔本華在《讀書與書籍》中說：“一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性?！?/p>

所以，一個(gè)人只有精神自由，免受壓迫，沒有思想負(fù)擔(dān)，才能走得遠(yuǎn)、行得端、站得穩(wěn)。

一個(gè)人真正的成長，從來都不是一帆風(fēng)順的，都會遇到這樣或那樣的困難和挑戰(zhàn)，會遭受這樣或那樣的痛苦和折磨。

但我們在認(rèn)清生活不易后，依然選擇熱愛生活；在知道前路坎坷后，依然愿意帶著勇氣繼續(xù)前行，才是最值得肯定和認(rèn)可的，最值得學(xué)習(xí)和支持的。

畢淑敏在《我，愛這緩慢向上的勇氣》中說：“我們是一株億萬年蒼老樹干上最新萌發(fā)的綠葉，不單屬于自身，更屬于土地。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精致的一環(huán)，我們否認(rèn)了自身的重要，就是推卸了一種神圣的承諾。”

人類之所以有精神存在，正是因?yàn)檎J(rèn)識到了自身的重要，知道了自己對于世界的承諾，這樣才能讓我們生生不息，綿延百年。

解放思想，實(shí)事求是；放下包袱，輕裝上陣；珍愛自己，珍視他人；正視過去，珍惜當(dāng)下，笑迎未來，才是人生的正道，才是合理的人生追求。