據(jù)彭一三統(tǒng)計，從1990年寫作第一篇影評至今，他寫作的影視劇評達170多篇。其中電影評論120多篇，電視劇評論20多篇，戲劇評論30余篇，制作影評短視頻已超過100期。他以高度的責任感和神圣的使命感投身于艱苦的影評工作，這份熱愛與執(zhí)著令人欽佩。

評論是一份艱苦的工作。觀看電影電視劇是輕松的，愉悅的。但是，若帶著評論的目的去觀影，就不那么輕松了。彭一三看電影是有目的性和責任感的，是他的一份神圣的工作。從他的影評可以看出來，觀影必須全神貫注，不能錯過一個眼神，一個動作，一個道具，一個場景，不放過任何細節(jié)?？赐曛?，再進行形象分析，總結(jié)主題，條分縷析，找出亮點與敗筆，最后成文。當然，為電影評論寫評論就更難了（很多評論的電影我沒有看過）。

電影是綜合性藝術(shù)。綜合性藝術(shù)需要綜合性的知識，評價綜合性藝術(shù)更需要綜合性的知識。彭一三的影評當然也涉及許多學科門類。如藝術(shù)學、美學、歷史學、社會學等等。在眾多學科中，彭一三主要從美學，也就是審美的角度切入進行評價?！懊朗抢砟畹母行燥@現(xiàn)。（黑格爾）”彭一三以美學視角審視電影，正是探尋電影中理念與感性的完美融合。

在審美評價的大視野下，彭一三又有不同的切入角度。

一是宏觀視角。從大處著手，概述影片的主題與藝術(shù)，再進行詳細分析。如《建國大業(yè)》。首先肯定該片是大手筆、大制作，然后概述其主題及藝術(shù)：圍繞民主建國這一主題，抓住國共兩黨既聯(lián)合又斗爭這條主線，民盟、民革為代表的民主黨派參加政治協(xié)商，促進建國大業(yè)這一副線，展現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利后，波瀾壯闊的中國革命最終的發(fā)展方向。

100多位明星，遵從藝術(shù)規(guī)律，明星為戲服務，而不是戲為明星服務。人物有思想、有語言、有形象，推動劇情發(fā)展。由此得出結(jié)論：“編導是高明的服裝設(shè)計師，詳略剪裁大方得體；高明的繪畫師，潑墨寫意隨意點染，駕輕就熟，自然得當。” 再如《射雕英雄傳》：劇情改編：簡約與遺憾并存，關(guān)鍵情節(jié)刪減淡化；主題呈現(xiàn)：反戰(zhàn)主題突出，臺詞生硬，表達蒼白；角色演繹：有亮點也有不足；場景與特效，場面宏大但存在夸張；夸張的武功表現(xiàn)。另如《天渠》：以水之道，匠之心，國之魂概括其主題；藝術(shù)上，形象立體而飽滿，敘事上真實而質(zhì)樸，主人公黃大發(fā)形似和神似兼具。對三部影片的評價采用宏觀角度，突出其思想藝術(shù)的特點與不足?！八囆g(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達?！保蟹颉ね袪査固┡硪蝗龔暮暧^視角把握影片，正是對影片所傳達情感的深刻領(lǐng)悟。

二是微觀視角，從小處入手、細節(jié)入手，以小見大，窺一斑而見全豹。他的第一篇影評，是評《淮海戰(zhàn)役》的《馬之神韻》。這篇影評緊緊抓住開頭萬馬奔騰、結(jié)尾大青馬自由奔馳的細節(jié)，烘托出淮海戰(zhàn)役的恢宏氣勢，與放馬南山的和平未來，烘托出領(lǐng)袖人物的博大胸襟，突出了電影的主題。《集結(jié)號》聚焦“集結(jié)號”，闡釋集結(jié)號的深刻意蘊。集結(jié)號就是一概念，一符號，象征希望與絕望，生存與死亡，盤旋在虛與實之間，表現(xiàn)士兵的恐懼、掙扎與大無畏的英雄氣概。由此得出集結(jié)號傳達的深刻哲理：生活永遠沒有集結(jié)號，只有奮斗、生存、發(fā)展、創(chuàng)造和收獲。達·芬奇說過：“細節(jié)是一切藝術(shù)的靈魂?！迸硪蝗晕⒂^視角關(guān)注細節(jié)，正是對藝術(shù)靈魂的精準捕捉。

三是人性角度。人性角度是彭一三評價影片的最重要的角度，是深度挖掘人性的光輝，深刻體現(xiàn)人性的矛盾沖突，還是忽略人性，嘩眾取寵，用沒有內(nèi)涵的情節(jié)場面來取悅觀眾，這是彭一三最為注重的。他評價災難片《烽爆》：宏大的災難場面，震撼的特效效果，深刻的情感沖突，閃耀的人性光輝，令人動容。評價表現(xiàn)先進人物黃大發(fā)的影片《天渠》，突出改造自然環(huán)境、修建天渠過程中，各種難以克服的艱難困苦對人的精神的考驗，對人性的考驗。災難片《東極島》表現(xiàn)東極島漁民人性深處的善良和良知，在血性與本能驅(qū)動下的救人壯舉。在評價《南京，南京》《集結(jié)號》《我不是藥神》《中國機長》等影片時，彭一三都著重挖掘影片中的人性光輝或人性沖突，表達他的價值走向。

四是批評角度。這是彭一三影評的最大特點，表現(xiàn)出他的審美取向、敢于直言、真知灼見和社會責任感。這是一般影評做不到的，值得尊重和敬佩。他認為，《孫悟空三打白骨精》不忠實于原著，胡編亂造。唐僧少了面慈心善的厚重，度化妖精而獻身更為荒唐；孫悟空一張臉黯然無光，沒有神猴的機靈度；豬八戒俊俏油滑，失去了本來的憨態(tài)特征。于是，他從捍衛(wèi)原著的角度，呼吁保衛(wèi)文化安全，反對對原著進行任意的蹂躪、肢解，遏止胡編亂造的混亂局面。認為《三槍拍案傳奇》是放大的趙家班喜劇小品，讓區(qū)域藝術(shù)形式得到全方位、綜合性、立體性地的張揚，娛樂效果不錯，內(nèi)容卻毫無價值，簡直是垃圾。

《一代宗師》雜亂無序，宗師不像宗師，宮二小姐似乎是劇中老大；主演二人不是習武之人，硬充武林高手；生拉活扯一些明星湊數(shù)，他們在劇中可有可無，煞了風景。彭一三敢于對影片中的不良現(xiàn)象進行批評，正是以一種對社會高度負責的態(tài)度，守護文化的純凈。

用公眾號發(fā)表影評，是影評新的形式，穿插的電影鏡頭，字幕的嚴謹處理，評論者輕重緩急的語調(diào)，播出時長的適度，使影評的內(nèi)容容量加大，表現(xiàn)方式令人耳目一新，影評的傾向性更加鮮明，彰顯其對觀者進行引導的影評使命。彭一三的影評已經(jīng)產(chǎn)生了影響：應邀參加江西省評論家協(xié)會主辦的第三屆映山紅文藝論壇并作大會發(fā)言；被評為貴州省文藝評論家協(xié)會2024年度優(yōu)秀會員。祝愿彭一三在影評方面產(chǎn)生更大的影響，取得更大的成績。（來源：推薦號APP/作者：王頻）