這里是劉小順的旅行和生活研究所。

隨著生活水平的提升，旅游早已成為很多中國人休閑生活的“剛需”。但經(jīng)常出游的人應(yīng)該都有個共同感受：在國內(nèi)旅游，景區(qū)門票往往是開銷里的“大頭”——動輒幾十上百元，熱門5A景區(qū)甚至要三四百元，一家人出游光門票錢就夠讓人“肉疼”；可要是去過國外旅游就會發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)景區(qū)要么免費開放，要么只收象征性的幾塊錢，這種巨大反差，讓不少游客忍不住疑惑：同樣是景區(qū)，為啥中外門票差距這么大？

之所以出現(xiàn)這種差距，核心原因或許藏在“運營邏輯”和“消費習(xí)慣”兩大層面，并非簡單的“貴與不貴”那么簡單。

1、運營邏輯：國內(nèi)“門票經(jīng)濟”VS國外“精細(xì)化運營”

國內(nèi)很多景區(qū)走的是“粗放式管理”路線，“門票經(jīng)濟”是核心盈利模式。對景區(qū)運營方來說，收門票是最直接、最省心的賺錢方式——只要把門票價格定上去，不管游客進入后體驗如何，利潤都能保底。這種模式下，景區(qū)往往缺乏動力去做后續(xù)服務(wù)升級，比如完善配套設(shè)施、開發(fā)二次消費項目，反正“錢已經(jīng)到手”，對游客在景區(qū)內(nèi)的餐飲、住宿、文創(chuàng)消費等，大多抱著“順其自然”的態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量自然參差不齊。

而國外很多景區(qū)更擅長“精細(xì)化運營”，不把門票當(dāng)作盈利核心。他們更看重“流量轉(zhuǎn)化”：通過免費或低價門票吸引大量游客進入，再通過景區(qū)內(nèi)的餐飲、紀(jì)念品商店、付費講解、特色體驗項目等“二次消費”賺錢。比如盧浮宮免費開放后，游客在館內(nèi)書店、咖啡館的消費，以及周邊商圈的餐飲、住宿收入，遠(yuǎn)比門票錢更多；日本京都的寺廟免費開放，卻能帶動周邊和服租賃、茶道體驗、伴手禮等產(chǎn)業(yè)的繁榮。這種模式雖然管理更復(fù)雜，卻能形成“游客得實惠、景區(qū)賺利潤、周邊獲收益”的良性循環(huán)。

2、消費習(xí)慣：中國游客“窮家富路”的隱性縱容

中國人“窮家富路”的傳統(tǒng)思維，也在無形中讓“高價門票”有了生存空間。對很多國內(nèi)游客來說，出來旅游就是“花錢買開心”，只要景區(qū)名氣大、值得打卡，哪怕門票貴一點也愿意接受，很少會因為門票價格放棄出游。這種“忍忍就過去了”的消費心態(tài)，讓景區(qū)沒有降價的壓力，反而形成了“越有名越敢漲價”的惡性循環(huán)。

更有意思的是，這種習(xí)慣還影響到了國外景區(qū)。不少原本免費的國外景點，發(fā)現(xiàn)中國游客越來越多，且對價格不敏感后，也開始針對性收費或提高票價。比如泰國清邁的部分寺廟、越南的下龍灣景點，都曾因為中國游客激增而調(diào)整門票政策，本質(zhì)上就是抓住了中國游客“旅游愿意花錢”的消費特點。

3、補充思路：差異化收費值得借鑒

其實“門票經(jīng)濟”本身沒有對錯，景區(qū)運營需要資金維護，賺錢是必然需求，但國內(nèi)景區(qū)完全可以借鑒國外的“差異化收費”思路。比如很多國家對本國公民和外國游客實行不同票價：本國游客憑身份證低價或免費，外國游客按正常價格收費，既照顧了本地人的休閑需求，也保證了景區(qū)收入；還有的景區(qū)實行“淡旺季差價”、“學(xué)生優(yōu)惠”、“套票優(yōu)惠”等，既靈活調(diào)節(jié)客流，也能提升游客的接受度。

反觀國內(nèi)，除了少數(shù)景區(qū)有學(xué)生、老人優(yōu)惠，大多是“一刀切”的高價門票，缺乏靈活的定價策略，也難怪游客會“叫苦不迭”。隨著旅游市場越來越成熟，游客對“性價比”的要求越來越高，單純依靠門票賺錢的模式，遲早會被更精細(xì)化的運營方式取代。

那么，你平時旅游更偏愛國內(nèi)還是國外？有沒有為高價門票“肉疼”過的經(jīng)歷？你覺得國內(nèi)景區(qū)除了漲門票，還有哪些方式能實現(xiàn)盈利？歡迎在評論區(qū)分享你的想法哦！

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