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我和婆婆的矛盾，是從住到一起后開(kāi)始的。

以前我和老公住城里，公婆住鄉(xiāng)下，周末回去一次，那時(shí)候我真覺(jué)得自己不會(huì)出現(xiàn)婆媳矛盾，畢竟我們倆相處一直挺和諧的。

后來(lái)孩子出生，住到一起后，才真心體驗(yàn)到了“距離產(chǎn)生美”這句話的真諦。

婆媳同住，會(huì)放大彼此的差異，也會(huì)放大很多相處細(xì)節(jié)，而女人偏偏又很在意細(xì)節(jié)，會(huì)抓取很多細(xì)小的東西去挑剔，繼而矛盾就產(chǎn)生了。

就在婆婆生病之前，我還因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)，對(duì)她挑剔和埋怨過(guò)，一切從她生病開(kāi)始，戛然而止。

4月7日婆婆生?。ň€粒體腦肌?。?，5月22日公公腦出血住院之后，公公在醫(yī)院康復(fù)，婆婆一直都住在小姑子家。

有時(shí)候和小姑子發(fā)生矛盾，婆婆堅(jiān)持要回老家，她的病情不允許一個(gè)人回去，我就和老公提出過(guò)讓婆婆回來(lái)我們家住。

我老公說(shuō)：我媽和妹妹有啥不合，我媽會(huì)和我妹吵，吵了也不會(huì)放心里，但是和你住在一起，萬(wàn)一有矛盾，我媽不會(huì)和你吵，只會(huì)憋心里，自己置氣，對(duì)她病情不利。

我當(dāng)時(shí)心里想的是：我和一個(gè)病人計(jì)較什么呢？

公公在醫(yī)院康復(fù)了小半年，前幾天出院和婆婆一起回來(lái)我們家，回來(lái)之前我就一直暗暗下決心，心寬點(diǎn)，不要在小事上計(jì)較。

我婆婆回來(lái)當(dāng)天，就開(kāi)始張羅著收拾家，她其實(shí)一直都挺勤快的，以前我心安理得享受，還總是頗有不滿，對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，現(xiàn)在的我不敢享受，只怕把她累著。

她當(dāng)時(shí)病發(fā)時(shí)，嚴(yán)重到話都說(shuō)不出來(lái)，很多東西都忘了，連基本生活都沒(méi)辦法保障。

現(xiàn)在已經(jīng)恢復(fù)到可以給我們做飯，操持家務(wù)，我內(nèi)心只有感恩。

我還和我閨蜜說(shuō)了這樣一段話，我是真心這樣覺(jué)得的。

比起以前，我婆婆的能力更差了，沒(méi)辦法幫我看孩子了，很多細(xì)節(jié)方面做的還不如以前了，但我們之間的相處卻更加和諧了。

區(qū)別就在于我的心態(tài)變了，期待降低了，也就無(wú)所謂什么矛盾不矛盾得了。

其實(shí)想想，婆媳之間的矛盾，不過(guò)都是一些芝麻蒜皮的小事，她的家務(wù)做的不仔細(xì)，飯做的沒(méi)那么精致，帶娃的一些習(xí)慣不太好。

但這些事情又有什么標(biāo)準(zhǔn)呢？不過(guò)都是我們心底的對(duì)照和反應(yīng)罷了。

我們?cè)谀米约盒牡椎囊粭U稱(chēng)來(lái)丈量婆婆的行事標(biāo)準(zhǔn)，但你怎么就能說(shuō)你的標(biāo)準(zhǔn)就是好的？是對(duì)的呢？

換個(gè)角度來(lái)看，你有什么資格去對(duì)一個(gè)無(wú)條件幫你帶娃，為你減輕負(fù)擔(dān)的人，來(lái)指指點(diǎn)點(diǎn)的呢？

說(shuō)白了，這背后隱射的心態(tài)就是一種“應(yīng)該思維”。

《了不起的我》這本書(shū)里對(duì)應(yīng)該思維是這樣描述的：

應(yīng)該思維的本質(zhì)就在于不去認(rèn)識(shí)真實(shí)的世界，而是試圖讓真實(shí)世界臣服于我們頭腦中已有的規(guī)則，并在世界不符合頭腦中的規(guī)則時(shí)，表現(xiàn)出怨恨、憤怒、焦慮或者沮喪。

換到關(guān)系里面，其實(shí)也是一樣的。

你試圖讓一個(gè)和你生活習(xí)慣、生活背景不同，處事風(fēng)格不一的人來(lái)遷就你的規(guī)則，適應(yīng)你的標(biāo)準(zhǔn)，一旦對(duì)方?jīng)]有符合你的規(guī)則，你就開(kāi)始暴露出情緒。

所有的婆媳矛盾都是如此，一方想讓對(duì)方適應(yīng)自己的規(guī)則，一旦不如愿，矛盾就此展開(kāi)。

這其實(shí)也是邊界不清的表現(xiàn)，沒(méi)有把握好自己的課題，而強(qiáng)行干涉對(duì)方的課題。

這樣說(shuō)來(lái)，其實(shí)出問(wèn)題的不是婆婆的帶娃方式，也不是生活習(xí)慣問(wèn)題，而是你自己的心理問(wèn)題。

書(shū)里還有一句話：

幾乎所有的消極情緒背后，都有“應(yīng)該思維”的影子。

你覺(jué)得婆婆幫你帶娃，她就應(yīng)該聽(tīng)你的，你覺(jué)得你說(shuō)的是對(duì)的，她就應(yīng)該服從你。

但這些都是你一腔情愿的愿望，當(dāng)你投射出去你的愿望時(shí)，就要做好落空的準(zhǔn)備，因?yàn)闆](méi)有人就該聽(tīng)你的。

想通了這一點(diǎn)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)想要破除“婆媳一住到一起，矛盾就來(lái)了”這一困局，關(guān)鍵就在于調(diào)整自己的心態(tài)。心放平了，矛盾就不存在了。

放下應(yīng)該思維，真實(shí)地投入關(guān)系里

學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變心態(tài)，放下“應(yīng)該思維”，去體驗(yàn)和接納真實(shí)的對(duì)方，真實(shí)地去進(jìn)行互動(dòng)。

很多時(shí)候是我們把自己框定在了一個(gè)條條框框里面，但其實(shí)當(dāng)你跳出那個(gè)框架，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情也可以有另一番樣子。

家里的事原本就沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，只是我們把很多事情看得太過(guò)于局限和理所應(yīng)該了。想開(kāi)點(diǎn)，很多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

就算是和枕邊人之間，也會(huì)有一些不一致的地方，更何況是兩代人呢？思維行為一定會(huì)有差異。

把婆婆當(dāng)同事，別注入太多的情感，去接納對(duì)方的真實(shí)狀態(tài)，接納她的生活習(xí)慣和帶娃方式，而不要總是強(qiáng)行讓她適應(yīng)你。

用感恩的心態(tài)看待對(duì)方的付出

直到婆婆生病后，我才感念以前她幫忙帶娃的日子。

我一個(gè)人又要帶娃，又要寫(xiě)文，還要操持家務(wù)，真的很消耗能量。

很多時(shí)候我們太過(guò)于高估自己，覺(jué)得自己帶娃一定會(huì)比婆婆帶的好，可以做到一邊帶娃，一邊讓家里井然有序。

但直到自己攤上家里這一攤子事后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真的有力不從心的地方。

如果你對(duì)婆婆有所不滿，就記?。河腥藥?，總比沒(méi)有人幫得好，婆婆帶娃帶的再不好，但至少她在幫你減輕負(fù)擔(dān)。

是她操持著家里這些事，你才能夠安心上班，她是在幫你。

用感恩的心看待對(duì)方的付出，即使缺點(diǎn)也變成了優(yōu)點(diǎn)。

容忍現(xiàn)實(shí)和愿望不一致

你希望婆婆能夠給孩子做豐富的輔食，希望她能夠用科學(xué)的方式來(lái)帶娃，希望她滿足你理想的婆婆的樣子。

但與此同時(shí)，她對(duì)于兒媳何嘗沒(méi)有自己的標(biāo)準(zhǔn)呢？如果我們都以自己的標(biāo)準(zhǔn)去相處，矛盾是一定的。

你的希望是你自己的想法，而現(xiàn)實(shí)往往就是不盡如人意的。

我們要學(xué)會(huì)容忍現(xiàn)實(shí)和愿望不一致的地方，盡可能地去接納現(xiàn)實(shí)，而不是盯著愿望，企圖去改寫(xiě)現(xiàn)實(shí)。

你的容忍度，就代表著你們之間的和諧度，凡事想開(kāi)一點(diǎn)，多忍忍讓讓就過(guò)去了。

降低期待，接納她的能力短板

每個(gè)婆婆的能力是不一樣的，有的婆婆做的一手好飯，有的婆婆會(huì)識(shí)字認(rèn)字，能夠給孩子比較好的教養(yǎng)條件，有的婆婆很會(huì)和孩子互動(dòng)。

與此同時(shí)，勢(shì)必會(huì)有一些不那么周到的地方。不必拿別人來(lái)對(duì)標(biāo)，以此來(lái)對(duì)她提要求。

很多的矛盾就是在于我們總是縱向?qū)Ρ?，卻時(shí)常忘記了審視一下自己。

有些兒媳很會(huì)討婆婆開(kāi)心，有的兒媳會(huì)給婆婆足夠多的錢(qián)，你總是對(duì)她提要求，那你又做到了多少呢？

不必過(guò)多要求，學(xué)會(huì)降低期待，接納對(duì)方的能力短板，多看看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。

所有的關(guān)系都是將心比心，與其去對(duì)對(duì)方提要求，不如多審視一下自己，以真心換來(lái)真心。

很多的矛盾，都是在于我們的心態(tài)。

心態(tài)變了，很多問(wèn)題也就自然化解了。

永遠(yuǎn)不要指望別人改變來(lái)適應(yīng)你，你能夠改變的只有自己的心態(tài)。

婆媳關(guān)系，就是一場(chǎng)自我的修行。

修好自己，不被對(duì)方的言行舉止所影響，這才是我們可以掌控的課題。